El pro-prefecto del Dicasterio para la Evangelización habló con los medios vaticanos sobre la Encíclica Dilexit nos y destacó que a través del amor que brota del Corazón de Jesús podemos leer todos los documentos y gestos más importantes del Pontificado del Papa Francisco

"Dilexit nos tiene mucho que enseñar a la Iglesia que quiere ser sinodal y misionera"

"El Papa Francisco nos invita a recibir el amor de Jesús en nuestros corazones y a dejarlo fluir sin impedir que fluya hacia otras personas y hacia la sociedad"

Importancia de “la oración personal para entender la invitación de Dios para mí en este camino sinodal”

"La experiencia del Sínodo es una experiencia muy rica de ser Iglesia"

La Asamblea es una oportunidad para poder captar la catolicidad de la Iglesia, la riqueza de ver que la Iglesia es realmente católica, que respira con todas las culturas y brinda el Evangelio a todas las culturas

“Importancia de la escucha como un transversal de cualquier proceso de humanización”

Escuchar “es la posibilidad de aproximarnos y de aproximarnos más serena, más sincera y más reverentemente al querer de Dios”.

“Todos en la Iglesia estamos en ese proceso de revisar cuales son esos modos relacionales, que claramente no están en coherencia con el modo de Jesús y que nos suponen conversión”

“La Iglesia en el pasado ha descuidado la diversidad y la complementariedad entre las culturas”

“La formación solo tiene sentido si nos hace mejores testigos”

Para Ruanda, el proceso sinodal es oportunidad de unidad y reconciliación, después de 30 años del genocidio, algo difícil, dada la necesidad de acompañar a las víctimas y a los verdugos

Este Sínodo responde al deseo de implicar a todo bautizado en la misión de la Iglesia para evangelizar el mundo

El Papa Francisco, en un gesto inusual en la Iglesia, llegó y se quedó esperando en la puerta varios minutos a que la oración acabase para ir al lugar que ocupa en una de las mesas redondas

“Qué gesto tan bonito. Los curas hubiésemos entrado tarde y encima haciéndonos notar”

Vivir en cristiano es hacerlo aprendiendo a ser el último, no empeñarse en ser protagonistas

El problema es si eso hará que cambiemos, que nos convirtamos a la Iglesia sinodal o continuaremos anclados en reclamar privilegios, en una lucha por ser los primeros que nos aleja, cada día más de aquel en quien los cristianos decimos creer

El mundo actual está cada vez más polarizado y fragmentado, las guerras atroces y conflictos violentos se han instalado como algo permanente en la vida de muchos países y personas

Cuando todos los miembros del Pueblo de Dios nos dejamos guiar por el Espíritu Santo, el protagonista del proceso sinodal, experimentamos con gran alegría y profunda gratitud, que Dios a través de su Espíritu, nos abre nuevos horizontes

La Iglesia igualmente está llamada a caminar sinodalmente con los otros seres vivos de la naturaleza

"El Espíritu sabe abrirse paso más allá de resistencias o de posiciones ancladas o aprendidas"

La CEAMA es poner juntos en una conferencia, cada región de cada país es “poder enfocarse en las preguntas y en los procesos de la Amazonía”

“Habrá transformación de las estructuras, cuando haya transformación de las actitudes, habrá transformación de los modos relacionales, cuando nos dispongamos de una manera más reverente a escucharnos”

“Es más importante aprender a ‘sinodear’ que llegar a un resultado”

“La sinodalidad no es otra cosa que aprender el modo de Jesús”

“Si estamos preparados para aceptar y abrazar la diversidad, tenemos hecho el trabajo más importante, mantener la unidad, el camino”

La escucha, antes reducida a grupos reducidos seleccionados, y ahora abierta a todos, algo que merece la pena

Importancia del silencio para no buscar inmediatamente una respuesta simple, superficial, que ayuda a responder a las tensiones que suscitan algunas preguntas, que debe llevar a no tener miedo a las interrogaciones que nacen de una humanidad herida

Un Sínodo para alcanzar una participación más sinodal en la misión, con corresponsabilidad creciente, con procesos de discernimiento comunitarios y conversación espiritual más eficaces

La vida religiosa se reunía el último fin de semana para participar de la celebración de 70 años de organización de la Conferencia de los Religiosos y Religiosas de Brasil. Hay 1.800 religiosos, sobre todo religiosas, porque la vida religiosa en Brasil y en tantos lugares del mundo cada vez tiene un rostro más femenino

Es una realidad que también se vive aquí en la Amazonía. Muchos hombres, pero especialmente muchas mujeres que cuidan de las comunidades en una iglesia laical, en una iglesia ministerial. En una iglesia sinodal

Hablando de sinodalidad, esta semana están en Roma las presidencias, miembros de las presidencias de la Repan y de la CEAMA, la Red Eclesial Panamazónica y la Conferencia Eclesial de la Amazonía

"Brasil es una de las conferencias más grandes, tiene un camino, ha hecho una manera de ser Iglesia"

"El Celam no es otra cosa que estar al servicio de las conferencias episcopales, estar al servicio de los obispos. El Celam lo que hace es responder a las peticiones que hacen las conferencias episcopales, no tiene otro camino"

"Ojalá que en toda América Latina y el Caribe podamos llevar el Sínodo sobre la Sinodalidad y la Asamblea Eclesial como ejes transversales que puedan ir adelante en nuestros planes pastorales nacionales, diocesanos o por regiones"

Fue un espacio de oración, de reflexiones profundas sobre el rostro de una Iglesia sinodal, de diálogo fraterno y enriquecedor

La metodología utilizada en el encuentro fue de la conversación en el Espíritu, una dinámica que está siendo asumida poco a poco por la Iglesia y que puede ayudar en el futuro a la hora de tomar las decisiones en el ámbito de la Iglesia católica en todos sus niveles

Los participantes del encuentro enfatizaron la necesidad de comunicar el mensaje del Evangelio de manera accesible y bella en diversos contextos

La sinodalidad “todavía sigue siendo un tema complejo, más allá de la práctica de la conversación en el Espíritu, que es la que ha ido poco a poco poniéndose en práctica a través de algunas parroquias e instituciones”

“Será un proceso que llevará su tiempo, incluso una generación, para que se pueda establecer como un modo de proceder en la Iglesia”

La formación previa, la creación de condiciones previas al discernimiento que se dará en las mesas, es algo que no puede faltar

“Estamos moviéndonos no hacia la cancelación de estructuras episcopales, sino a la inserción del episcopado en estructuras eclesiales”

Un instrumento de formación que pueda alimentar el caminar juntos y descubrir lo que el Espíritu Santo está inspirando en la Iglesia de hoy y en todos los cristianos en los diversos ámbitos en los que trabajan

Ser expertos en el arte del encuentro como actitud necesaria para adentrarse en el camino sinodal

Encontrarse con Dios, encontrarse con los demás, encontrarse con la creación

El camino de encuentro, escucha y discernimiento espiritual y comunitario nos permitirá descubrir la llamada que Dios nos hace en las situaciones históricas y existenciales de nuestras realidades particulares

El primer hecho que surgió con una claridad sin precedentes durante esta primera sesión fue la diversidad de contextos socioculturales, opiniones teológicas y urgencias pastorales con las que la Iglesia católica tiene que lidiar hoy

La tarea de Somos Iglesia es hacer crecer, con actividades proprias y fortaleciendo redes con otros grupos reformadores nacionales e internacionales

Si la Iglesia católica mostrara la posibilidad de afrontar juntos los desafíos que enfrenta y lograr la "unidad en la diversidad", ofrecería un testimonio profético a un mundo que parece incapaz de resolver sus crisis y gestionar sus diferencias de forma no destructiva.

Importancia que tuvo en el Sínodo el sacramento del Bautismo, que “me da una corresponsabilidad en la vida, en el destino y en el futuro de la Iglesia”

En el tema de los abusos el Sínodo afirmó que lo que se ha hecho hasta ahora no es suficiente, algo que merma la credibilidad de la Iglesia, pues no es un tema “enfrentado con la contundencia y la claridad necesaria”

Un desafío es que la síntesis vuelva a las bases para ser reelaborada, “para poder regalarnos mayores opiniones, mayores intervenciones, mayores aportes y de esta forma enriquecernos”

“El Papa parecía un párroco que bajaba de su casa parroquial que estaba a 100 metros y se ponía a disposición”

"Reunirnos juntos, orar juntos, escuchar juntos la palabra de Dios y escucharnos unos a otros ha servido para redescubrir lo que nos une en Cristo para ser, caminando juntos, la buena tierra donde pueda crecer la semilla"

Esta frase Paolo Ruffini, Prefecto del Dicasterio para la Comunicación, sintetiza lo que ha sido la Primera sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos.

“Vamos a participar de este gran acontecimiento de la Iglesia que es el Sínodo sobre Sinodalidad, que va a ir recogiendo lo que en las distintas etapas se fue dando a través de las diócesis, conferencias episcopales, la etapa continental”

Ojea pide “oraciones para que el Sínodo sea realmente fecundo, provechoso para la Iglesia, para que podamos escuchar juntos al Espíritu de Dios a través de los hermanos y ver como el Espíritu va conduciendo a la Iglesia".

Se indican tres vías: la solidaridad, exhortada hacia las víctimas y los sobrevivientes, a la luz de las continuas revelaciones de abusos; la intensificación, por parte de los responsables de la Iglesia, del compromiso y de los recursos para promover la protección contra los abusos en todas partes; y, por último, la toma de conciencia de que la protección es una prioridad en el Sínodo sobre la sinodalidad

"Cada abuso implica la angustia y el dolor de una terrible traición, no sólo por parte del abusador, sino también por parte de una Iglesia incapaz o incluso no dispuesta a asumir la realidad de sus acciones"

Reconociendo la disposición del papa Francisco por "favorecer la participación de la mujeres", el Capítulo General Vedruna ha dirigido una carta al Sínodo de los Obispos en la que lamenta la distancia entre palabras y hechos en la Iglesia y muestra su preocupación por la "situación de exclusión" que sigue vigente

La carta, fechada el 14 de agosto, se ha hecho pública este 12 de septiembre, y lleva la firma de la nueva general, María Teresa Cuervo

¿Cómo es posible pensar y decidir que, por el bien de la Iglesia y en pleno Sínodo, los informadores no podrán hacerse presentes en sus sesiones, y habrán de servirse de los “comunicados” oficiales cocinados con el Visto Bueno de Paolo Ruffini, prefecto del correspondiente dicasterio romano?

Una prensa libre será siempre y en todo, fiel y eficaz garante de la verdad. Domesticada, acotada y acolitada, el Sínodo, los sinodales y las “sinodalas” no dejarán de ser otros episodios eclesiásticos más con los que se pretenda enclaustrar parte de los graves problemas que definen hoy la Iglesia