Literatura hebrea y judía. Indice completo (547)

Hoy escribe Antonio Piñero

Queridos amigos: Como ya os dije, voy a transcribiros hoy el índice completo, casi 20 páginas de el libro que os recomendé el viernes pasado cuyo título es el mismo de esta postal. Me parece tan importante este libro y colma una laguna que teníamos en nuestra bibliografía que os añado este índice para que caigáis en la cuenta de todos los temas que se abordan en este libro. Y lo transcribo porque el índice no aparece en la página web de la editorial Trotta.

ÍNDICE GENERAL

Contenido .............................................................................................. 9

Introducción........................................................................................... 11

Colaboradores ........................................................................................ 15

Siglas y abreviaturas................................................................................ 21

1. Una aproximación al estudio de la Biblia: Guadalupe Seijas......... 25

I. Biblia y cultura......................................................................... 26

II. La Biblia, un libro singular....................................................... 27

III. La Biblia y el Próximo Oriente Antiguo.................................... 28

IV. El estudio de la Biblia............................................................... 31

1. Enfoques centrados en el texto............................................ 32

2. Enfoques centrados en el lector........................................... 35

3. Un texto, distintas aproximaciones: el análisis de Gn 16,1-16.. 39

V. Antes de empezar..................................................................... 43

Referencias bibliográficas................................................................. 44

2. El Pentateuco: Guadalupe Seijas................................................... 47

I. La estructura del Pentateuco .................................................... 47

II. Los libros del Pentateuco ......................................................... 49

1. Génesis ............................................................................... 49

2. Éxodo ................................................................................. 51

3. Levítico............................................................................... 52

4. Números............................................................................. 53

5. Deuteronomio..................................................................... 54

III. Las colecciones de Leyes .......................................................... 56

1. Los decálogos...................................................................... 57

2. Los códigos legales.............................................................. 58

IV. La formación del Pentateuco.................................................... 60

V. Abrahán y Moisés: dos personajes clave ................................... 63

Referencias bibliográficas................................................................. 66

3. La historiografía bíblica: Pablo Torijano ...................................... 69

I. Cuestiones previas.................................................................... 69

1. La historicidad de los libros históricos................................. 69

2. Los métodos de estudio....................................................... 70962 h i s to r i a d e l a l i t e r at u r a h e b r e a y j u d í a

II. La historia deuteronomística .................................................... 72

III. Josué........................................................................................ 73

1. Contenido y estructura........................................................ 73

2. Composición....................................................................... 74

3. Historia e historicidad......................................................... 75

4. Ideología............................................................................. 75

IV. Jueces....................................................................................... 76

1. Contenido y estructura........................................................ 76

2. Composición....................................................................... 77

3. Historia e historicidad......................................................... 78

4. Ideología............................................................................. 78

V. 1-2 Samuel............................................................................... 79

1. Contenido y estructura........................................................ 79

2. Composición....................................................................... 80

3. Historia e historicidad......................................................... 82

4. Ideología............................................................................. 82

VI. 1-2 Reyes................................................................................. 83

1. Contenido y estructura........................................................ 83

2. Composición....................................................................... 85

3. Historia e historicidad......................................................... 86

4. Ideología............................................................................. 86

VII. 1 y 2 Crónicas.......................................................................... 87

1. Contenido y estructura........................................................ 87

2. Composición....................................................................... 88

3. Historia e historicidad......................................................... 89

4. Ideología............................................................................. 89

VIII. Esdrás-Nehemías...................................................................... 90

1. Contenido y estructura........................................................ 90

2. Composición....................................................................... 90

3. Historia e historicidad......................................................... 91

4. Ideología............................................................................. 92

Referencias bibliográficas................................................................. 93

4. Profetismo y libros proféticos: Guadalupe Seijas ......................... 95

I. La figura del profeta................................................................. 96

II. La palabra profética ................................................................. 97

III. Los libros proféticos................................................................. 104

1. Isaías................................................................................... 104

1.1. Isaías, el profeta del siglo viii a.e.c............................... 105

1.2. El Segundo Isaías, el profeta del exilio......................... 106

1.3. El Tercer Isaías, el profeta del retorno......................... 107

2. Jeremías.............................................................................. 108

3. Ezequiel .............................................................................. 109

4. Los Profetas menores .......................................................... 111

4.1. Profetas del siglo viii a.e.c.: Amós, Oseas y Miqueas.... 111

4.2. Profetas de finales del siglo vii a.e.c.: Sofonías, Nahún,

Habacuc, Abdías.......................................................... 114

4.3. Los profetas de la época persa: Ageo, Zacarías, Malaquías,

Jonás y Joel...................................................... 115

IV. Del mensaje oral al texto escrito............................................... 117

Referencias bibliográficas................................................................. 118Í N DI C E G E N ERAL 963

5. La poesía bíblica: Salmos, Cantar y Lamentaciones: Julio Trebolle .... 121

I. El libro de los Salmos............................................................... 121

1. Estructura del Salterio......................................................... 123

2. Formación del Salterio ........................................................ 124

3. Paralelos en la hímnica oriental antigua............................... 126

4. Géneros literarios del Salterio ............................................. 128

4.1. Himnos a Yahvé .......................................................... 128

4.2. Himnos del Templo o de Sión..................................... 129

4.3. Himnos del Rey-mesías ............................................... 129

4.4. Salmos sapienciales...................................................... 130

4.5. Lamentaciones personales y colectivas......................... 130

5. Poesía e imaginario de los salmos........................................ 131

6. El entorno social de los salmos............................................ 132

7. El mundo de ideas del Salterio ............................................ 133

II. El libro de Lamentaciones........................................................ 134

III. El Cantar de los Cantares......................................................... 136

Referencias bibliográficas................................................................. 139

6. La literatura sapiencial: Gonzalo Flor Serrano.............................. 141

I. La sabiduría ............................................................................. 141

1. ¿Qué es la sabiduría?........................................................... 142

2. Triple confianza y «temor de Yahvé»................................... 143

3. Límites y crisis de la sabiduría ............................................. 144

4. Los sabios............................................................................ 145

5. La sabiduría internacional ................................................... 146

6. Los géneros literarios .......................................................... 148

II. Los libros sapienciales.............................................................. 151

1. El libro de los Proverbios .................................................... 151

1.1. Título.......................................................................... 151

1.2. Colecciones y datación................................................ 152

1.3. Géneros literarios y contenido de las colecciones ........ 152

2. El libro de Job..................................................................... 154

2.1. Autor y fecha de composición ..................................... 154

2.2. Estructura literaria ...................................................... 155

2.3. Género literario y características literarias................... 156

2.4. Influencias de la literatura del Próximo Oriente Antiguo... 157

2.5. Contenido................................................................... 158

3. El libro del Eclesiastés o Qohélet......................................... 160

3.1. Título, autor y fecha de composición........................... 161

3.2. Estructura, género y características literarias................ 162

3.3. Contenidos.................................................................. 163

Referencias bibliográficas................................................................. 164

7. La Biblia y sus versiones: Luis Vegas Montaner............................... 165

I. La Biblia griega ........................................................................ 165

1. Definición........................................................................... 165

2. Importancia cultural............................................................ 166

3. La Carta de Aristeas y el contexto helenístico de la comunidad

judía de Alejandría........................................................ 167

4. Cronología y proceso de la traducción ................................ 169

5. Calidad de la traducción...................................................... 170964 h i s to r i a d e l a l i t e r at u r a h e b r e a y j u d í a

6. Sobre la helenización de la Septuaginta ............................... 171

II. Biblia hebrea y Biblia griega: sus diferencias textuales .............. 172

1. Actitudes ante la diversidad................................................. 172

2. Las primeras revisiones........................................................ 172

2.1. La revisión kaigé.......................................................... 173

2.2. La revisión protoluciánica ........................................... 173

III. Rechazo en el judaísmo y nuevas traducciones ......................... 174

1. Áquila ................................................................................. 174

2. Símmaco ............................................................................. 175

3. Teodoción y la revisión kaigé .............................................. 176

4. Otras versiones antiguas...................................................... 177

IV. La Septuaginta en la tradición cristiana: las recensiones ........... 177

1. La Hexapla y la recensión hexaplar..................................... 178

2. La recensión antioquena o luciánica .................................... 180

3. La recensión egipcia de Hesiquio ........................................ 181

V. La Septuaginta en la historia del texto bíblico .......................... 182

1. Los tres tipos textuales bíblicos ........................................... 182

2. La Septuaginta como Biblia oficial del cristianismo.............. 183

VI. Versiones antiguas de la Biblia: la traducción de la Septuaginta....... 183

1. Versiones occidentales......................................................... 184

2. Versiones orientales ............................................................ 186

Referencias bibliográficas................................................................. 189

8. El proceso de formación de los libros bíblicos. El canon de la

Biblia: Julio Trebolle ....................................................................... 191

I. La formación literaria de la Biblia ............................................ 192

1. Etapas en la formación de la Biblia...................................... 192

II. Estructuración de las colecciones bíblicas................................. 198

III. El impulso de las literaturas vecinas ......................................... 200

IV. La literatura deuterocanónica o apócrifa .................................. 202

V. La formación del canon............................................................ 205

Referencias bibliográficas................................................................. 207

9. Literatura entre la Biblia y la Misná: Luis Vegas Montaner ......... 209

I. Literatura apócrifa ................................................................... 209

1. Los apocalipsis.................................................................... 211

1.1. Libro de Daniel ........................................................... 212

1.2. Ciclo de Henoc ........................................................... 213

1.3. Revelaciones divinas tras la destrucción de Jerusalén ...... 217

1.4. Reescrituras de la historia bíblica................................. 221

1.5. Testamentos................................................................ 226

1.6. El testimonio de los profetas ....................................... 230

1.7. Nuevas oraciones ........................................................ 230

II. Literatura judeohelenística ....................................................... 231

III. Literatura de Qumrán .............................................................. 233

1. Textos halájicos y reglas...................................................... 234

2. Literatura de contenido escatológico................................... 235

3. Literatura exegética............................................................. 236

4. Literatura parabíblica .......................................................... 237

5. Textos poéticos y litúrgicos................................................. 237

6. Otros textos........................................................................ 238

Referencias bibliográficas................................................................. 240Í N DI C E G E N ERAL 965

10. Rabinismo y literatura rabínica: Lorena Miralles Maciá ................ 243

I. El judaísmo rabínico: un intento de definición ......................... 243

II. El marco histórico: la historia por fuera y por dentro............... 245

1. Un viaje por la historia del periodo rabínico........................ 245

1.1. La zona de Palestina .................................................... 245

1.2. Babilonia..................................................................... 248

2. La historia desde dentro: periodización de las etapas rabínicas.......................................................................................

250

3. Hitos y mitos. Los orígenes del rabinismo ........................... 252

3.1. El don de la Torá ........................................................ 252

3.2. Yabne y Yojanán ben Zakkay....................................... 254

3.3. Bar Kojba .................................................................... 256

III. La literatura rabínica................................................................ 257

1. ¿Literatura rabínica o literaturas rabínicas? ......................... 257

2. Los materiales rabínicos y su clasificación............................ 258

3. Los recursos hermenéuticos: «La Torá desde la Torá» (TJ

Meg 1,13 72b) .................................................................... 260

4. Las lenguas de los textos rabínicos ...................................... 262

Referencias bibliográficas................................................................. 264

11. Literatura halájica: Misná, Tosefta, Talmud: Olga Ruiz Morell........ 265

I. Abriendo la puerta a la Halajá.................................................. 265

1. Normativa sectaria .............................................................. 266

2. Formación de los textos ...................................................... 266

3. Metodología rabínica .......................................................... 266

4. Realidad y ficción................................................................ 267

II. Ley escrita y ley oral: actualizar el texto bíblico ....................... 267

III. Misná: repitiendo se aprende la lección.................................... 269

1. Descripción......................................................................... 269

2. El texto ............................................................................... 271

3. El discurso .......................................................................... 272

IV. Tosefta: un conocimiento añadido ........................................... 273

1. Descripción......................................................................... 273

2. El texto ............................................................................... 274

3. El discurso .......................................................................... 274

4. Extratextualidad de Tosefta ................................................ 275

4.1. Misná y Tosefta........................................................... 275

4.2. Tosefta y Talmud ........................................................ 276

V. Talmud: comentario a la Misná................................................ 277

1. Talmud de Jerusalén o Talmud Yerushalmi.......................... 279

1.1. El texto ....................................................................... 279

1.2. El discurso................................................................... 280

2. Talmud de Babilonia o Talmud Babli .................................. 280

2.1. El texto ....................................................................... 281

3. Comentarios al Talmud....................................................... 282

VI. Los tratados menores: extracanónicos del Talmud ................... 282

VII. Géneros: cómo se escriben las leyes.......................................... 283

1. Discurso legal...................................................................... 283

2. Discurso narrativo............................................................... 284

3. Discurso sapiencial.............................................................. 286

4. Discurso exegético .............................................................. 286

Referencias bibliográficas................................................................. 286966 h i s to r i a d e l a l i t e r at u r a h e b r e a y j u d í a

12. Los midrasim: Luis F. Girón Blanc .................................................. 289

I. Midrás y midrasim ................................................................... 289

II. Midrás escolar y midrás sinagogal ............................................ 290

III. Géneros o formas en el Midrás: Halajá y Hagadá..................... 292

IV. El Targum como Midrás .......................................................... 294

V. Objetivos de la exégesis rabínica .............................................. 294

VI. Principios de la exégesis rabínica.............................................. 296

VII. Reglas exegéticas...................................................................... 297

1. Qal va-jomer (regla n.º 1 de Hillel) ..................................... 297

2. Guezerá savá (regla n.º 2 de Hillel) ..................................... 299

3. Kelal u-ferat - perat u-kelal (regla n.º 5 de Hillel)................ 300

4. Dabar ha-lamed meinyanó (regla n.º 7 de Hillel)................. 300

5. Otros procedimientos hermenéuticos.................................. 300

VIII. Estudio de las formas: sucedido, parábola y homilía................. 301

1. Sucedido ............................................................................. 301

2. Parábola.............................................................................. 303

3. Homilía............................................................................... 306

IX. Cronología del Midrás............................................................. 309

1. Midrasim de época tannaítica.............................................. 309

2. Midrasim de época amoraítica o talmúdica ......................... 310

3. Posteriores al Talmud.......................................................... 310

Referencias bibliográficas................................................................. 311

13. El targum: Joan Ferrer Costa.......................................................... 313

I. La lengua aramea ..................................................................... 314

II. Las traducciones arameas de la Biblia o Targumim................... 317

III. El método targúmico................................................................ 319

IV. Las diferentes versiones targúmicas.......................................... 323

1. Targumim de Qumrán ........................................................ 323

2. Targumim rabínicos ............................................................ 324

3. Targumim de los Hagiógrafos ............................................. 327

Referencias bibliográficas................................................................. 328

14. Las academias de Palestina y Babilonia: Luis F. Girón Blanc ......... 329

I. El concepto de academia.......................................................... 329

II. Las academias de Palestina ....................................................... 330

III. Las presencia judía en Babilonia ............................................... 343

IV. Las academias de Babilonia ...................................................... 347

V. Los gaones (gueonim)............................................................... 349

VI. Saadia Gaón............................................................................. 350

Referencias bibliográficas................................................................. 353

15. La oración sinagogal y el piyyut palestinense: Meritxell Blasco

Orellana.......................................................................................... 355

I. Orígenes .................................................................................. 355

II. La oración sinagogal ................................................................ 356

III. Etapas del piyyut...................................................................... 358

1. El piyyut anónimo............................................................... 358

2. El piyyut oriental o palestinense.......................................... 359

2.1. El piyyut preclásico (siglos v-vi) .................................. 359

2.2. El piyyut clásico (siglos vi-viii)..................................... 360

2.3. El piyyut tardío (siglos viii-xi)...................................... 361Í N DI C E G E N ERAL 967

IV. Tipos de piyyut en el periodo palestinense ............................... 362

1. El yoser ............................................................................... 363

2. La qerobá ............................................................................ 365

Referencias bibliográficas................................................................. 367

16. Los judíos bajo el islam: literatura judeoárabe: María Ángeles

Gallego............................................................................................ 369

I. Generalidades .......................................................................... 369

1. Arabización ......................................................................... 369

2. La tradición judeoislámica................................................... 370

3. La lengua hebrea ................................................................. 370

4. El judeoárabe ...................................................................... 371

II. La literatura judeoárabe medieval............................................. 372

1. Orígenes y fuentes manuscritas............................................ 372

1.1. Colección de la gueniza de El Cairo ............................ 373

1.2. La Colección Firkovich ............................................... 374

2. Literatura judeoárabe preclásica .......................................... 375

3. Literatura judeoárabe clásica ............................................... 376

3.1. Traducciones de la Biblia............................................. 377

3.2. Exégesis bíblica ........................................................... 380

3.3. Teología y filosofía...................................................... 382

3.4. Gramática ................................................................... 384

3.5. Halajá ......................................................................... 386

3.6. Literatura científica ..................................................... 386

3.7. Poesía y prosa artística ................................................ 387

III. Epílogo: literatura judeoárabe posclásica y moderna ................ 387

Referencias bibliográficas................................................................. 389

17. Introducción a la literatura hispanohebrea: Aurora Salvatierra

Ossorio............................................................................................ 391

I. El estudio de la literatura hispanohebrea .................................. 391

II. Al-Ándalus: los textos y su contexto sociocultural.................... 392

1. Cortesanos, rabinos y poetas: un nuevo mundo de valores.. 393

2. El hebreo y la Biblia, señas de identidad.............................. 395

3. La poesía: en la corte y la sinagoga...................................... 396

4. Otras expresiones literarias ................................................. 400

III. Una nueva atmósfera sociocultural........................................... 402

1. El poeta y la poesía hebrea en la España cristiana: tradición,

innovación, simbiosis .......................................................... 402

2. La narrativa hebrea de ficción en su contexto...................... 406

3. Narrativa de ficción hispanohebrea: en un cruce de culturas.... 407

4. Otras expresiones literarias ................................................. 409

Referencias bibliográficas................................................................. 411

18. La poesía hispanohebrea: Aurora Salvatierra Ossorio ...................... 415

I. Los inicios de la poesía hebrea en al-Ándalus ........................... 415

1. Menajem ben Saruc y Dunásh ben Labrat............................ 415

2. Yisjac ibn Mar Saul y Yosef ibn Abitur................................. 417

3. Yisjac ibn Jalfun .................................................................. 417

II. La poesía hebrea en al-Ándalus: siglo xi ................................... 418

1. Semuel ibn Nagrella ............................................................ 418

2. Selomó ibn Gabirol ............................................................. 420968 h i s to r i a d e l a l i t e r at u r a h e b r e a y j u d í a

3. Otros poetas........................................................................ 422

III. La poesía hebrea en al-Ándalus: siglos xi-xii............................. 423

1. Mosé ibn Ezra ..................................................................... 423

2. Yehudá ha-Leví ................................................................... 425

3. Otros poetas........................................................................ 426

IV. Hacia la renovación de la poesía hebrea: Abraham ibn Ezra ..... 427

V. Poesía hebrea en el siglo xiii: los poetas de Gerona y Toledo ... 428

1. Los poetas de Gerona.......................................................... 429

2. Los poetas de Toledo .......................................................... 430

VI. La poesía hebrea en el siglo xiv: Semuel ibn Sasón................... 432

VII. Los últimos poetas hebreos de Sefarad: el círculo de Zaragoza... 434

1. Selomó de Piera y otros poetas............................................ 434

2. Selomó ben Reubén Bonafed............................................... 435

Referencias bibliográficas................................................................. 437

19. La narrativa hispanohebrea: Ángeles Navarro Peiro ...................... 439

I. Fuentes de la narrativa hispanohebrea...................................... 439

1. El cuento en la literatura hebrea anterior............................. 439

2. Las colecciones de cuentos orientales y sus versiones hebreas

................................................................................... 442

3. La macama árabe................................................................. 443

II. El género de la macama árabe en la literatura hispanohebrea ... 444

1. Selomó ben Sahl, Relato de Asher ben Yehudá (Neum Asher

ben Yehudá) ........................................................................ 444

2. Yehudá al-Jarizi, Séfer Tajkemoní ........................................ 445

III. La novela marco y los relatos insertados................................... 446

1. Yosef ben Meír ibn Zabarra, Libro de los entretenimientos

(Séfer Saasuim).................................................................... 447

2. Yisjac ben Selomó ibn Sahula, El proverbio antiguo (Meshal

ha-cadmoní)........................................................................ 449

IV. La novela ................................................................................. 452

1. Yehudá ibn Sabbetay, La ofrenda de Judá (Minjat Yehudá) ....... 452

2. Vidal ben Benvenist, Éfer y Dina ......................................... 457

V. Las colecciones de cuentos....................................................... 458

1. Yacob ben Elazar, Libro de cuentos (Séfer ha-meshalim)....... 458

VI. Esquemas narrativos en obras pertenecientes a otros géneros... 459

1. Las sátiras............................................................................ 460

2. Los debates ......................................................................... 460

Referencias bibliográficas................................................................. 463

20. Los estudios sobre la lengua hebrea: Mariano Gómez Aranda ...... 465

I. La gramática en oriente y norte de África................................. 466

1. Saadia Gaón como gramático .............................................. 466

2. Los gramáticos caraítas........................................................ 469

3. Gramáticos judíos del norte de África.................................. 472

II. Los grandes gramáticos de al-Ándalus ...................................... 473

1. La escuela gramatical de Córdoba ....................................... 473

2. Las grandes innovaciones de Yehudá Hayyuy y Yoná ibn

Yanaj................................................................................... 475

3. Otros gramáticos y lingüistas del siglo xi............................. 479

4. La divulgación de la gramática andalusí............................... 480

5. Las aportaciones a la gramática de la familia Qimji.............. 482

6. Los estudios de la lengua hebrea en el siglo xv .................... 483

Referencias bibliográficas................................................................. 485Í N DI C E G E N ERAL 969

21. Textos y filósofos medievales: Amparo Alba................................. 487

I. Contexto histórico ................................................................... 487

II. La filosofía judía medieval........................................................ 488

1. ¿Qué se entiende por «filosofía judía»?................................ 488

2. Antecedentes....................................................................... 488

3. Principales escuelas ............................................................. 489

3.1. El Kalam, o teología racional islámica ......................... 489

3.2. El neoplatonismo ........................................................ 489

3.3. El aristotelismo ........................................................... 490

3.4. Crítica del aristotelismo .............................................. 490

III. Textos y autores....................................................................... 491

1. Saadia Gaón........................................................................ 491

2. Yisjac Israelí ........................................................................ 492

3. Selomó ibn Gabirol ............................................................. 493

4. Bajya ibn Pacuda ................................................................. 496

5. Abraham ibn Daud.............................................................. 499

6. Maimónides........................................................................ 500

IV. La filosofía después de Maimónides: controversia y crítica del

aristotelismo ............................................................................ 508

1. Leví ben Guershom (1288-1344) ........................................ 509

2. Jasday Crescas (1340-1412) ................................................ 510

Referencias bibliográficas................................................................. 510

22. Escritos científicos y su transmisión: Carmen Caballero Navas ... 513

I. Ciencia en hebreo .................................................................... 514

1. Antecedentes....................................................................... 514

2. La creación de la biblioteca científica en hebreo.................. 517

3. Actitudes judías hacia la ciencia........................................... 520

II. Astronomía y astrología ........................................................... 521

1. Abraham bar Jiyya............................................................... 525

2. Abraham ibn Ezra................................................................ 526

III. Medicina.................................................................................. 527

1. El corpus de literatura médica en hebreo............................. 530

Referencias bibliográficas................................................................. 533

23. La exégesis medieval: Mariano Gómez Aranda................................ 535

I. La exégesis en Oriente ............................................................. 536

1. Saadia Gaón como exegeta.................................................. 536

2. La exégesis caraíta............................................................... 538

II. La exégesis bíblica en al-Ándalus en los siglos x a xii................ 541

1. La exégesis de los gramáticos andalusíes.............................. 541

2. Los comentarios bíblicos de Abraham ibn Ezra.................... 544

3. La exégesis de la familia Qimji ............................................ 546

III. La escuela exegética del norte de Francia ................................. 548

IV. La exégesis bíblica a partir del siglo xiii.................................... 548

1. Maimónides y la exégesis filosófica ..................................... 549

2. La exégesis cabalística y polémica de Najmánides................ 551

3. Humanismo y exégesis en Yisjac Abravanel ......................... 553

Referencias bibliográficas................................................................. 554

24. Los códigos legales: Ricardo Muñoz Solla ..................................... 557

I. La Halajá: cuerpo legal del judaísmo........................................ 557970 h i s to r i a d e l a l i t e r at u r a h e b r e a y j u d í a

1. Concepto ............................................................................ 557

2. Fuentes legales de autoridad................................................ 558

II. Fuentes literarias de la Halajá................................................... 560

1. Periodización ...................................................................... 560

2. Tipología textual................................................................. 561

III. Codificaciones legales .............................................................. 564

1. Las codificaciones halájicas de época gaónica ...................... 564

2. La obra de Yisjac al-Fasi: Séfer ha-halajot............................ 565

3. La consolidación de la ley: Maimónides y su Mishné Torá... 566

4. Literatura halájica de los siglos xii y xiii .............................. 569

5. La codificación de Yacob ben Asher ben Yehiel: el Arbaá

Turim.................................................................................. 569

6. Yosef Caro y su producción halájica .................................... 571

Referencias bibliográficas................................................................. 573

25. Literatura apologética y de polémica: Carlos Sainz de la Maza...... 575

I. Las raíces y el marco histórico-cultural del género.................... 575

II. Los moldes expresivos.............................................................. 576

III. La lengua y el estilo.................................................................. 579

IV. La disposición de los textos...................................................... 580

V. Los temas de la polémica.......................................................... 582

VI. La estrategia polémica del judaísmo ......................................... 583

VII. Las fases históricas de la polémica: del «resto» judío al antisemitismo........................................................................................

584

1. El modelo agustiniano......................................................... 585

2. La alta Edad Media ............................................................. 585

3. La renovación del siglo xii................................................... 585

4. La reacción judía ................................................................. 586

5. Los frailes y la literatura rabínica......................................... 588

6. El siglo xiv: Alfonso de Valladolid ...................................... 590

7. La respuesta judía................................................................ 591

8. La disputa de Tortosa.......................................................... 592

9. Reacciones judías a la crisis ................................................. 593

10. El ocaso de la polémica judeocristiana................................. 593

Referencias bibliográficas................................................................. 594

26. Cábala y mística: Amparo Alba....................................................... 597

I. Definición de conceptos........................................................... 597

1. La mística judía ................................................................... 597

2. La cábala............................................................................. 598

II. La mística judía antigua............................................................ 600

1. Los comienzos del esoterismo: Maasé Bereshit y Maasé Mercabá

.................................................................................... 600

2. La mística de la Mercabá y la literatura de Hejalot............... 602

3. Un tratado cosmológico: el Libro de la creación .................. 604

4. El movimiento pietista alemán: los Hasidé Asquenaz ........... 605

III. Los comienzos de la cábala....................................................... 607

1. El Libro de la claridad (Séfer ha Bahir)................................. 607

2. Yisjac el Ciego y los cabalistas de Provenza.......................... 609

3. La Escuela de Gerona.......................................................... 610

IV. La edad de oro de la cábala ...................................................... 612

1. Abraham Abulafia y la cábala extática ................................. 613

2. Los cabalistas de Castilla ..................................................... 615Í N DI C E G E N ERAL 971

3. Moisés de León y el Séfer ha-Zóhar..................................... 616

4. La cábala del Zóhar............................................................. 618

4.1. El nuevo Dios de la cábala........................................... 618

4.2. Las Sefirot ................................................................... 619

4.3. El hombre ................................................................... 620

4.4. Sobre la inmortalidad del alma y la trasmigración........ 621

V. La cábala en los siglos xiv y xv................................................. 621

VI. De Sefarad a Safed: la cábala luriánica ..................................... 622

1. La Contracción (Simsum).................................................... 624

2. La Ruptura.......................................................................... 625

3. La Restauración (Ticcún)..................................................... 625

Referencias bibliográficas................................................................. 626

27. Judaísmo europeo medieval: Joan Ferrer Costa............................... 627

I. El marco histórico.................................................................... 627

II. Literatura religiosa ................................................................... 628

III. Literatura secular..................................................................... 634

1. La literatura secular en Francia............................................ 634

2. La literatura secular en el norte de Europa .......................... 636

3. Immanuel de Roma ............................................................. 638

IV. Crónica histórica y relatos de viajes.......................................... 640

Referencias bibliográficas................................................................. 640

28. Literatura hebrea en los siglos xvi a xviii: María Teresa Ortega

Monasterio ...................................................................................... 643

I. Las biblias................................................................................ 645

1. Las biblias rabínicas............................................................. 646

2. Las biblias políglotas ........................................................... 647

2.1. La Biblia Políglota Complutense.................................. 648

2.2. La Biblia Regia y Arias Montano ................................. 651

II. Los comentarios gramaticales al texto bíblico........................... 653

1. Elías Levita.......................................................................... 654

2. Menajem de Lonzano.......................................................... 656

3. Selomó de Norzi ................................................................. 657

III. La literatura hebrea en Italia: el Renacimiento italiano............. 658

1. Azarías de Rossi .................................................................. 659

2. León de Módena................................................................. 660

3. Yosef Selomó Delmedigo..................................................... 661

IV. El siglo xviii. Un apunte ........................................................... 662

Referencias bibliográficas................................................................. 664

29. Breve introducción (casi jasídica) al jasidismo: Miguel GarcíaBaró

.............................................................................................. 667

I. Antigüedad y rasgos tradicionales del piadoso (jasid)................ 667

II. Los comienzos del jasidismo moderno en la crisis shabtaísta, de

acuerdo con las tesis de Gershom Scholem............................... 669

III. Los principios espirituales del jasidismo moderno .................... 670

IV. Brevísima historia en hitos del jasidismo moderno ................... 672

V. Los relatos clásicos de los saddiqim.......................................... 675

VI. Los relatos trágicos de los príncipes jasídicos............................ 679

Referencias bibliográficas................................................................. 681972 h i s to r i a d e l a l i t e r at u r a h e b r e a y j u d í a

30. El encuentro con la Modernidad: la Haskalá: Javier Fernández

Vallina............................................................................................. 683

I. La Haskalá y la filosofía ........................................................... 683

1. La aportación de Spinoza .................................................... 683

2. Mosé Mendelssohn ............................................................. 687

II. La literatura de la Haskalá ....................................................... 690

1. Los autores de transición o precursores............................... 690

2. Los comienzos literarios de la Haskalá ................................ 691

3. La madurez y transformación de la Haskalá ........................ 692

III. Valoración general ................................................................... 693

Referencias bibliográficas................................................................. 694

31. Los comienzos de la literatura hebrea moderna: precursores y

autores de la Haskalá: Alicia Ramos González .............................. 695

I. Escritores y audiencia............................................................... 697

II. Precursores italianos. Los Luzzatto........................................... 700

1. Mosé Hayyim Luzzatto (1707-1747)................................... 700

2. Rajel Morpurgo Luzzatto (1790-1871)................................ 702

III. La prensa ................................................................................. 703

IV. El centro galitziano y los autores satíricos ................................ 705

1. Yosef Perl (1773-1839) ....................................................... 706

2. Yisjac Erter (1791-1851) ..................................................... 707

V. La Haskalá en Rusia................................................................. 708

1. Narrativa............................................................................. 709

1.1. Abraham Mapu (1808-1867)....................................... 709

1.2. Méndele Mojer Seforim .............................................. 712

1.3. Mosé Leib Lilienblum (1843-1910)............................. 713

1.4. En femenino: Sara F. Foner (1854-1936) y Java Shapiro

(1879-1943) ........................................................... 714

2. Poesía.................................................................................. 716

2.1. Miká Yosef Lebensohn (1828-1852)............................ 716

2.2. Yehudá Leib Gordon (1830-1892) .............................. 717

Referencias bibliográficas................................................................. 719

32. El renacimiento de la literatura hebrea: Ha-tejiyyá: Raquel García

Lozano....................................................................................... 721

I. La poesía del renacimiento....................................................... 723

1. Hayyim Nahman Bialik (1873-1934): la poesía personal y

autobiográfica ..................................................................... 723

2. Saúl Tchernichovsky (1875-1943)....................................... 728

3. La «generación de Bialik» .................................................... 731

3.1. Los poetas renovadores............................................... 732

II. La narrativa del renacimiento................................................... 735

1. Miká Yosef Berdichevsky (1865-1921)................................ 735

2. Uri Nissan Gnessin (1879-1913) ......................................... 736

3. Yosef Hayyim Brenner (1881-1921).................................... 738

4. Gershom Shofman (1880-1972).......................................... 741

Referencias bibliográficas................................................................. 742Í N DI C E G E N ERAL 973

33. Literatura hebrea en el periodo de entreguerras: Alicia Ramos

González ......................................................................................... 745

I. El Modernismo ........................................................................ 747

1. Uri Zvi Grinberg (1896-1981)............................................. 748

2. Yisjac Lamdan (1899-1954)................................................. 749

3. Abraham Shlonsky (1900-1973).......................................... 750

4. Natán Alterman (1910-1970).............................................. 752

5. Lea Goldberg (1911-1970).................................................. 755

6. Alexander Penn (1906-1972) .............................................. 757

II. La narrativa en el periodo de entreguerras ............................... 759

1. Semuel Yosef Agnon (1888-1970)....................................... 759

2. Hayyim Hazaz (1898-1972)................................................ 762

3. Débora Barón (1887-1956)................................................. 764

III. El nacimiento de la literatura hebrea femenina......................... 767

Referencias bibliográficas................................................................. 770

34. La generación del Palmaj: Guadalupe Seijas ................................. 773

I. Poesía ...................................................................................... 774

1. Hayyim Guri (1923-) .......................................................... 774

II. Narrativa ................................................................................. 777

1. Sámej Yizhar (1916-2006)................................................... 778

2. Moshé Shamir (1921-2004) ................................................ 781

3. Aarón Megged, Janoj Bartov y Binyamin Tammuz .............. 782

Referencias bibliográficas................................................................. 784

35. La generación del Estado (Dor ha-Mediná): Raquel García Lozano ... 787

I. La poesía de la generación del Estado ...................................... 787

1. Natan Zach (1930), un absoluto renovador......................... 788

2. Yehudá Amijai (1924-2000), un puente entre lo viejo y lo

nuevo.................................................................................. 790

3. David Avidan (1934-1995) y el futurismo ........................... 793

4. Dalia Ravikovitch (1936-2005)........................................... 794

II. Reacción a la poesía de la generación del Estado...................... 798

III. La narrativa de la generación del Estado .................................. 800

1. Abraham B. Yehoshúa ......................................................... 801

2. Amos Oz ............................................................................. 803

3. Amalia Kahana-Carmon ...................................................... 807

4. Aharon Appelfeld y la literatura entorno al Holocausto....... 808

Referencias bibliográficas................................................................. 813

36. «La otra ola»: posmodernismo y postsionismo (1982-2012): Ana

María Bejarano................................................................................ 815

I. «La otra ola», una nueva forma de escritura ............................. 815

II. Multiplicidad de voces............................................................. 820

1. Los autores.......................................................................... 820

2. Las revistas literarias ........................................................... 838

Referencias bibliográficas................................................................. 839

37. Literatura sefardí: una breve visión de conjunto: Elena Romero .. 843

I. Generalidades .......................................................................... 843

II. Breve esbozo histórico ............................................................. 844

III. Literatura................................................................................. 848974 h i s to r i a d e l a l i t e r at u r a h e b r e a y j u d í a

IV. La producción literaria del siglo xvi y las traducciones de la Biblia...........................................................................................

851

1. Las traducciones de la Biblia................................................ 853

V. El siglo xviii como el de oro de la literatura judeoespañola ...... 854

1. Abraham Asá y su labor de traducción................................. 856

2. El Meam loez....................................................................... 857

3. Las coplas............................................................................ 859

VI. El siglo xix y la influencia europea........................................... 865

1. La prosa erudita .................................................................. 868

2. El periodismo...................................................................... 869

VII. Proceso de extinción; situación en la actualidad....................... 871

Referencias bibliográficas................................................................. 873

38. La literatura en yídis: Joan Ferrer Costa........................................ 875

I. El yídis, una lengua judía.......................................................... 875

1. La lengua de Asquenaz ........................................................ 876

2. Nacimiento y evolución del yídis......................................... 877

3. El yídis lengua literaria........................................................ 880

II. La literatura yídis antigua......................................................... 883

1. La Biblia en yídis................................................................. 883

2. La literatura homilética ....................................................... 884

3. Poemas épicos..................................................................... 886

4. Elías (Bahur) Levita y el romanzo cavalleresco..................... 886

5. Libros de moral y de costumbres......................................... 889

6. Libros de oraciones............................................................. 890

7. El Mayse buj........................................................................ 891

8. El Purim Shpil ..................................................................... 891

III. La literatura yídis moderna ...................................................... 891

1. El jasidismo......................................................................... 891

2. La literatura de los maskilim en yídis................................... 892

3. Los tres grandes maestros de la literatura yídis moderna:

Méndele Móijer Sforim, Shólem Aléijem y Yitzjok Léibush

Peretz.................................................................................. 893

4. La literatura yídis entre las dos guerras mundiales............... 894

Referencias bibliográficas................................................................. 899

Glosario ................................................................................................. 901

Bibliografía general................................................................................. 903

Biblia .............................................................................................. 903

Literatura rabínica........................................................................... 909

Literatura medieval ......................................................................... 913

Literatura moderna y contemporánea .............................................. 923

Literatura judía ............................................................................... 928

Índice onomástico................................................................................... 931

Índice de personajes bíblicos ................................................................... 951

Índice analítico....................................................................................... 955

Índice general ......................................................................................... 961

Saludos cordiales

Antonio Piñero