"Hay una realidad incontestable, hay un pueblo masacrado, el palestino, y somos corresponsables de nuestros hermanos y hermanas. Cada niño, cada niña muerta, es un hijo, una hija nuestra"

Llama la atención que las furgonetas policiales azules escoltan dos tanquetas de esas que, supongo, disparan agua a presión para disolver concentraciones. Efectivamente estamos ante un despliegue policial inusitado, como ya habían anunciado algunos responsables políticos: “mayor que el realizado con la presencia de la OTAN, hace años, en Madrid”

"Los gritos se transforman en alegría, exultación por haber suspendido -eso ya sí nos llega por los medios- una vuelta ciclista que nunca debió permitir que quienes se enriquecen con el genocidio participen en la misma"

"El pueblo fraterno es capaz de movilizarse contra quienes explotan, violentan y asesinan. Algunos se escandalizarán por que la ciudadanía ha paralizado un pelotón ciclista, pero no se han escandalizado durante tres años de genocidio porque Israel haya paralizado toneladas de ayuda humanitaria destinadas a la población civil"

En Assam, al nordeste de India, los ríos son fuente de alimento y de trabajo, pero también arrastran miedo e incertidumbre; ellos marcan el pulso de la vida

Cuando los monzones llegan, los ríos crecen hasta desbordarse. En 2022, las inundaciones que azotaron el país alcanzaron dimensiones devastadoras: más de dos millones de personas tuvieron que abandonar sus hogares y más de 120 perdieron la vida

Hasta entonces, cada persona afrontaba la emergencia por su cuenta, sin estructuras comunitarias que les permitieran responder juntas…

Hoy, esa realidad empieza a cambiar. Con el apoyo de Manos Unidas y del socio local Guwahati Gana Seva Samiti (GGSS), 13 comunidades, que aglutinan a más de 5.700 personas, han emprendido un camino hacia la resiliencia

En 2024, el 21,8 % de los ingresos privados de Manos Unidas procedieron de herencias y legados

El testamento solidario es un gesto sencillo que permite compartir valores y apoyar a quienes más lo necesitan más allá de la vida

La organización anima a la sociedad a reflexionar sobre la posibilidad de incluir un testamento solidario en sus últimas voluntades como una manera de extender el compromiso con la justicia y la solidaridad hacia las generaciones futuras

Con motivo de la presentación de la candidatura del proyecto “Gestos de acogida”, de Lampedusa, a la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, el Papa León XIV expresó su agradecimiento a los numerosos “operadores de esperanza”, a quienes definió como “baluarte de esa humanidad que los gritos de la razón, los miedos atávicos y las medidas injustas tienden a resquebrajar”.

El Papa evocó también la memoria de su predecesor, Francisco, que eligió precisamente esta isla como destino de su primer viaje apostólico, y animó a superar el cansancio para seguir apostando por la justicia frente a la “globalización de la indiferencia y de la impotencia”

El sacerdote Joaquín Sánchez ha explicado que “con la Iglesia y otras creencias religiosas, creemos en la acogida, el amor, la compasión y la misericordia”

“Pensamos que tienen que intervenir de oficio porque los menores están siendo objeto de la cultura de odio y víctimas del racismo”

“Migrantes, misioneros de esperanza”, es el lema de la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, que este año se celebra el domingo 5 de octubre, y con motivo de lo cual los obispos españoles, a través de la Subcomisión Episcopal para las Migraciones y Movilidad Humana de la Conferencia Episcopal Española (CEE) han escrito un mensaje

Los migrantes “están revitalizando con su juventud, sus valores, su trabajo, sus vidas, sus familias, su fe, sus ideales, la realidad social y eclesial de nuestro país y de nuestras comunidades parroquiales"

Valoran también los obispos “los esfuerzos que desde la Iglesia y la sociedad se están haciendo para crecer como comunidades acogedoras”, asegurando que “son muchas las iniciativas pequeñas y silenciosas que, desde el reconocimiento de la dignidad de la persona, se están desarrollando

Habrá dos grandes testimonios: de Diane Foley y Lucía Di Mauro. Foley está recorriendo el mundo para contar su historia de reconciliación y perdón, gracias a la fuerza de la fe, con Alexanda Koley, del grupo yihadista que en 2014 asesinó en Siria a su hijo, el periodista Jim Foley. Lucia di Mauro Montanino, por su parte, contará cómo transformó el dolor por el asesinato de su marido en renacimiento, gracias al encuentro y al acompañamiento de Antonio, uno de los jóvenes que participó en la agresión

"La respuesta no puede ser el silencio. Y la respuesta sois vosotros, con vuestra presencia, vuestro compromiso y vuestro valor. La respuesta es elegir otra dirección en la vida, de crecimiento, de desarrollo"

“Como nos ha enseñado el papa Francisco, la guerra no es el camino correcto para salir de los conflictos”, recalcó Prevost echando mano de Evangelii Gaudium, “el camino más sabio, el camino de los fuertes”

"Hay un solo origen de los diferentes pueblos —incluso de los enemigos— y la Tierra, con sus bienes, es para todos, no solo para algunos"

"Lla fraternidad es el nombre más verdadero de la proximidad, pues significa reencontrar el rostro del otro. Y en el rostro del pobre, del refugiado, incluso del adversario, reconocer el Misterio: para quien cree, la imagen misma de Dios"

"Nunca sabremos el número de niños muertos, nunca sabremos el número de niños desaparecidos. ¡Ante esta realidad no puedo callar ni mirar hacia otro lado!"

"Si un cuerpo sin vida de un niño, muerto de hambre o por las balas, no nos conmueve, no remueve nuestra conciencia, es que hemos construido una sociedad muerta, insensible, una sociedad sin futuro, a la cual yo no me quiero subir"

"Cada imagen que veo del Cristo crucificado, descubro la imagen de un niño famélico, de un niño con ojos perdidos, de un niño al que se le notan todas las extremidades por el hambre, de un niño con el brazo extendido sosteniendo en su mano un cazo viejo en espera de comida…son los niños de Gaza en el rostro y la cruz de Cristo"

Al confrontar a Jesús con los instigadores al odio de su época, el Evangelio se convierte en espejo de nuestras propias sociedades, atraídas actualmente por nacionalismos excluyentes, populismos manipuladores, fundamentalismos ideológicos y clericalismos retrógrados.

la lógica del chivo expiatorio, mediante el cual una comunidad es incitada a proyectar su violencia sobre una víctima inocente para construir una falsa asociación, la del "unidos por el odio".

Jesús desenmascaró los mecanismos de odio de su tiempo y ofreció la alternativa transformante de la compasión. Su vida y su cruz son un juicio sobre todo sistema que sacrifica inocentes y una invitación a optar por las víctimas. Seguirlo es bajar de la cruz a los crucificados, desenmascarar a los provocadores de miedo y sembrar gestos de justicia, hospitalidad y reconciliación.

Democracia y sinodalidad son procesos sociales que expresan en planos distintos, la lógica del Reino, inclusiva de los diferentes. La democracia reconoce la dignidad y la voz en diálogo de cada persona, afirmando que nadie puede imponer su voluntad por riqueza o poder. La sinodalidad es “caminar juntos” desde las periferias hacia la plenitud del Reino de Dios.

En la Santa Casa Mama Antula se realizó un panel de reflexión sobre "El legado de Francisco: comunidad y cultura del encuentro". Voces, testimonios, compromiso y oración

"Vamos a compartir nuestra mirada para seguir luchando y caminando en tiempos difíciles, pero para nunca bajar los brazos. Que esta edición de #NoMásChicosDescartables nos sirva como empuje para seguir trabajando"

Moderado por Lucía Pardo, intervinieron con sus testimonios el presbítero Lorenzo de Vedia, párroco de Nuestra Señora de Caacupé en la Villa 21-24, La licenciada Nazarena Bauso, del Observatorio de la Deuda Social Argentina de la UCA, Brenda Acosta, referente del Hogar de Cristo y Sofía Zadara, directora ejecutiva de Cáritas Argentina

El presbítero Lorenzo de Vedia alertó sobre las "tres C tenebrosas" (calle, cárcel, cementerio) que amenazan a muchos jóvenes y contrapuso la propuesta de la Iglesia: "capilla, colegio y club" como espacios de encuentro, contención y desarrollo

El espacio de oración interreligioso se habilitó hace más de un año en un anexo no central, a petición de la comunidad musulmana local, que se había quedado sin lugar para rezar. Actualmente, el espacio no está en funcionamiento regular, pero permanece abierto a cualquier persona de cualquier religión que necesite un lugar digno para orar

En el mismo centro existen también espacios destinados a otras confesiones abrahámicas, como una sinagoga y un espacio cristiano no católico, promoviendo la convivencia y el respeto entre tradiciones

A cinco años de 2030, el mundo no cumplirá con su promesa de garantizar el derecho a una educación inclusiva, equitativa y de calidad para todas las personas. La ONG Entreculturas alerta en esta vuelta al cole de que, si no hay un cambio urgente, ninguno de los compromisos educativos de los Objetivos de Desarrollo Sostenible serán alcanzados, según su informe “Lo prometido es deuda”, presentado en el marco de su campaña La Silla Roja

Durante la presentación de la campaña, Lucía Rodríguez Donate, Responsable de Incidencia Política de Entreculturas, subrayó la urgencia de revertir esta falta de compromiso político y financiero que amenaza el derecho a la educación: “No se trata solo de cifras. La conclusión es clara: no estamos cumpliendo, y no solo por falta de recursos, que también, sino sobre todo por falta de iniciativa y voluntad política

Este verano se presentaba el Informe Anual de la red global Talitha Kum, que une a miles de religiosas que luchan contra una de las mayores lacras de nuestro tiempo, la trata y explotación de personas, en especial, mujeres y niños

La de esta red ha alcanzado a 939.185 personas en todo el mundo en el año 2024, convirtiéndola en una de las organizaciones más eficaces del mundo a la hora de afrontar esta esclavitud del siglo XXI

Los sindicatos han tildado de "antidemocrática" la acción de los partidos políticos, en concreto del PP, Vox y Junts, de ir en contra de la opinión mayoritaria popular acerca de la reducción de la jornada laboral hasta las 37,5 horas semanales

“La reducción del tiempo de trabajo es parte de la idea de un trabajo digno que permita no solo ganarse la vida sino también llevar una vida personal social y familiar digna y fomentar el compromiso por la justicia social”, ha defendido la presidente de la HOAC, Paloma Becerra

En un mensaje conjunto, Caritas Internationalis, Cisde y Pax Christi International llaman la atención sobre la asamblea prevista en la ciudad amazónica de Belém, del 10 al 21 de noviembre

Según estas redes católicas, la creciente frecuencia y gravedad de los fenómenos extremos, sumadas a la disminución de recursos y la inhabitabilidad de territorios, «provocarán desplazamientos masivos forzados de personas». Esto, a su vez, amenaza con desestabilizar aún más a las regiones vulnerables y agravar las tensiones existentes

La alfabetización del siglo XXI ya no se mide solo por la capacidad de leer y escribir que tenga una persona. A día de hoy, quien carece de competencias digitales queda fuera de la sociedad y condenado a la exclusión educativa, económica y social

En Manos Unidas trabajamos para lograr que el derecho a una educación de calidad sea una realidad para millones de niños y niñas de los países más empobrecidos

Sin educación digital, millones de personas sufren una doble marginación, porque la brecha digital multiplica la desigualdad, el retraso social y la limitación en el acceso a derechos

La hambruna en Gaza hace imperativo un alto el fuego inmediato y permanente, expresa Manos Unidas

"Como organización que basa su existencia en la defensa de los derechos humanos y en la lucha contra el hambre y sus causas, abogamos por la apertura segura de los corredores de ayuda humanitaria en Gaza y por la liberación de todos los rehenes"

"En una situación como esta, ya no podemos hablar solo de falta de alimentos. La comida existe, las medicinas están ahí –amontonadas en la frontera–, pero no llegan a quienes las necesitan"

"Utilizar el hambre como arma de guerra es un recurso cruel e inhumano que condena a muerte o a tener secuelas de por vida"

"Pedimos la paz y que el derecho a la vida se abra paso en una tierra duramente castigada"

El Padre Ángel ha elevado un poderoso mensaje al mundo, especialmente a los dirigentes de Israel y de Estados Unidos, suplicando misericordia para el pueblo de Gaza

"No más hambre ni más muertes ni más dolor ni más niños desnutridos al borde de la muerte"

El inmigrante nos devuelve la espiritualidad cristiana del éxodo, de la permanente conversión hacia la tierra prometida del Reino de Dios.

La revolución silenciosa de la migración es la oportunidad para que el cristianismo retome su músculo en la Historia. Al acoger al migrante, al defender su dignidad y al caminar con él, la Iglesia se redescubre a sí misma como una comunidad de peregrinos en constante éxodo, construyendo, con cada gesto de hospitalidad, un mundo más justo y fraterno.

el Éxodo es también una liberación de los pecados estructurales. La fe es un "acto de amor liberador" y un compromiso con los procesos históricos de liberación de los oprimidos. El Éxodo bíblico es, ante todo, la liberación de un sistema faraónico de explotación (Éxodo 1,11).

En el rostro del migrante, se refleja la fragilidad de nuestra condición humana y la urgencia de la justicia. Su llegada a nuestras "fortalezas" es una irrupción de la realidad que desestabiliza nuestras burbujas de confort. Su presencia incómoda es un espejo que nos devuelve la imagen de un mundo fracturado por la injusticia.