El papa Francisco se encuentra de visita pastoral en la República Democrática del Congo. Desde el primer momento de su viaje se ha visto desafiado por la filosofía ubuntu

Ell arzobispo Desmond Tutu (1931-2021) la desarrolló como concepción africana del mundo y como práctica comunitaria para luchar contra el apartheid y descolonizar la teología africana colonizada durante siglos por la cultura y el cristianismo occidentales

Fue la filosofía que aplicó en la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, que presidió en Sudáfrica

Voy a exponer las líneas fundamentales de la filosofía y de la teología ubuntu, que espero iluminen estos días la presencia de Francisco en África, sus discursos y sus denuncias de la violencia, de las injusticias y de la transgresión de los derechos humanos

"Reparando en la situación de la humanidad, de la Tierra viva, de sus ecosistemas, de las relaciones entre las naciones guerreando entre sí militar o económicamente, de tribus en África matándose…"

"Con todas estas desgracias, de las cuales el ser humano es en gran parte responsable, ¿todavía merece vivir sobre este planeta? ¿O es que la propia Tierra tiene su estrategia interna, como el coronavirus reveló?"

"Hay que decirlo claramente: los responsables de esta funesta situación no es sencillamente la humanidad, sino las grandes cconrporaciones con sus CEOs y técnicos"

"Soy un pesimista esperanzado. Pesimista ante la realidad perversa en la cual vivimos y sufrimos. Esperanzado porque creo que el ser humano puede cambiar a partir de una nueva conciencia"

El Instituto de Pensamiento Iberoamericano y la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA) han inaugurado esta tarde el congreso ‘Zubiri y la debilidad de la razón’

El congreso, que se desarrollará hasta el día 21 de enero, se estructura en tres núcleos temáticos desarrollados por el filósofo español: el ámbito noológico-metafísico; el ámbito ético-político y el religioso

En la inauguración han estado presentes el decano de la Facultad de Filosofía, Santiago García-Jalón, el director de Estudios y Publicaciones de la Fundación Xavier Zubiri, Antonio González, y la directora del Instituto de Pensamiento Iberoamericano Mª Idoya Zorroza

El evento concluirá con la conferencia de clausura que correrá a cargo del profesor de la Universidad de Valencia Jesús Conil Sancho titulada ‘El vigor de la razón experiencial en una época de incertidumbre

"Durante los cuatro años de la administración del presidente Bolsonaro, el país ha vivido afectado por todas las plagas de Egipto. Probablemente se enfrentará a un juicio por genocidio"

"La gravedad del desastre producido en todos los campos es de tal magnitud que requiere una indagación filosófica en dos categorías; la sombra y el karma"

"Brasil fue sometido al mayor desafío de nuestra historia. Fue humillado internamente y avergonzado exteriormente. Pero nunca se apagó la esperanza"

"Hemos pasado la prueba. La gran calamidad de Bolsonaro ha sido superada por la esperanza esperante de Lula. Tenemos la esperanza de que el nuevo presidente pueda rehacer lo que fue destruido y, mucho más, abrir nuevos caminos"

"Estamos por llegar al punto de no retorno. El Apocalipsis vuelve a inquietar, aterrará, como ocurrió en la inminencia del año mil"

"Este es el contexto que hace a la filosofía más necesaria que nunca: urge pensar. La filosofía, como ninguna otra ciencia, se revisa incesantemente a sí misma"

"La ciencia y la técnica modernas son como bueyes uncidos a la carreta del capitalismo que devora el planeta"

"Nada hay más triste en el campo de las ciencias que la Teología. Esta, salvo en los casos de las Teología india, la Teología feminista y la Teología de la liberación, y otras teologías contextuales, ha cortado todo nexo con la espiritualidad"

"Se necesita una Filosofía fundamental que ponga los fundamentos a la responsabilidad de hacernos cargo del planeta. El resto de la filosofía puede considerarse auxiliar"

Doctor en Filosofía y Letras, el escritor es profesor titular de Filosofía de la Educación en la Universitat Autònoma de Barcelona y un autor principal de Fragmenta Editorial

En "La lectura como plegaria" condensa, casi mediante aforismos, su interpretación del mundo y de las sabidurías que llevan milenios buscando respuestas en la religión, en las artes y en la razón

Como buen crítico, echa un vistazo a la realidad contemporánea y sus problemáticas, pero ofrece una propuesta de mejora

El agustino recoleto fray Nicolás Vigo publica el libro 'Ser sabios y felices. Despertar a la sabiduría'

Un texto sobre inteligencia emocional que recoge las recomendaciones de los filósofos griegos y sabios hebreos para provocar la sabiduría en la vida cotidiana de las personas

El autor e adentra en el conocimiento de los filósofos griegos y sabios hebreos para recoger su propuesta vivencial que ayude al hombre del siglo XXI a tener una vida con sentido

Afirma: "Sin duda este libro es una sugerencia generosa para hacernos sabios. Su lectura nos ahorrará muchos sufrimientos y evitará tomar decisiones equivocadas"

Adriana Cavarero está considerada una de las filósofas más relevantes del pensamiento feminista actual

En 'Inclinaciones', esta catedrática de filosofía política en la Universidad de Verona elabora una crítica inteligente a la exaltación de la rectitud, defendiendo la inclinación como una manera más acertada de enfocar las grandes preguntas

Para Cavarero, mientras que la rectitud pone el acento en la masculinidad, la verticalidad y la jerarquía, la inclinación, en cambio, lo pone en la feminidad, la horizontalidad y la ética del cuidado

En 'Inclinaciones', Adriana Cavarero reflexiona sobre las consecuencias y las relaciones de poder que implica el discurso de la rectitud. plantea, pues, la subjetividad en términos de inclinación y verticalidad

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"Una filosofía de la religión debe ser capaz de abrir la lógica de la razón misma a las dimensiones de la transcendencia, al Absoluto"

"Se trata de mostrar la posibilidad de un acceso a Dios a partir de los recursos propios del pensamiento. Aquí se juega, como ha sucedido siempre a lo largo de la historia humana, la credibilidad racional de la apertura a Dios"

"En estos tiempos de deconstrucción, de pensamiento postmoderno, de primacía de lo «científico», se hace más necesario que nunca justificar y consolidar esta perspectiva"

"El filósofo Jean Ladrière postula y fundamenta en sus abundantes escritos sobre la posibilidad de abrirse al sentido de la creatividad radical que opera en el cosmos y de todo lo que esta creatividad implica y de este modo abrirse al reconocimiento de la creación del Universo"

"Stephen Hawking (1942-2018), fue un físico teórico, astrofísico, cosmólogo y divulgador científico británico. Doce doctorados honoris causa, entre otros honores"

"En el primer capítulo de su libro póstumo, 'Breves respuestas a las grandes preguntas', '¿Existe Dios?', Hawking se decanta por negar su existencia por considerar que no es necesario para explicar el origen y la evolución del Universo"

Hawking nos dio preguntas, pero no siempre respuestas demostradas o evidentes. Por ello voy a resaltar las ideas clave de Hawking utilizando las frases literales (entrecomilladas) que aparecen en ese primer capítulo de su libro póstumo y manifestaré mi discrepancia haciendo un comentario a cada una de ellas

Como advertía Bacon, hay que tener mucho cuidado con las 'verdades' que propugnen los ídolos del teatro. La responsabilidad individual del ser humano es irrenunciable

"La justa medida está presente en todas las éticas mundiales. El verdadero humanismo solamente se da si se funda en lamoderación, en el camino del medio, y en la justa medida"

"Ningún acto humano se reduce a lo personal, siempre implica lo social y lo global porque estamos permanentemente conectados con ellos. Inicialmente los seres humanos vivían el Contrato Natural sin tener que pensar en él"

"Fueron pasando los tiempos y el hombre-masculinizado acumuló poder e impuso su voluntad y sus propósitos. La Matriz Relacional se perdió. En la actualidad el Contrato Natural ha sido roto totalmente"

"Si no restablecemos los términos justos de este Contrato Natural y lo articulamos con el Contrato Social, en vano aplicaremos la ciencia y la técnica para recuperar los daños ya producidos. Empieza por ti mismo"

Adela Cortina Orts protagonizó la última sesión de las XI Jornadas de Diálogo Filosófico, organizadas por el Instituto de Pensamiento Iberoamericano (IPI) de la UPSA. En su ponencia, reflexionó sobre si podía existir una ética masculina y otra femenina

Resaltó el pensamiento de la neuróloga Patricia Churchland, quien descubre que el cuidado no es algo que vaya contra nuestra naturaleza, sino que al fomentar el vínculo procura placer

"La compasión es una base de la justicia, independientemente del sexo. Quien no tiene compasión no puede captar las injusticias. De ahí que virtudes tradicionalmente adscritas a la mujer, como la compasión, se imponen también en la sociedad y en la política", concluyó

La CEE ahora se encuentra en "otra fase de diálogo" con las Autonomías que tienen transferidas las competencias en materia de Educación ya que son las encargadas de desarrollar, por ley, el "50 por ciento del currículum"

"La Carta que nos regirá en Chile será el espejo de la antropología que asuma"

"La Constitución que está por escribirse ¿podrá ayudarnos a comprendernos como una comunidad, o se conformará con sentar las bases para que podamos vivir, al menos, sin agredirnos?"

"Si bien es cierto que la Constitución de un país no es un tratado de filosofía, no menos cierto es que sus bases están impregnadas de ideas y conceptos de orden filosóficos"

"Qué significa ser un ser humano, dignidad, bien, bien común. Desgranar algunos conceptos abrirá la necesidad de hacerlo con otros"

"También habrán importantes debates acerca de si las expresiones propias así como el anhelo de trascendencia y de amar y ser amado, son meros epifenómenos de la materia o responden a un principio espiritual"

"Si se logran despejar estas cuestiones aparecerán otros temas de orden antropológicos como qué significa el otro. Interesante pregunta en medio de guerras fratricidas… Esta pregunta es de vital importancia"

"Y después vendrán temas sustantivos respecto de qué nos dice la naturaleza acerca –compartiendo la misma dignidad - del ser hombre y ser mujer, los hijos, el matrimonio, el trabajo"

"La Constitución que nos regirá será el espejo de la antropología que asuma. Es por ello que la tarea de los constituyentes es fascinante, ardua y compleja. Si es abordado en toda su riqueza, tenemos futuro"

La Asociación de Teólogas Españolas (ATE), que auspicia la colección Aletheia, publicada por Editorial Verbo Divino, ha organizado un "Pintxo teológico" a fin de favorecer la reflexión y el diálogo

En esta ocasión, la teóloga brasileña Ivone Gebara hará referencia a la obra Ensayo de antropología filosófica. El arte de mezclar conceptos y plantar desconceptos, recientemente publicada por Editorial Verbo Divino

Será el sábado, 5 de junio a las 17.00 horas (hora penínsular española), en modalidad online, a través de la plataforma zoom

La Universidad Católica de Valencia (UCV), bajo la dirección de José Luis Sánchez García, ha celebrado el VIII Congreso Internacional Julián Marías

Sánchez García también ha impartido una ponencia dedicada a desentrañar el sentido de la verdad en el ilustre filósofo español: "La verdad va de tal modo unida a la condición humana, dice Julián Marías, que faltar deliberadamente a ella es lo más próximo al suicidio"

En esta segunda sesión del VIII Congreso Internacional Julián Marías han intervenido los profesores de la UCV reflexionando sobre la perspectiva del discípulo de José Ortega y Gasset en diversas temáticas relacionadas con la fe cristiana, la felicidad o la razón

Al término del mismo, Sánchez García ha comentado lo fundamental que se ha trabajado en el mismo, a modo de conclusiones

"Hay un exceso incontrolado por reclamar que una voz lanzada al aire o puesta por escrito diga, ante todo, de qué lado está"

"Otra vez la vida política y social, gran parte de la vida social, discurre entre los extremos del conmigo o contra mí, nosotros o ellos, libertad o comunismo, democracia o fascismo"

"El desprecio por los más vulnerables y la criminalización del que opina diferente es un signo de este tiempo, he leído estos días"

"La primera patria y la primera ética de la gente es la equidad social, y el odio o el rencor la degradan sin remedio... El odio al distinto y al vulnerable están ahí, juntos y por separado. Urge expulsarlos"

"La vida y la obra de Camus nos dejan la impresión de que, a pesar de su formación cristiana en Argel, era un escéptico"

"Howard Mumma cuenta en su libro Albert Camus and the Minister que el autor de El hombre rebelde tuvo inquietudes religiosas en los últimos años de su vida"

"Camus (1913—1960) declaró en 1946 ante un público cristiano: 'No parto del principio de que la verdad cristiana es ilusoria. Simplemente, nunca penetré en ella'"

Mumma recuerda que Camus se acercó a la iglesia cuando ya era un artista consagrado, en busca de 'algo'. 'Algo que no estoy seguro de poder siquiera definir', admitió el escritor"

"Camus está muerto y es inútil preguntarse si al ser víctima de su accidente corría con el ansia de encontrar a Aquel que lo procuraba. Pero no hay duda de que hizo de su estética una apología radical de la ética"

"En la década de los setenta del siglo pasado y principios de los ochenta Hans Küng publicó tres de sus obras mayores"

"En ellas, reformula tres de los grandes temas del cristianismo en los nuevos climas culturales y en respuesta a los grandes interrogantes de nuestro tiempo"

"Tras la retirada de la autorización para la enseñanza teológica por parte del Vaticano a propósito de sus teorías sobre la infalibilidad en 1979, Küng inició una nueva etapa: la apertura al 'gran ecumenismo'"

"La tesis de Hans Küng es que las religiones pueden contribuir a evitar el choque de civilizaciones que algunos politólogos anunciaban para el siglo XX"

"Elaboró unas propuestas que fueron la base del II Parlamento de las Religiones del Mundo celebrado en Chicago del 28 de agosto al 4 de septiembre de 1993 y un magnífico programa ético"

San Pablo publica 'Humanos, sencillamente humanos. Desafíos del transhumanismo', el nuevo libro del Padre Felicísmo Martínez Díez

El autor presenta sus meditaciones ante la 'ideología transhumanista' que pretende mejorar las capacidades físicas y cognitivas de la especie humana mediante nuevas tecnologías, sobre la dimensión ética y los cambios que llegarán con este tipo de progreso

"Semejantes avances en la investigación científica y en las posibilidades tecnológicas requieren más que simples meditaciones. Requieren un desarrollo acelerado de la ética"

"Son muy radicales las propuestas que hace el transhumanismo ya a corto plazo. Y, por consiguiente, son muy profundos los problemas éticos implicados en esas propuestas"

"¿Cuál es la identidad del ser humano? ¿Se puede seguir hablando de la naturaleza humana? ¿Es la actual etapa de la humanidad una simple «estación de paso» hacia una vida posthumana? ¿Es el Homo Sapiens la última estación de la historia?"