Muchos misioneros también se alegran del triunfo casi inesperado de Luiz Inácio Lula da Silva en las elecciones brasileñas del domingo, quien derrotó al candidato Flavio Bolsonaro, hijo del expresidente Jair Bolsonaro, en la segunda vuelta. "Por ahora, se ha evitado una amenaza muy grave", señalan a la Agencia SIR

Ayer, 11 de abril, desperté con la noticia de la muerte del padre José Miguel Goldáraz, misionero capuchino; me impactó mucho porque, aunque no lo conocí en persona, había apenas acabado de leer su biografía en La Utopía de los Pumas de Milagros Aguirre. La escritora nos lleva al corazón de este misionero vasco y nos deja inquietos, con ganas de seguir las huellas y de estar en misión así como él. Agradezco a Milagros su libro y lo que escriba en estas líneas será citándola a ella; y, claro está, debo mucho también a mis hermanos misioneros javerianos de Yarumal que trabajan en el Vicariato Apostólico de Aguarico, compartiendo la misión con los capuchinos, y que si tuvieron la dicha de estar cerca de él; Reynnier, John Freddy y Juan Sebastián abundan en buenas historias sobre el misionero que se nos fue.

En Brasil, “los derechos de los pueblos indígenas pasan por una situación delicada, porque se trata de una situación de negociación de los derechos conquistados en la Constitución Federal del 88”

“El diálogo con el mundo, a pesar de la insistencia del Papa Francisco, a pesar de las voces que aparecen, no es una constante”

“Tenemos que formar a nuestros seminaristas, a nuestros futuros sacerdotes, diáconos, religiosas, en esta perspectiva”

El Jubileo se anunció con alegría al sonar las flautas tradicionales, que ofrecieron a Dios las esperanzas de los pueblos indígenas: tierra, frutos, niños

El Jubileo quiere ser para los pueblos del Río Negro, según su obispo, “una experiencia que fortalezca cada vez más a las comunidades, una esperanza de iglesia viva que pueda acoger de manera especial a toda persona frágil y que anuncie que la misericordia de Dios aquí es infinita”

La trata de personas forma parte de la migración de forma velada y silenciada

Davi Kopenawa: "el hombre blanco va allí, utiliza a nuestras mujeres, a nuestras niñas, como si fueran un plato desechable que tiran"

"El Estado aún no ha asumido su papel en la lucha contra el tráfico de personas"

"Los migrantes son un blanco especial para la explotación en las rutas del tráfico"

Es necesario "desnaturalizar una economía de muerte que se ha establecido en este estado de Roraima"

Este evento reunió a Agentes de Pastoral que trabajan en las comunidades Ticuna del Pueblo Magüta, extendidas a lo largo del río Amazonas en Colombia, Perú y Brasil

El tema central de reflexión a lo largo de los tres días de encuentro fue la comunión, vista como esencial tanto en la labor pastoral como en el bienestar de las comunidades

La metodología del encuentro buscó rescatar y valorar las tradiciones indígenas, entrelazándolas con la vivencia cristiana, creando un diálogo enriquecedor entre la fe y la cultura ancestral

19 catequistas, 18 mujeres y un hombre, representantes de los 19 regionales en que está organizada la Iglesia de Brasil, recibieron el ministerio de catequista

"Su presencia con todos los demás revela la grandeza de la multiculturalidad de Brasil, la grandeza de la fe en esta tierra y, sobre todo, muestra cuánto el Evangelio necesita ser inculturado y encarnado en tierras brasileñas”

La señora Deolinda es catequista de la Misión de Muturuca, en el municipio de Uiramutã, diócesis de Roraima, desde hace 42 años, y coordina la catequesis en su región desde hace 15 años

Los pueblos originarios fueron evangelizados por misioneros llegados de otros lugares, "y ahora los indígenas son los protagonistas de la misión". En una región con comunidades de difícil acceso, "la señora Deolinda es incansable, es un testimonio vivo del Evangelio que se difunde entre nuestro pueblo"

“Enviadas el Domingo de Pascua, iniciando el primer año de vida comunitaria y de formación bíblica, espiritual, humana y misionera”

“Podrán nacer testimonios de santidad con rostro amazónico, que no sean copias de modelos de otros lugares”

Hacer posible un camino formativo para la Vida Consagrada e Sacerdotal de forma más amazónica, más próxima de la vida de su pueblo y cultura

Poder caminar en sinodalidad, hacer cosas juntos, el obispo no puede hacer nada solo

Jesús lo hará a su manera, "porque si me ha llamado a caminar con él, lo hará a su manera"

“Viene a servir a este pueblo por entero", como "alguien que viene con amor por nuestros pueblos indígenas, por la gente de esta tierra, alguien que viene a dar continuidad a lo que está en el corazón del Papa Francisco, que ha convocado un Sínodo para la Amazonía y quiere que la Iglesia se encarne dentro de la realidad en la que está nuestro pueblo”

"Primero, aquí hay que tener paciencia, segundo, mucha paciencia, tercero, no perder nunca la paciencia"

Un sentimiento de gratitud hacia el Papa Francisco que lo eligió, "este gran siervo del Señor que está ayudando al mundo entero a redescubrir cada vez más el Evangelio"

“La Iglesia es para ayudar a las personas a pasar de condiciones menos humanas a condiciones más humanas”

A quienes trabajarán con él les pidió que no tuvieran miedo de corregirle cuando se equivoque, cuando quiera hacer lo que hizo en otros lugares

Irme a dar ejercicios, descansar, participar en un encuentro, hacer un retiro, meditar, orar… nomás para estar pensando en mi selva, en la misión, en mi vida de cada día; y contando los días que faltan para regresar. El hechizo que hace nueve años me tiene fascinado, me convoca de modo irresistible.

La espiritualidad del Prado, que le ayudó desde el Seminario “en el servicio a la evangelización de los pobres”

“Servir en la Caridad y en la Esperanza”

“El obispo es enviado como esperanza, porque es presencia de esperanza en el Resucitado”

“Tu ministerio episcopal en la diócesis más indígena de Brasil pueda ayudarnos a ser siempre una Iglesia más acogedora de las culturas. Una Iglesia que tenga siempre más rostros multiformes que manifiesten mejor la riqueza inagotable del Evangelio en la Amazonía”

Una Iglesia que, bajo los auspicios del Papa Francisco, está cada vez más atenta a las cuestiones relacionadas con la pobreza, el medio ambiente y los pueblos indígenas

Inculturar la liturgia y la espiritualidad introduciendo elementos indígenas, para que las comunidades tengan el alma de los pueblos indígenas

El reto para la Iglesia es pasar a un compromiso efectivo, que ahora es marginal y periférico, pues no es un tema central en nuestros procesos evangelizadores

Nacido en São Paulo el 8 de mayo de 1926, pertenecía a la Congregación de los Salesianos, con quienes vivía en Manaos desde que era emérito

El último 8 de diciembre cumplió 70 años de ordenación presbiteral

"La Amazonía es mi tierra. Ya no sé vivir fuera de la Amazonia"

"Un pastor testigo, comprometido con la misión y las causas de los pueblos indígenas del Alto Río Negro"

"Cómo podemos ahora dar una respuesta a nuestros pueblos que claman por derechos que no están siendo respetados en este momento"

Es necesario invertir en la demarcación de las tierras indígenas y de las áreas de preservación ambiental, para evitar conflictos que lleven a que las personas sean amenazadas, incluso asesinadas, por defender los derechos de la Amazonía, de sus pueblos y del medio ambiente

Hay ministerios preocupados por el medio ambiente, pero también hay otros preocupados por el desarrollo a cualquier precio

"No se trata sólo de un problema civil, social, sino ante un pecado que clama al cielo, donde destruimos lo que es Creación del mismo Dios, es una cuestión de fe, una cuestión religiosa"

Entre otros ministerios serán visitados los de Medio Ambiente y Cambio Climático, Pueblos Indígenas, Derechos Humanos, Justicia, Desarrollo Agrario, Asistencia Social y Combate al Hambre, y Minas y Energía

Están siendo abordadas diversas cuestiones que enfrentan los pueblos de la Amazonía, como la sequía, los incendios, los conflictos en los territorios indígenas y quilombos, la protección de los defensores de los derechos humanos

"Presentamos al ministro Dino los problemas de los pueblos indígenas, de los pueblos ribereños, la situación de la Amazonía en términos de medio ambiente, migración y reivindicaciones de los derechos de los amazónicos, y recibimos una acogida muy calurosa por su parte"

Vuelvo a descubrir lo importante que es regresar a los lugares, y no solamente ir. Ser reconocido, agasajado y apreciado regenera, otorga sentido e insufla calma y energías. Y posibilita aprender más que cualquier otra vivencia. Esta niña linda se llama Valeria y trae un pate con frutas en el ofertorio; miro las caras de los dos en la foto y veo con nitidez mi corazón dulce.

En el recorrido te olvidas del celular (¿dónde estará?), del baño, abandonas tus rutinas y mecanismos, reutilizas los calcetines y simplemente dejas que la gente te agradezca, con su lenguaje sencillo y veraz, que estés ahí, que hayas ido a visitarlos. Eso es todo. No es mucho, no hace falta que salves el mundo; pero es una pequeña maravilla que compensa riesgos e incomodidades y hace que todo concuerde.

En estos lugares tan lejanos, por donde no se pasa nunca a menos que se vaya expresamente, sin señal, incomunicados, el recorrido es una experiencia de limpieza interior; días en que se ralentiza mi ritmo a veces demasiado atropellado; ocasión (kairós) de encuentro íntimo y apacible con la naturaleza, conmigo mismo, con la gente linda y con los espíritus del río, el bosque y los animales. Con el Espíritu reparador, en definitiva. Y cómo disfruto.