Sustituyendo al Padre Pascal Marquard, va a ser nombrada por el obispo, monseñor Charles Morerod, el próximo 1 de agosto

Pohl-Henzen lleva casi veinte años coordinando equipos pastorales y como formadora de catequesis, 8 de ellos siendo la adjunta del anterior obispo vicario

El nombramiento supone ser la mano derecha del obispo, miembro del Consejo Episcopal de la diócesis, el órgano que le asesora

"El clero se había apropiado de la Iglesia y de los sacramentos"

"Es urgente repensar lo que la Iglesia es realmente, que es ante todo el conjunto de todos los bautizados, Iglesia primitiva y doméstica"

"Habrá dos tipos de sacerdotes: el hombre o la mujer, casados o no, elegidos por la comunidad, que tienen su profesión y que durante algún tiempo asumen la misión de dirigir la comunidad"

"Fue la primera revolución tremenda en la historia del mundo en lo que se refiere a la religión: si un señor se convertía a Jesús, se sentaba a la misma mesa que un esclavo"

"Francisco ha confirmado su imagen de líder profético, de político-moral mundial de confianza"

"Atrapados en un voraz y alarmante consumismo, ahora nos damos cuenta de que necesitamos mucho menos para vivir bien"

La Iglesia ortodoxa admite desde siempre el sacerdocio casado en servicio pastoral (los obispos en cambio son célibes y en general provenientes del monacato)

Las matushki reivindicaron la importancia de confiar las iniciativas eclesiales que se relacionan con los temas de las familias a quienes realmente tienen experiencia

Difícil discutir con maridos que pretenden ser una “instancia dogmática”, como lo hicieron notar algunas intervenciones, a menudo “con el apoyo de tantos parroquianos adorantes que no conocen las problemáticas internas dentro de las paredes domésticas”

"Es urgente un trabajo cada vez más consciente para comprometernos con la igualdad"

"Las mujeres tenemos una oportunidad para hacer oír nuestra voz como uno de los colectivos más discriminados en la historia"

"El cuidado de la vida (el hogar, las criaturas, las personas mayores) debe estar equilibrado, repartido, retribuido y socialmente integrado"

"Como mujeres creyentes reivindicamos nuestro derecho a ser visibles en la estructura eclesial, compartir espacios de formación y acción por la igualdad radical que nos otorga el bautismo"

En diálogo con Isabel Corpas y Consuelo Vélez, la primera reflexiona que el cambio ha de ir "de una Iglesia sacerdotal a una ministerial"

Vélez, por su parte, igualmente opina que "una Iglesia sinodal tiene que ser circular"

C. Vélez: "Aunque se sientan incómodos y te hagan comentarios en burla, por lo menos estás inquietando a los santos presbíteros"

Con la participación, entre otras, de Soledad Becerril, la teóloga estará en la Librería SAN PABLO de Jacinto Benavente este jueves a las 19 horas

"Invisibles. Las mujeres del Concilio" es una novela que relata las peripecias que vivieron las mujeres que participaron en una cita todavía pendiente de hacerse realidad

"Lo que se hace y lo que se dice en las iglesias, interesa cada día menos a la mayoría de la gente. Cada día también disminuye el número de sacerdotes. Además, según las leyes eclesiásticas, únicamente pueden ser ordenados sacerdotes los hombres (no las mujeres) y además tienen que ser hombres solteros"

"Califico con sinceridad de exagerada e injusta la apreciación de tantos informadores “religiosos” quienes, al dictado de sus respectivos obispos, proclaman victimalmente que el Gobierno ataca a la Iglesia para descalificarla y destruirla"

"Todo régimen en el que los privilegios destaquen, y hasta dominen, aún conservando los trajes talares de la legalidad, causa malestar al resto de la colectividad"

"En Querida Amazonia, la segunda parte del cuarto sueño tengo la clara impresión de que viene de otra mano y de otro espíritu que no son los de Francisco"

"Seguramente Querida Amazonia no es “querida” por el presidente de Brasil"

"Pero tampoco es “querida” para tantos teólogos y obispos, misioneros y misioneras que están en medio de los indígenas"

"La Historia, no una ley divina, le ha dado la exclusividad de la celebración de la Eucaristía al sacerdote célibe, pero lo divino está siempre y sin ninguna excepción por encima de lo humano"

"Parece que María no es suficientemente bendita para representar a su propio Hijo que es el Hijo de Dios encarnado"

"Por delante de las personas reunidas pasaban de largo clérigos que se dirigían al recinto catedralicio sin preguntar qué hacíamos allí ni mostrar interés alguno por las pancartas"

"La expresión “qué sacrificada es esta mujer” es considera una virtud y un elogio, más que una humillación"

"“No es no” en todos los terrenos: sexual, afectivo, intelectual, moral, laboral, familiar..."

"Jesús llegó a anular la ley de Moisés (Dt 24, 1), precisamente cuando le concedía al marido el derecho a repudiar a su mujer (Mt 19, 3-9)"

"Si hay tantos obispos que viven en palacios, se ponen vestimentas que nadie más se pone, tienen privilegios que nadie más tiene, se creen que tienen poderes que Dios les ha dado a ellos, y a nadie más que a ellos, ¿no es lógico e inevitable que en la Iglesia esté pasando lo que todos vemos que ocurre?"

"Si no tomamos en serio el Evangelio, ¿de qué nos sirve ser muy “canónicos”, muy “piadosos” y muy “clericales”?"

Participante central del Sínodo para la Amazonía en Roma, así como de la REPAM en Brasil, el prelado misionero ha confesado su "perplejidad" ante la falta de claridad del "sueño eclesial" de Francisco en 'Querida Amazonia'

Reconociendo que sigue "sin entender por qué no se incluyó esta medida en la exhortación", el obispo ha apuntado que no hay que perder la esperanza, puesto que "el tema seguirá siendo planteado, en particular por los obispos que, como yo, votaron por los viri probati"

También denuncia la falta de protagonismo femenino: "A decir verdad, no sé cómo explicar esto a los fieles. Sinceramente esperaba más avances en este tema, porque es una cuestión de justicia de género"

"Para quienes habíamos participado en el Sínodo de octubre existía mucha expectativa en relación a la publicación de la Exhortación Apostólica", ha declarado el jesuita

"Vivamos con esperanza todos estos cambios o transformaciones que requiere la presencia de la Iglesia en la Amazonia"

Tradicionalmente invisibilizadas, las mujeres se han unido en "revuelta", organizando este especial evento de reivindicación "hasta que la igualdad se haga costumbre"

Queriendo hacerse oír de todas las maneras, las convocantes están preparando para el encuentro diferentes actividades de reivindicación

En una búsqueda crítica, el curso analizará determinadas formulaciones históricas que ayudaron a elaborar ciertos estereotipos

Analizará la actividad pública del feminismo católico entre 1875 y 1975

Los movimientos de obrerismo católico femenino, la presencia militante en la política, el empeño por alcanzar una educación formal...

Reclaman una "nueva cultura de respeto y atención a las causas feministas"

Para hacer de la Iglesia "una comunidad de iguales", en la que las mujeres sean reconocidas como "sujetos de pleno derecho con voz y voto en todas partes"

Junto a 230 delegados (69 de ellos, los miembros de la Conferencia Episcopal de Alemania), monseñor Schick ha hecho lo posible por crear "una buena base para la discusión", un clima de trabajo proactivo para arrancar un proceso que durará dos años y que reflexionará sobre el celibato sacerdotal, el clericalismo, la moral sexual o el papel de la mujer en la Iglesia

La Iglesia alemana ha iniciado la reflexión de un cambio, pero teniendo claro que "el Evangelio y la doctrina dogmática de la Iglesia son normas inmutables"

"Hoy es difícil vivir en Brasil. El ministro de Economía, Paulo Guedes, es uno de los “Chicago Boys”, formados en la Universidad de Chicago, que trabajaron en el Chile de Pinochet"

"El gobierno de Bolsonaro está desmontando las políticas sociales de Lula"

"La jerarquía eclesiástica está orientada hacia “áreas” como el poder, el orden, los dogmas, el derecho canónico, en una condición constante de autorreferencia"

"Sólo con el Espíritu es posible superar el Antropoceno y llegar al Ecoceno, a una sociedad sostenible, vital, abierta a la convivencia"

El 19 de diciembre fue la primera vez que la cofradía votó permitir o no que las mujeres salieran en procesión junto al resto de los integrantes varones de la Esclavitud

El rechazo a la integración y a la petición de modificación de los estatutos adaptándolos a la Constitución española y a la Ley de Igualdad motivó la denuncia de un grupo de mujeres católicas