"El Día Internacional de la Mujer es una referencia para la lucha por los derechos de la mujer, y como Mujer Consagrada recuerdo la historia de las religiosas que dieron su vida para que otras mujeres tuvieran más dignidad y sus cuerpos fueran respetados"

"Muchas mujeres se emanciparon y liberaron 'en los conventos', la Vida Religiosa proporcionó la libertad para que las mujeres decidieran sobre su propio destino"

"Las mujeres consagradas han sido siempre signos de la Ruah Divina y de la revolución, incluso entre bastidores, han actuado en momentos decisivos a favor de la vida, de la Iglesia y de la sociedad: mártires, académicas y activistas, pioneras en muchos descubrimientos, escritos… recorrieron caminos proféticos y audaces que transformaron la historia"

"Las religiosas han asumido espacios de decisión en el pontificado del Papa Francisco, y demuestran la cualificación y madurez necesarias para construir un nuevo rostro para la Iglesia, más femenino, ministerial, competente, justo e igualitario"

"No queremos ocupar el lugar o la función de los hombres, ¡queremos ocupar nuestro lugar por derecho!"

Sólo son el 3% de los cargos responsables, pero su presencia cada vez es mayor: en 2022 representaban el 26,1% de la población activa, frente a solo el 19,3% en 2013

"Algunas creen que hay que decir la verdad y denunciar los comportamientos, otras piensan que es contraproductivo y que hay que estar satisfechas con los pequeños avances"

"Son pequeños gestos, una mano en el hombro, una falta de consideración, comentarios casi diarios sobre el físico o la ropa"

Prefacio del Papa Francisco al volumen "Más liderazgo femenino para un mundo mejor: el cuidado como motor de nuestra casa común", editado por Anna Maria Tarantola, publicado por "Vita e Pensiero"

"La igualdad, no porque las mujeres asuman comportamientos masculinos, sino porque las puertas del campo de juego están abiertas a todos los jugadores, sin diferencias de género (ni de color, religión o cultura)"

"Desgraciadamente, todavía hoy, unos 130 millones de niñas en el mundo no van a la escuela. No hay libertad, justicia, desarrollo integral, democracia ni paz sin la educación"

"Sí, el Sínodo es cuestión de faldas, y no es para menos. Su situación hasta el presente alcanzó las cotas máximas el aguante, de la tolerancia y de la paciencia"

"En cualquier otra situación social, profesional, política, laboral o profesional en la que la mujer ejerce de persona, lo hace con mayor efectividad, eficiencia que en similares marcos y situaciones religiosas"

"No estaría de más destacar, que el conjunto clerical constituye otro foco de atención perentoria…"

"Sí, el Sínodo es también, y sobre todo, 'cuestión de faldas'. De mujeres y de hombres. Tanto de clérigos como de laicos"

"En Europa hay miles de víctimas de abusos en la Iglesia, no tienen voz en el sínodo. No podemos avanzar sin dejar hablar a estas personas, a las que la Iglesia ha herido", lamentan los obispos alemanes e irlandeses

"Las mujeres desempeñan un papel fundamental en la vida de la Iglesia, pero muchos hombres y mujeres han hablado de que la Iglesia excluye la plenitud de los dones de las mujeres", añaden

"Que este encuentro sinodal nos pone a la gente de Europa y de todos los lugares del mundo en una especie de poliedro con visiones complementarias porque unos hablan de la necesidad de la oración, otros de la atención a los pobres, etc...", señala el presidente de la CEE

“No me consta que el Papa esté enfadado con la Conferencia Episcopal”

"No hay iglesia de Jesucristo al margen del Papa, se llame Francisco, se llame Benedicto, se llame Pablo. Si pretendemos construir al margen de esto, estamos construyendo otra cosa, o nos estamos anunciando a nosotros mismos"

También el aborto es una vida, “hay algo inviolable”, recalcó, si bien insistió en que “es importante despolitizar y no hacer banderías del tema del aborto. Tendría que haber un consenso sobre esta realidad”

Negociaciones con el Gobierno:

“Una democracia no solo es ir a votar cada cuatro años”, incidió, admitiendo que hay “un estudio de fiscalidad en la etapa final del proceso de negociación”, aunque “por lealtad” no quiso decir nada más

Sobre el 'pecado' de la homosexualidad: “La tendencia en sí no es pecado (...). Nadie está estigmatizado ni anatemizado por su orientación sexual o su origen étnico”

No hubo obispo alguno en el desayuno, aunque no faltaron autoridades eclesiásticas, desde Fernando Giménez Barriocanal a Carlos López (sus subsecretarios, que le flanqueaban en la mesa), pasando por los responsables de Laicos, Economía o Migraciones de la CEE. Y Silverio Nieto, del que seguimos sin conocer su función específica

"Lo que Jesús pone en marcha es un movimiento igualitario de hombres y mujeres que comparten su vida y sus bienes y le acompañan en el anuncio del Reino de Dios. Lo que Jesús nos lega, con su ejemplaridad de vida y su mensaje liberador, es un espíritu de comunidad, solidaridad, igualdad, disponibilidad y entrega al prójimo, especialmente a las personas y los colectivos empobrecidos y más vulnerables"

"La actual estructura y la formación de los seminarios no responden, por lo general, a los desafíos actuales, ni su orientación responde a los problemas con los que van a encontrarse los futuros sacerdotes. No preparan para ser y ejercer el ministerio que exige e identifica hoy a la Iglesia"

"La propia democracia está en peligro y seriamente amenazada por dichos sistemas, por los permanentes golpes de Estado, por la alianza cristoneofascista entre la extrema derecha política y los movimientos católicos integristas y evangélicos fundamentalistas"

"La escuela no es el lugar para educar en la fe religiosa, sino para formar ciudadanas y ciudadanos responsables, sujetos de su propio destino, libres, participativos, con sentido crítico, y transmitir conocimientos orientados a una convivencia solidaria, armonizando la teoría y la práctica"

"No existe relación intrínseca entre ministerio sacerdotal y celibato. La condición celibataria para el ejercicio del ministerio sacerdotal es puramente disciplinar, y, por supuesto, cambiante. Cuanto antes se elimine, mejor"

"El Papa Francisco está asumiendo con decisión, ímpetu evangélico, fe y esperanza la recuperación del Vaticano II, a cuyo olvido e incumplimiento lo sometieron sus predecesores"

"Hemos apoyado casi todo lo que el Papa Francisco ha escrito y enseñado. Pero en este punto me permito alejarme críticamente pues este es también el oficio de la teología razonada"

"Las funciones de María y de Pedro son de naturaleza totalmente distinta. Pedro no es el padre de Jesús, mientras que María es verdaderamente su madre biológica. Solamente alguien todavía rehén del patriarcalismo secular, puede colocarlos al mismo nivel"

"Hay sólidas razones para sustentar la conveniencia y hasta la necesidad de que las mujeres que quieran accedan al ministerio sacerdotal"

"No lo hacen con un espíritu de ruptura con la institución, sino con un sentido de servicio a toda la comunidad, siempre en comunión teológica con toda la Iglesia. La comunidad, según el Concilio Vaticano II, tiene derecho a recibir la Sagrada Eucaristía que se le niega por el simple hecho de no haber un sacerdote ordenado y célibe"

"Lógicamente, el sacerdocio femenino no puede ser una reproducción del sacerdocio masculino. Sería una aberración si así fuera. Debe ser un sacerdocio singular, según el modo de ser de la mujer, con todo lo que denota su feminidad a nivel ontológico, psicológico, sociológico y biológico"

¿Es el Papa comunista? "Yo trato de seguir el Evangelio", responde Bergoglio, quien añade que "a mí me ilumina mucho las bienaventuranzas, pero sobre todo el protocolo con el cual vamos a ser juzgados: Mateo 25. Tuve sed y me diste de beber, estuve preso y me visitasteis, estuve enfermo y me cuidaste. ¿Jesús es comunista entonces? (...), si soy comunista, Jesús también"

Respecto al papel de la mujer, Francisco incide en que "amputamos el ser de la Iglesia si consideramos solo la vía de la ministerialidad". "El camino no es sólo la ministerialidad", explica el Papa, quien lamenta que "no hemos desarrollado una teología de la mujer"

"Cuando hablo de Ucrania, hablo de la crueldad porque tengo mucha información de la crueldad de las tropas que vienen. Generalmente los más crueles son quizás los pueblos que son de Rusia, pero no son de la tradición rusa, como los chechenos, los buryatis, etc. Ciertamente quien invade es el Estado ruso. Eso es muy claro"

"Jesús no creó la conferencia espiscopal, Jesús creó a los obispos y cada obispo es pastor de su pueblo"

"Con China yo he optado por la vía del diálogo. Es lento, tiene sus fracasos, tiene sus éxitos, pero no encuentro otra vía. Y esto quiero subrayarlo: el pueblo chino es un pueblo de gran sabiduría y que merece mis respetos y mi admiración, chapeu. Y por eso trato de dialogar, porque no es que vamos a conquistar gente, no. Hay cristianos ahí, hay que cuidarlos, que sean buenos chinos y buenos cristianos. El diálogo siempre abre puertas, siempre"

Hemos visto estos días el comportamiento procaz, tabernario y soez de unos universitarios en Madrid. Serán pocos, pero parece imposible que una sociedad occidental del siglo 21 genere elementos tan espurios

Al excluir a las mujeres de los mismos cargos y funciones que ostentan los hombres en la Iglesia, estamos apoyando modelos de patriarcado y de machismo también en la sociedad

La Iglesia no puede posponer por más tiempo la reforma sobre su modelo de gobierno. El actual representa una concepción excluyente del poder, reservada en exclusiva a varones, célibes y ordenados; un poder que resulta extremadamente vertical, piramidal, centralista, elitista y gerontocrático. Urge un modelo más abierto, transparente, corresponsable e incluyente de gobierno de la Iglesia

"En la administración normal de la Iglesia faltaban las mujeres. Ahora hay secretarias de dicasterio, la vicegobernadora del Vaticano es una mujer. ¿Y por qué no poner para la elección de obispos mujeres también?"

"Los informes más maduros que yo recibía para dar la ordenación sacerdotal a los seminaristas eran los que hacían las mujeres"

El Comité Pontifico para las Ciencias Históricas está formado por 26 historiadores de diversas naciones y especialidades, nombrados por el Papa a propuesta del presidente, y entre sus cometidos están los de promover la investigación y asesorar a los organismos vaticanos en cuestiones relacionadas con el patrimonio histórico

Con el nombramiento de Grafinger, Francisco continúa en su línea de dar mayor visibilidad y liderazgo a las mujeres en la estructura interna de la Iglesia como parte de sus medidas reformadoras, cuya intención es agilizar, modernizar y hacer más transparentes las instituciones eclesiásticas

Son muchas las mujeres, y especialmente las religiosas, que han sufrido, y sufren, episodios de acoso, servidumbre o viven condiciones de semi esclavitud a cuenta del patriarcado en el que, todavía hoy, sume a la institución eclesiástica

Con el apoyo de Missio, la Asociación de Mujeres Religiosas en África Oriental y Central está colaborando con el proceso. Dicha institución engloba a unas 30.000 religiosas de más de 300 congregaciones

La escritora y líder social Carmiña Navia ha dado a conocer una carta abierta al papa Francisco, con ocasión del mea culpa del pontífice a los pueblos indígenas de Canadá

"Muchos de sus gestos y sus palabras me devuelven una muy débil luz de la esperanza", escribió Navia a Francisco

Religión Digital reproduce el documento, a continuación

Durante las últimas décadas se está produciendo un fuerte movimiento de recuperación de la figura de María Magdalena por parte de especialistas de la biblia cristiana, que leen los textos en perspectiva de género, de historiadores e historiadoras

Fue precisamente esa corriente que pretendía emanciparse del dominio patriarcal la que posibilitó el nacimiento del movimiento de Jesús como discipulado igualitario de hombres y mujeres, en el que estas ocuparon un lugar central y no puramente periférico

Las mujeres que siguen a Jesús suelen ser citadas en los evangelios en referencia a un varón; María Magdalena, no: una prueba más de su independencia de toda estructura patriarcal

Ella cumplió las tres condiciones para ser admitida en el grupo apostólico: haber seguido a Jesús desde Galilea, haber visto a Jesús resucitado y haber sido enviada por él a anunciar la resurrección

El reconocimiento de María Magdalena como primera testigo del Resucitado explica su protagonismo en el cristianismo primitivo, al mismo nivel que Pedro, e incluso mayor en algunas iglesias

Se celebra hoy la fiesta de María Magdalena, y quiero recordar en este día su "historia" y figura, partiendo de un libro M. Y. MacDonald, donde ella aparece como mujer histérica.

El libro expone la crítica de Celso contra el cristianismo, una religión que a su juicio era falsa, por ser religión de mujeres: (a) Inspirada por la madre de Jesús (mujer de vida muy dudosa). (b) fundada por María Magdalena (mujer histérica, amiga de Jesús a quien “veía” tras su muerte). (c) Cultivada por mujeres de vida ignorantes de los bajos fondos del imperio romano en la segunda parte del siglo II d.C.).

A pesar de la crítica de Celso, gran filósofo greco-romano, el cristianismo de la mujer histérica, terminó triunfando en todo el imperio. Este es el argumento básico de la respuesta de Orígenes, el cristiano más culto de ese tiempo, tal como aparece en su Crítica contra Celso.

Quisiera que ese cómo en la participación de las mujeres en la Iglesia no se hiciera en el horizonte del “complemento” con el varón, o en el “aporte” de aquellas actitudes que parecen son “esencialmente” femeninas, o como a veces se dice, desde el “genio femenino” –lo cual se puede poner en duda de muchas maneras-, pero que la cultura las ha atribuido y parece que es nuestra lectura más frecuente

La presencia de las mujeres en la Iglesia es “indispensable” porque mientras esta no se dé, no se está viviendo una Iglesia igualitaria, incluyente, fraterna/sororal, como fue querida por Jesús

La presencia de las mujeres en la Iglesia en puestos de responsabilidad y decisión no implica necesariamente ponerle más ternura, más sensibilidad, más intuición, más cuidado o más actitudes maternales a la Iglesia

"Seguían a Jesús no sólo apóstoles y discípulos, sino también muchas mujeres que le garantizaban la infraestructura. Ellas nunca traicionaron a Jesús, lo cual no se puede decir de los Apóstoles, especialmente del más importante de ellos, Pedro. Después de la prisión y la crucifixión todos huyeron. Ellas se quedaron al pie de la cruz"

"Si una mujer, María, pudo dar a luz a Jesús, su hijo, ¿cómo no va a poder representarlo sacramentalmente en la comunidad?"

"Estamos, pues, a favor del sacerdocio de las mujeres dentro de la Iglesia romano-católica, escogidas y preparadas a partir de las comunidades de fe. Les corresponde a ellas darle una configuración específica, diferente de la de los hombres"

Francisco revoluciona la 'fábrica de obispos' nombrando a dos religiosas y una laica: ¿es suficiente? No. Las mujeres, en la Iglesia, siguen siendo personajes de segunda división. Y me quedo corto

Los pasos que se están dando, históricos sin duda, no nos deben impedir seguir viendo el bosque que se cierne, todavía demasiado tupido, sobre la realidad de la desigualdad en la Iglesia católica. Mujeres y hombres, laicos, religiosos y jerarquía, no son, hoy por hoy, iguales como Jesús quiso que fuéramos a través del bautismo

Mientras tanto Eva, Sara, Salomé, María, María Magdalena… y tantas y tantas mujeres (y también hombres que no encajaban con los cánones convenientemente establecidos en letras de oro) han venido padeciendo, en nombre de un falso evangelio, la discriminación por la que el mismo hijo de Dios fue calumniado, apresado, muerto y sepultado

Esperemos que gestos como el de este miércoles no se queden en eso y sean, ahora más que nunca, signos de la necesaria resurrección de una Iglesia que, lo queramos o no, será más de Jesús si es más de tod@s y cada un@ de nosotr@s

Este 11 de junio, el Papa Francisco recibió en audiencia a las integrantes del Consejo Ejecutivo de la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas, quienes presentaron al Pontífice el Observatorio Mundial de las Mujeres y su trabajo en América Latina y África

María Lia Zervino: "Nos ha prometido un encuentro de todas las mujeres del mundo de la UMOFC para el año que viene, en mayo 2023"

Mónica Santamarina: “Queríamos, primero que nada darle las gracias por todo lo que hace y ha hecho por la mujer y sigue haciendo, por lo que ha escrito de nosotras y por las oportunidades que nos esta dando, por esta última oportunidad de que incluso una mujer, puede ser ya, Prefecto de un Dicasterio”