Recién finalizada la tormentosa plenaria del Episcopado alemán, a la cual el Vaticano pidió mediante una carta que se abstuviese de votar los estatutos del controvertido Comité Sinodal hasta que ambas partes mantuviesen una reunión conjunta, ya se sabe la fecha para ese esperado cara a cara: será el próximo 22 de marzo, según ha confirmado el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe

Tras conocerse el contenido de la carta, algunos de los miembros del Camino Sinodal abogaron por un enfrentamiento directo con el Vaticano, postura que en principio no comparte quien es su copresidente, el arzobispo George Bätzing, quien a su vez es el presidente de la Conferencia Episcopal Alemana

Los obispos alemanes, tras su plenaria de Ausburgo, apelan al diálogo con Roma, a sabiendas de que no es lo que quieren los elementos más inconformistas del Camino Sinodal. La apuesta de Bätzing es hacer entender a los cardenales de Curia la pertinencia de, en pleno proceso sinodal mundial, mantener el proceso específico que se está llevando a cabo en Alemania con su Camino Sinodal, pero plenamente insertado en ese proceso sinodal universal

Lo que no está claro es si Roma atenderá esa petición o exigirá que, antes de continuar, se cambie el significado del Comité Sinodal. De momento, la Conferencia Episcopal Alemana lo ha dejado en el dique seco. Aunque en Alemania se temen que esa reunión avance poco en diálogo y más en imposición. Y entonces, Bätzing sí tendría un verdadero dilema: mirar a Roma o escuchar a los fieles

El veto del Vaticano está provocando insatisfacción, incomprensión y frustración entre los miembros del Comité sinodal. Mientras algunos creen que el comité seguirá existiendo, otros lo ven como un fracaso

La carta de los cardenales de la Curia vaticana coloca a los obispos alemanes en una situación insostenible. “La Conferencia Episcopal tendrá que ‘pagar’ por la decisión de eliminar del orden del día el punto sobre el Comité Sinodal con una nueva pérdida de confianza”

Valora la carta de Parolin, Prevost y Fernández como "un freno de emergencia" que "se echó en el último momento" ante el "abuso del oficio episcopal"

Recuerda que los obispos alemanes "no tienen autoridad para apartar a sus diócesis de la unidad con el Papa y la Iglesia católica"

Aunque sin citar en ningún momento la reciente carta del Vaticano en la que se pide a la Conferencia Episcopal que no vote la aprobación del polémico Comité Sinodal, también el nuncio en el país, Nikola Eterovic, ha dejado un recado a los obispos alemanes en la inauguración, este lunes, de su asamblea plenaria: evitar el “egocentrismo”

"Una Iglesia que se preocupa principalmente por sí misma sufre de egocentrismo. La iglesia, por el contrario, es misión", incidió Eterovic, recordando la carta que Francisco escribió a todos los católicos en Alemania en 2019 y que, en opinión del propio Papa, hasta ahora ha recibido muy poca atención

El Episcopado alemán abre su plenaria con la lectura de la carta de Parolin, Prevost y Fernández instándoles a no incluir el Comité Sinodal en su orden del día. "Creemos necesario expresar algunas preocupaciones sobre esto, en continuidad con el diálogo emprendido, que seguiremos en el futuro y que el papa Francisco nos ha pedido reforzar" recalcan, aunque el obispo de Limburg recalca que Roma no ha puesto fecha

"Aprovecharemos el tiempo para discutir las objeciones de la parte romana, sacar consecuencias de ellas y preparar las conversaciones"

“La Iglesia católica en Alemania no tendrá una segunda oportunidad si detiene ahora el Camino Sinodal”. Es la advertencia lanzada a la Conferencia Episcopal de Alemania por el poderoso Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK) tras la nueva carta enviada por el Vaticano en el que insta a los obispos a no aprobar los estatutos del controvertido Comité Sinodal

"Esperamos que Roma no socave la buena relación entre los obispos alemanes y la representación laical, sino que la valore y la vea como un recurso", señaló la presidenta del ZdK, Irme Stetter-Karp

El Vaticano ha declarado varias veces en los últimos años que la Iglesia en Alemania no tiene autoridad para crear un órgano de gobierno conjunto de laicos y clérigos, que interpretan que podría estar por encima de las decisiones de los propios obispos

El Vaticano ha suspendido temporalmente la creación prevista de un Comité Sinodal para la Iglesia católica en Alemania. Así lo señala el portal de noticias Katholisch, quien señala que los obispos alemanes han recibido este viernes, 16 de febrero, una carta de la Curia vaticana en la que se exige que no se lleve a cabo una votación sobre esa espinosa cuestión -sobre la que ya el Vaticano ha advertido en otras ocasiones- esta semana entrante

“Si el Estatuto del Comité sinodal se adopta antes de esta reunión, surge la pregunta sobre el significado de esta reunión y, en términos más generales, del proceso de diálogo en curso”, dice la carta que aparece firmada por el cardenal secretario de Estado Pietro Parolin, el prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, Manuel Fernández, y el prefecto del Dicasterio para los Obispos, Robert Prevost. La carta fue “llamada a la atención del Papa y aprobada por él”, subrayan

Söding, quien participó como asesor teológico en la primera fase del Sínodo, sí admitió que, en la Iglesia de todo el mundo, los procesos de reforma están muy abiertos, y sin una teología que los sustente desde Roma.

"La Iglesia todavía no tiene idea de cómo combinar su estructura episcopal con una estructura sinodal", recalcó el líder de los católicos alemanes. "Los sínodos necesitan teología, pero aún no la tienen", insistió, apuntando que un apoyo teológico "podría elevar la calidad de las consultas, y promover la competencia de todos"

Juan Antonio Estrada, profesor emérito de la Universidad de Granada, hablará online el 1 de febrero de 2024, de 19 a 20.30 horas, sobre cómo es posible “Transformar el poder y la Iglesia. Propuestas del Camino Sinodal Alemán”. Quienes lo deseen, pueden seguir la sesión en pantalla grande en la Comunidad de Ibarrekolanda, Calle Benidorm 4 (Bilbao, Metro: salida Sarriko)

“La Iglesia en Alemania ha emprendido un camino sinodal, sobre el cual escribí una carta en 2019, y que deseo que sea más ampliamente percibida, considerada e implementada”

Con esas palabras, pronunciadas esta mañana en audiencia a una delegación de la Sociedad de Periodistas Católicos y Publicistas (GKP) alemanes en el Vaticano con motivo del 75 aniversario de su fundación, el Papa expresa una crítica directa a la acogida que tuvo aquel texto cuando esa iniciativa reformista en el seno de la Iglesia germana comenzaba a dar sus primeros pasos

Para el purpurado, el Camino Sinodal "amenaza la unidad" de la Iglesia, razón por la que votó en contra de algunos de los puntos más polémicos del proceso sinodal en Alemania

"Si el magisterio papal -en contra de mi valoración teológica- llegara a un juicio diferente sobre estas cuestiones, de lo que atestigua la revelación de Dios, que quiere llevarnos a la comunión con Dios y a la alegría plena, y la tradición en la Iglesia, lo seguiré de buen grado"

Poca comunión, al menos de momento, entre los presidentes de los episcopados de Polonia y Alemania después de que el primero escribiese recientemente al papa Francisco una carta en donde se quejaba contra algunas de las propuestas que han emanado en los últimos tiempos de las asambleas del Camino Sinodal alemán

Bätzing le ha respondido a través de una misiva publicada en la prensa polaca en la que le acusa de "comportamiento poco fraternal" y de hacer afirmaciones “falsas” sobre el proceso de reformas en la Iglesia germana

El enfado de Bätzing le lleva a expresar también su preocupación por lo que considera la "actitud distante" de Gadecki hacia la democracia parlamentaria moderna

El cardenal Parolin, teórico número dos del Vaticano, en una carta fechada el pasado 23 de octubre dirigida a la cúpula del Episcopado alemán, señala que hay dos propuestas del Camino Sinodal que “violan enseñanzas no negociables de la Iglesia”: la ordenación de mujeres y la cuestión de la homosexualidad

Todas estas cuestiones habrán de ser tratadas en tres reuniones que mantendrán los obispos alemanes con los miembros de la Curia en la primavera de 2024, en donde ya se espera que ‘Tucho’ Fernández tenga un papel más activo y directo, con una visión menos pegada al Derecho Canónico que la del secretario de Estado, según observan los analistas

De estos y otros interrogantes hablará el teólogo Jesús Martínez Gordo, invitado por el colectivo LGTBI de Cantabria, ALEGA, el próximo 23 de noviembre, a las 19.30 en CASYC, Fundación Caja de Cantabria, Santander

¿Es posible -se preguntan en ALEGA- que los procesos de reflexión abiertos por el Papa Francisco y, sobre todo, por quienes -desde ese punto de partida- han trazado una propuesta profunda de transformación de la moral personal católica, como el Camino Sinodal Alemán, sirvan como puente entre la Iglesia Católica y la comunidad LGTBI, hoy tradicionalmente excluida?

ZDK: "Agradecemos al Papa este claro signo de más sinodalidad, con la que nos sentimos estrechamente vinculados con él"

El Episcopado explica que se han enterado por los medios y que la misiva del Papa no era para ellos, sino para cuatro mujeres

Francisco ha mostrado su "preocupación" por "los numerosos pasos concretos que han dado amplias partes" de la Iglesia alemana y que "amenazan con alejarse cada vez más del camino común de la Iglesia universal"

Cuatro católicos alemanes recibieron una carta firmada, de su puño y letra, por 'Franziskus'

El comité está formado por los obispos y administradores diocesanos de las 27 diócesis alemanas, 27 representantes nombrados por el Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK) y otros 20 miembros elegidos por la asamblea plenaria del Camino Sinodal

La tarea del Comité Sinodal consiste en preparar la constitución de un Consejo Sinodal permanente, debatir y aprobar los textos aún no aprobados por el Camino Sinodal y ocuparse de la aplicación de las resoluciones del proceso de reforma ya aprobadas

"Con el Comité sinodal iniciamos la siguiente fase del camino sinodal. Mientras que las asambleas plenarias del Camino Sinodal sirvieron para llegar a acuerdos sobre cuestiones de fondo, el Comité Sinodal se centra en cuestiones de procedimiento", señaló Georg Bätzing