"Si la fe es creer lo que no vemos, la caridad es amar incluso a quien no es amable. Nos hace dar muchos pasos a oscuras. nos obliga a confiar en la bondad escondida, y casi inencontrable, de quien es malo"

"Son dificultades típicamente evangélicas. 'Jesús nos dice: el que quiera ser grande entre vosotros, que sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos' (Mc 10,43-44)"

"¿Hacernos sirvientes de los otros? ¿Exigir de una autoridad que sirva humildemente a los súbditos ―que pueden ser malos―, no sería, en el fondo, como querer confiar al ladrón la llave de la caja?"

"Sí, la caridad cristiana a menudo es oscura, porque es el acto del creyente que da una campanada y espera que incluso encuentre eco en los corazones de los sordos"

La fe, la esperanza y la caridad, "tres virtudes netamente cristianas", fueron el objeto de la catequesis del Papa en la audiencia general de este miércoles, 24 de abril, quien señaló que "el gran don de estas virtudes teologales "es la existencia vivida en el Espíritu Santo" y que "son el gran antídoto contra la autosuficiencia"

En su saludo a las fieles presentes de distintas nacionalidades, Francisco recordó el 27 de abril se celebra el décimo aniversario de la canonización san Juan Pablo II y pidió a sus compatriotas polacos que "permanezcan fieles a su legado, promuevan la vida y no se dejen engañar por la cultura de la muerte"

Recemos también por Medio Oriente, por Gaza... Se sufre tanto allí con la guerra, recemos por la paz entre Palestina e Israel, que sean dos estados libres y con buenas relaciones...", señaló el Papa

El Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral publica la quinta ilustración del conocido artista callejero, cuyas imágenes acompañaron las palabras de Francisco durante el camino cuaresmal

El Papa con una regadera arroja agua sobre tres tinajas para hacer crecer tres plantas que, en una etiqueta, llevan el nombre de las virtudes teologales de "fe", "esperanza" y "caridad"

Es el quinto y último cartel, acompañado de una frase del Pontífice en su documento: "La humanidad desconcertada sentirá un salto de creatividad: el destello de una nueva esperanza... La fe y la caridad sostienen la mano de esta pequeña niña de la esperanza"

Las personas religiosas están más dispuestas a realizar donativos que otras. Así lo sostiene una encuesta realizada en Alemania por la Fundación Bertelsmann, quien señala que, en 2022, alrededor del 71 por ciento de los cristianos y el 69 por ciento de los musulmanes donaron a organizaciones benéficas, frente al 59 por ciento de los que no confiesan afiliación religiosa alguna

Según la misma encuesta, el 82 por ciento de los cristianos dijeron que querían ayudar a los ucranianos en particular, mientras que el 88 por ciento de los musulmanes mostraron su deseo de apoyar principalmente a los sirios

Nadie está en el bando de los “perfectos”, sino que todos somos humanos y necesitados de un Amor que cure nuestras heridas. Cuaresma es la percepción que Jesús camina con nosotros, una presencia misericordiosa que nos transfigura en seres bondadosos.

el enfoque de las órdenes mendicantes puso al ascetismo en su punto, al valorar al mundo como algo esencialmente bueno, aunque herido y necesitado de misericordia y conversión.

La Contrarreforma católica fabricó el tipo ideal del asceta, el santo mortificado y milagrero. Las canonizaciones se volvieron una apoteosis teatral...san Isidro, coló más por sus llamativos milagros que por la santificación de su trabajo cotidiano.

El misticismo era para una minoría estamental privilegiada, que por “renunciar” forzosamente a casarse, se los “compensaba” con privilegios “sagrados”. A la gran masa del Pueblo de Dios se le imponía obedecer y admirar a sus clérigos, los que hacían ascesis y mística de verdad.

El Concilio Vaticano II llega para responder al reclamo una ascesis nueva, cercana...aparece una hagiografía que incorpora al “santo de la puerta de al lado” como referencia de perfección cristiana, sin estridencias ni rigorismos.

"Gaudium et Spes", es un himno a la bondad mundana, una esperanza activa de fraternidad con todos. La finalidad ya no es sacralizar lo profano, sino una compasión que parta de la aceptación deI mundo y su mundanidad, de sus gozos y esperanzas para compartir el Amor sanador de Jesús.

Francisco ha recibido en el Vaticano a la Cooperativa Unicoop Firenze y a la Fundación "Il Cuore si scioglie", comprometidas en el apoyo a las personas socialmente frágiles. Un pensamiento más para la "atormentada Ucrania".

Se ha firmado un protocolo de acuerdo entre el Dicasterio para el Servicio de la Caridad, la Universidad UniCamillus y la clínica "Madonna della Fiducia" de Roma para la atención odontológica de las personas sin hogar, que ya reciben tratamiento para todas las demás dolencias en el ambulatorio "Madre de la Misericordia"

El cardenal Krajewsky se muestra satisfecho porque conoce las necesidades de las numerosas personas frágiles que, cada día, bajo la columnata de San Pedro, pueden encontrar asistencia médica. "Es un paso importante"

"La caridad es el origen y la meta del camino cristiano, y vuestra presencia, realidad concreta de 'amor en acción', nos ayuda a no olvidar la ruta, el sentido de lo que hacemos". Se lo dijo esta mañana el papa Francisco a quienes están en primera línea del amor y la gratuidad, a los representantes de algunos centros asistenciales y caritativos de Portugal"

"Los pobres son el tesoro de la Iglesia, son los preferidos de Dios. Y, entre ellos, recordemos que no debemos hacer distinciones. Para un cristiano, en efecto, no hay preferencias ante el necesitado que llama a nuestra puerta, ya sean connacionales o extranjeros, pertenecientes a un grupo o a otro, jóvenes o ancianos, simpáticos o antipáticos", les dice en un discurso que finalmente no pudo leer porque "no me funcionan los reflectores"

El Santo Padre envió un mensaje a los participantes en el segundo Encuentro Internacional "Ciencia para la Paz", inaugurado en la ciudad de Téramo, en Italia

El Pontífice exhorta a los hombres y mujeres de ciencia para ejercer la investigación como una forma de caridad dirigida a "apoyar la construcción de una proximidad renovada"

Monseñor Dario Edoardo Viganò, vicecanciller de la Pontificia Academia de las Ciencias y el primero en intervenir en el encuentro, invitó a repensar la pertenencia del ser humano a la propia naturaleza y a la vida del cosmos con la que "desarrollar una relación armoniosa"

Adolf Eichmann, encargado del transporte de miles de judíos a los campos de exterminio no era un ser demoníaco sino un diligente funcionario, lector de Kant, el imperativo moral de la Ilustración. Un correcto nazi empeñado en cumplir órdenes...una peligrosa mentalidad acrítica y conformista que podía permitir y perpetuar actos inhumanos sin inmutarse.

Hanna Arendt va a las causas, trata de comprender. Éste es el camino frente a este tipo de pecados estructurales, no solo condenar a una persona, sino redimir un sistema que contribuye para producirlo.

La renuncia a pensar en profundidad, lo que Pascal llamaba el Corazón, la cualidad humana más definitiva, es lo que, a juicio de Arendt, creó la posibilidad de la Shoah.

La indiferencia al mal amplía su acción y teje su red a través de los tentáculos de la burocracia. No hay institución humana que se libre de esta tentación que neutraliza lo sustancial

Jesús chocó con la burocracia religiosa. Sus diatribas con los fariseos no eran una competencia moralista, a ver quién era más perfectito...enfrentaba una burocratización de la Revelación que anulaba la Misericordia...

La religión burocratizada nos hace indiferentes e inmunes al problema del mal y su injusticia. Anula la capacidad crítica...

El Vaticano II rompió los muros con el mundo y las religiones. La Sinodalidad tiende puentes dentro de la Iglesia, une las grietas entre jerarquías y bautizados, elite clerical y gente...es para superar la autorreferencialidad y el clericalismo, que tienen paralizado burocráticamente al Pueblo de Dios

El arzobispo de Valencia propuso a la Cátedra de la Caridad “identificar las pobrezas humanas para poder acompañar a las personas en sus distintos procesos” e hizo hincapié en la Doctrina Social de la Iglesia, que se realiza desde el ejercicio de la razón y tiene en cuenta a las ciencias naturales, la economía y las demás disciplinas

“Tenemos que pensar en el futuro de la humanidad, mostrando que la Doctrina Social de la Iglesia es acorde con las ciencias y da respuestas al hombre de hoy”, indicó monseñor Benavent

Dios en su lógica, consideró que el lugar más apropiado para comenzar a salvar a los humanos del sinsentido de la vida (expresado por A.Camus en lo absurdo de vivir), era el lugar donde están situado la mayoría de los humanos. Por eso se hizo POBRE y PUEBLO, marca identitaria de sus preferidos

No vemos que Jesús esté muy obsesionado solo por “lo espiritual”, ya que sus milagros son un combo: ceguera, parálisis, lepra, hambre, sed, etc. son abarcados poliédricamente: cuerpo y alma, individuo y pueblo, tiempo y eternidad, sacralidad y mundanidad, etc.

La gente se da cuenta que Jesús puede salvarnos no solo porque es “Dios”, ese “producto” que ya vende el clero, sino porque se ha hecho uno de los “nuestros” …

El nuevo “Francisco de Asís y Buenos Aires”, llama proféticamente a que la Iglesia católica se encuentre a sí misma en un Sínodo mundial de “Comunión, participación y misión”, como proceso hacia una nueva forma de Iglesia …

«una verdadera renovación de la Iglesia no puede surgir de los escritorios de los obispos ni de reuniones y conferencias de expertos” La Iglesia tiene que pasar de ser “para” pueblo a “del” Pueblo, como Jesús.

La Iglesia debe ser sinodal y volver a Jerusalén a encontrarse con las masas, aún con el peligro y la ambigüedad que esto representa. Que salga a la calle, que haga lío, que ponga su tienda en las periferias como hospital de campaña, etc.

Debe abandonar la “superioridad espiritual y moral” de sus elites clericales, autorreferenciales y aburguesadas que consideran al pueblo como rebaño inmaduro e ignorante; e ingresar en esta nueva etapa de conversión a la Sinodalidad para escuchar la Palabra hecha carne en el Pueblo.

"La santidad de Dios se expande en nosotros por la caridad, que sabe hacer el bien desde el amor y, que sabe superar las miserias humanas, porque el bien siempre está por encima desde una compasión que sabe ver el corazón"

"Esa santidad expandible en la caridad nos hace ver que somos templos del Espíritu Santo y, que más necesitamos de ese bien que viene de la caridad y, que refleja que somos imagen de Dios"

"Nos lo recuerda en este domingo séptimo del tiempo ordinario, la segunda lectura de la carta a los corintios"

"Busquen al Señor, ustedes los humildes de la tierra, los que cumplen los mandamientos de Dios. Busquen la justicia, busquen la humildad"

"Con el estilo de vida que mira a la vida eterna y no se queda con la mirada miope de la vida terrena, siempre se tocarán intereses meramente humanos, que buscan el placer, las riquezas y el poder"

"En esta reflexión entenderemos mejor porque la Caridad es la máxima de las virtudes que debe practicar un discípulo de Cristo"

"Hoy celebramos la solemnidad del Corpus Christi. El Señor sale a la calle y es recibido por los vecinos con alegría. La Iglesia ha querido que esta festividad coincida con el Día de la Caridad"

"San Lucas, en el Evangelio, nos recuerda que un día Jesús, en un lugar donde no había nada qué comer, tomó cinco panes y dos peces, los bendijo, los partió y los dio a sus discípulos para que los repartieran entre la gente. Todos comieron y se saciaron"

"En este pasaje Jesús cuenta con sus discípulos para saciar a los hambrientos, cuenta con nosotros para llevar a cabo esta misión"

"La caridad es un acto de amor al prójimo, especialmente a los más necesitados. El gesto de partir y compartir el pan es el signo de identidad de los cristianos"

"La Caridad y la Eucaristía van unidas. Pidámosle a Dios que en esta fiesta del Corpus nos enseñe a vivir la belleza de la caridad. Porque el amor es lo que transforma al mundo, lo hace más humano y más habitable"

Frente a las 33 participantes en el XX Capítulo General de las Hijas de María Santísima del Huerto, el Papa dirigió un discurso esta mañana en la Sala del Consistorio

Las invitó a seguir con su misión atentas al mundo, a las necesidades de las "periferias existenciales"

Les recordó la importancia de acercarse a los hermanos que más sufren: "Tocar con la mano nos humaniza", afirmó el Santo Padre

"Cada vez que nos acercamos a una persona con caridad, con amor, le devolvemos su dignidad", enfatizó

El Video del Papa de agosto plantea una propuesta a cada uno de nosotros: oración, caridad y servicio

El Santo Padre sueña con una "opción más misionera, que salga al encuentro del otro sin proselitismo y que transforme todas sus estructuras para la evangelización del mundo actual"

Nacida en Italia, en España tiene una fuerte implantación, estando en Valencia la sede de la delegación de los Reinos de Murcia y Valencia

La Orden se dedica a fines caritativos sociales y a profundizar en la vocación cristiana de sus miembros

Es una de las más antiguas órdenes ecuestres-religiosas de ámbito internacional de las tres que a día de hoy subsisten activas en el mundo

El Santo Padre ha hecho llegar por medio de la Nunciatura Apostólica en Colombia material médico y quirúrgico para la atención de los enfermos de coronavirus

Un gesto de caridad y afecto del Pontífice hacia los más afectados por la pandemia

No es la primera vez que el Papa hace gestos concretos hacia los países en apuros por la emergencia sanitaria

Hace un año envió respiradores y material material médico a los hospitales de Italia, España y Rumanía, entonces de rodillas por culpa del Covid

“En la sociedad se mantiene, erróneamente, el estereotipo de que, cuando alguien da algo a otro, lo hace desde una posición de superioridad”

“La acción socio-caritativa es inherente al cristianismo. Las primeras comunidades cristianas ya sabían que el seguimiento de Jesús conllevaba una mirada alrededor para ver si a alguien le faltaba algo”

“La misión de Cáritas pasa por la acogida y el acompañamiento de las personas que se encuentran en riesgo de exclusión, pero también por analizar sus causas”