"Al recordar el discurso que pronunciaba san Juan Pablo II en la Catedral compostelana hace cuarenta años, en el momento actual subrayo la necesidad de la unidad europea"

"Esta unidad será duradera y benéfica si está asentada sobre los valores humanos y cristianos que integran el alma de Europa"

"Juan Pablo II, en su exhortación postsinodal sobre la Iglesia en Europa, advertía que 'la unión no tendrá solidez si queda reducida sólo a la dimensión geográfica y económica, pues ha de consistir ante todo en una concordia sobre los valores'"

"La peregrinación a la tumba del apóstol Santiago el Mayor y el Camino de Santiago han recogido con hondura el sentir religioso popular de la Europa cristiana; la esperanza de hoy reflejará el futuro del mañana en 'la nueva Europa del espíritu'

Los obispos de las diócesis andaluzas han publicado este viernes, 4 de noviembre, la siguiente nota "en el 40 aniversario de la visita del Papa san Juan Pablo II a nuestra tierra"

Con el lema 'Testigo de la esperanza', aquel viaje se convirtió en un auténtico soplo de esperanza y de fe, que quedó materializado en encuentros fervorosos y significativos por toda España, también en las dos ciudades andaluzas que visitó

“Con verdadera emoción acabo de pisar suelo español. Bendito sea Dios, que me ha permitido venir hasta aquí, en este mi viaje apostólico”. Con estas palabras, pronunciadas hace hoy 40 años en el aeropuerto de Barajas, comenzaba el histórico viaje de Juan Pablo II a España, el primero de un Papa a “la católica España”

"Llegaba Karol Wojtyla para un viaje maratoniano que le llevaría durante diez días por dieciséis localidades de catorce provincias, ciudades y pueblos cuyas calles abarrotaron millones de españoles al paso de aquel novedoso papamóvil"

"Diez días en los que el antiguo actor de teatro desplegó sus mejores artes escénicas para meterse a la mayoría de la población en el bolsillo, lo que sin duda debió de sorprenderle un tanto, pues de una parte de la Iglesia española salían entonces hacia Roma informes y consignas de la descristianización del país"

"Hace 40 años, Juan Pablo II, de la mano del cardenal Martínez Somalo, del nuncio Tagliaferri, de obispos como Suquía y Rouco y de florecientes realidades eclesiales como el Opus Dei, comenzaban a poner la puntilla en su propia casa a la Iglesia de la Transición"

"Está en cuestión la versión oficial de la muerte de Juan Pablo I, según la cual el Papa estaba enfermo y murió de infarto de miocardio. Tras la extraña muerte del nuevo Papa, el cardenal austriaco Franz Koenig (1905-2004), arzobispo de Viena, promueve la elección de Wojtyla"

Surgen algunas preguntas: ¿Había obsesión con el topo del KGB?, la información que dan Antico y otros ¿no pueden tener como fuente personas fieles al papa Luciani que no tienen por qué callar? ¿El miedo al comunismo estaba alimentado por servicios secretos occidentales? ¿Fue manipulado el Sacro Colegio Cardenalicio? ¿Se les ocultó a los cardenales la denegación de la autopsia al doctor que tenía que hacer el diagnóstico? ¿Fue manipulado el Cónclave? Es lo que queda al descubierto cuarenta años después. Cualquiera puede juzgar.

El caso de Benedicto XVI podría haber contribuido a un cambio de mentalidad frente ante un hecho tan moderno como es renunciar a un cargo por razones de edad, enfermedad o cualquier otro impedimento

"Francisco no renunciará mientras viva Benedicto XVI y estemos metidos de lleno en el trabajo del Sínodo sobre la sinodalidad", asegura el sacerdote y periodista Francesc Romeu

De momento, a Bergoglio le quedan fuerzas; y cuenta con el apoyo de su familia religiosa de origen, la Compañía de Jesús, y de la simpatía y el reconocimiento de millones de católicos

Desde 1954 han sido canonizados los papas Pío X, Juan XXIII, Juan Pablo II. Hasta la fecha, el último Pontífice proclamado santo era Pío V, en el siglo XVII.

La canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II fue doblemente histórica: dos papas, Francisco y Benedicto XVI, iban a canonizar a otros dos papas

La beatificación de Juan Pablo I este 4 de septiembre se une a la que ya presidió en 2014 Francisco de Pablo VI

La síntesis muestra una ruptura en la confianza de los fieles para con sus sacerdotes y obispos, algo muy alejado de aquella época en la que ambos marcharon al unísono, junto con el conjunto de la sociedad, y de la mano del sindicato Solidarność, de Lech Walessa, y con las bendiciones desde la Santa Sede del papa Wojtyla, para convertir al país en un ariete de fe contra el monolitismo comunista

Los fieles reprochan a los curas "la falta de fe y de auténtica piedad, el materialismo, la violación de los principios morales, la falta de sensibilidad hacia las necesidades de la gente". En definitiva, una "penuria espiritual" que acaba provocando una "penuria física" de sacerdotes, frente a un deseo de “sacerdotes carismáticos" capaces de seguir atrayendo a los fieles

"¿Lo recuerda en el funeral de Wojtyla, en vísperas del cónclave de 2005? Venía cojeando, apoyado en un palo nudoso. Nunca había visto un bastón así en su vida. Se sentó en San Pedro y lo apoyó frente a él, alardeando ante el mundo tanto como fuera posible. Era su forma de decir: 'No me votéis'"

Ratzinger y Martini "tenían ideas diferentes; pero mi hermano lo consideraba el hombre adecuado para la Iglesia en ese momento"

"A Carluccio no le gustaba el Vaticano, se sentía asfixiado. Las ceremonias le aburrían, las formalidades le molestaban. Llevaba los calcetines rojos del cardenal resoplando"

La misma coincidencia forzada de la ceremonia de la canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II, invita a pensar en posibles estrategias curiales dignas de corrección y de penitencia

"La recepción de un concilio tarda mucho tiempo, al menos un siglo, en llevarse a cabo. Esto es cierto si uno mira, por ejemplo, la historia de la recepción del Concilio de Trento. No fue hasta tres siglos después, a mediados del siglo XX, cuando se pudo escribir un relato de ese punto de inflexión teológico y eclesial que fue Trento"

"La interrupción de la recepción del Vaticano II se ha convertido en una crisis de comunión eclesial durante el pontificado de Francisco. Pero esto comenzó incluso antes del inicio de su pontificado: las voces neoconservadoras y neotradicionalistas dentro del episcopado estadounidense se sintieron huérfanas de repente el 11 de febrero de 2013, cuando Benedicto XVI anunció su renuncia"

"La elección de Francisco el 13 de marzo de 2013 ha cambiado indudablemente el panorama de la Iglesia y especialmente del debate sobre el Vaticano II. Desde las primeras semanas y meses de su pontificado, el papa argentino mostró una recepción plena e inequívoca del Vaticano II"

"El jesuita argentino Bergoglio percibe el Vaticano II como un asunto que no debe ser reinterpretado o restringido, sino implementado y ampliado (en algunos temas más que en otros)"

"Hemos sido testigos de actitudes rebeldes sin precedentes -a veces provenientes de miembros del clero- a la legitimidad del obispo de Roma que son claramente incompatibles con el sensus ecclesiae"

Las 36 horas de la visita del pontífice a Buenos Aires en medio del triunfalismo de la dictadura que gobernaba el país y el clamor del pueblo reunido en una misa multitudinaria: "¡Queremos la paz!"

¿Qué motivó aquel viaje relámpago del Papa?

La historia de unn viaje comprometido en el que la astucia del cardenal Casarolli fue clave

"A día de hoy hay parroquias que aún no se han enterado de que se va a celebrar un sínodo, y esto es una cuestión del párroco”

“Son los sacerdotes más mayores, los que son hijos del Concilio Vaticano II, los que más se han lanzado, entendido e implicado” en la fase diocesana

Se cumplen 40 años del inicio de la guerra de Las Malvinas y de un viaje relámpago de Juan Pablo II que constituyó un "hecho inédito" en la diplomacia vaticana

"El viaje a la Argentina entre el 11 y el 12 de junio de 1982, el primero además de la historia de un pontífice al país, fue un viaje único para el Vaticano desde su concepción, que jamás se repitió", analizó en diálogo con Télam el analista Luis Badilla

Las circunstancias del viaje estuvieron marcadas en su totalidad por el conflicto bélico, al punto que fue organizado "como respuesta" a la visita que Juan Pablo II tenía programada desde inicios de 1980 para hacer a Gran Bretaña

"Si el Papa no hubiera ido a Gran Bretaña quince días antes, el viaje a Argentina no se hubiera hecho", sentencia Badilla

La comisión, que podría haber comenzado ya sus trabajos, habría entrevistado a varias personas. En el futuro, recalcan las fuentes, también se reunirán con las víctimas de la pederastia en una Iglesia polaca que, al menos oficialmente, no ha sido informada de la investigación

Son muchos los que colocan al secretario personal de Juan Pablo II como una suerte de 'dique de contención' para no involucrar a Wojtyla en flagrantes casos de mala praxis en el Vaticano

¿Sabía Juan Pablo II de estos casos, o Dziwisz se lo ocultó? Una pregunta nada irrelevante, teniendo en cuenta que el Papa Magno ya ha sido canonizado

El papa mártir fue mantenido en vida por la virgen de Cova de Iría como él mismo reconoció después

"Me siento particularmente cercano a las dos personas que resultaron heridas juntamente conmigo"

"Rezo por el hermano que me ha herido, al cual he perdonado sinceramente"

El sicario turco reconoció que una monja, en el momento del disparo desvió el tiro, que de lo contrario habría sido mortal

La intervención de Dziwisz, que no ha podido asistir al encuentro celebrado en Valencia a causa de la pandemia y ha sido leída por el cardenal Antonio Cañizares, ha destacado las claves del pontificado del papa polaco

En la semana en que se votará en España la Ley de Eutanasia y Suicidio Asistido, Dziwisz ha recordado que para Juan Pablo II "el derecho del ser humano a que su vida se respete desde la concepción hasta la muerte natural"

"Incansable defensor de la vida humana, de la familia y convocó los encuentros mundiales"

"Fue también el papa de los jóvenes, a los que valoraba y animaba continuamente. Una de sus mejores iniciativas fueron las jornadas mundiales de la juventud"

Durante sus 27 años de pontificado, el Papa Juan Pablo II canonizó a tanta gente que algunos llamaron al Vaticano “la fábrica de santos”. Ahora, el legado del propio papa polaco está bajo la sombra y algunos católicos preguntan si declararlo santo en 2014, en un récord a nueve años de su muerte, puede haber sido una decisión apresurada

El jefe de la conferencia episcopal polaca dijo que McCarrick había “engañado cínicamente” a Juan Pablo II, pero no todos los polacos estuvieron de acuerdo. En Varsovia, alguien colocó una pegatina en un letrero que decía “Avenida Juan Pablo II” para que dijera “Avenida Víctimas de Juan Pablo II”

La figura del Papa polaco, que fue canonizado en 2014, ha quedado empañada y se ha llegado a pedir a la Conferencia Episcopal de Estados Unidos que "suspenda el culto a Juan Pablo II"

"No hay absolutamente ninguna evidencia en el Informe McCarrick que pruebe que Juan Pablo II nombrara de forma deliberada a un depredador sexual"

"Me temo que mucha gente está sacando conclusiones precipitadas debido a informes de prensa incompletos o sesgados"

"Ha llegado el momento de hacer un difícil ajuste de cuentas. Este hombre, proclamado santo católico por el Papa Francisco en 2014, puso voluntariamente en riesgo a niños y jóvenes en la Arquidiócesis de Washington, D.C., y en todo el mundo"

"Al hacerlo, también socavó el testimonio de la Iglesia mundial, hizo añicos su credibilidad como institución y dio un ejemplo deplorable a los obispos"

"Como todos los santos, Juan Pablo tiene un culto vibrante: personas de todo el mundo que celebran su memoria fomentando la devoción a él, poniendo su nombre en iglesias y escuelas y organizando procesiones y desfiles en su fiesta"

"Cracovia libre de Dziwisz". Así se han expresado unos cien manifestantes polacos frente a la residencia del cardenal cardenal Stanislaw Dziwisz, quien fuera obispo de Cracovia.

Se trata de la reacción popular a le emisión, la noche de este lunes, del documental "Don Stanislao - La otra cara del cardenal Dziwisz" en el canal de noticias TVN24

Sumado a otras acusaciones, de corrupción y de encubrimiento de clérigos abusadores, el testimonio de una supuesta víctima de abusos continuados ha provocado la desaprobación de la ciudadanía e incluso de algún político polaco, que ha lamentado el "declive moral" de Dziwisz.

Por el contrario, el actual arzobispo de Cracovia no se ha pronunciado todavía