Descubrir que la meta es el camino, y el camino... un encuentro auténtico con uno mismo, con los demás y con Dios

"El gran riesgo de nuestro tiempo no sea que las máquinas piensen como los seres humanos. El peligro es que los seres humanos terminemos pensando como las máquinas"

Decimos que somos libres cuando hacemos lo que queremos realmente. Resulta fundamental aquí un proceso de discernimiento, donde distinguir entre posibilidades con razones, pero no sólo con ellas ni tampoco solos. San Ignacio de Loyola vivió en carne propia este proceso

¿Por qué hacemos lo que no queremos? Una lectura contemporánea de la fragilidad humana desde Pablo hasta San Ignacio

Hace quinientos años, en 1526, llegó a Alcalá de Henares Íñigo López de Loyola. No era todavía el San Ignacio que conocería la historia. Era un buscador. Un peregrino. Un hombre herido por la vida y transformado por una experiencia interior que había comenzado durante su convalecencia tras la batalla de Pamplona. Desde entonces caminaba con una pregunta encendida en el corazón: qué quería Dios de él

Loyola es una belleza hecha edificio, una suerte de materialización de la historia y la espiritualidad ignacianas, el emplazamiento de encuentros profundos con Dios de miles de personas durante quinientos años, entre ellas Ignacio, Arrupe y tantos otros.

Pero si hay un rincón especialmente impregnado de vida en Dios es la capilla de la conversión. Ha sido el escenario de los instantes más intensos, de mayor intimidad y carga afectiva. Mirando la leyenda “Aquí se entregó a Dios Íñigo de Loyola” he atesorado inspiraciones, claridades, reformas, trabajos interiores... Y las cuestiones en las que, definitivamente, no me puedo engañar.

En la celebración ha participado especialmente toda la familia ignaciana y a los amigos de la Compañía de Jesús para conmemorar a su fundador

El cardenal ha querido destacar cómo en la actualidad "se hace como nunca necesaria subrayar la clave que nos dejó san Ignacio en los ejercicios: la de sentirnos criaturas de Dios en un mundo que lo ha olvidado"

La fiesta de san Ignacio de Loyola nos brinda la oportunidad de celebrar especialmente al fundador de la Compañía de Jesús que con el proceso de su conversión, con su despertar espiritual y su contribución a la vida de la Iglesia, ha dejado una huella indeleble

"Y estando allí sentado, se le empezaron abrir los ojos del entendimiento; y no que viese alguna visión, sino entendiendo y conociendo muchas cosas, tanto de cosas espirituales, como de cosas de la fe y de letras; y esto con una ilustración tan grande, que le parecían todas las cosas nuevas"

Se me antoja que aquel día tuvo Íñigo algo semejante a lo que cuenta los que vienen del lejano Oriente y llaman la “iluminación”, o una ilustración, como decimos aquí, tras la que el hombre ve definitivamente claro y aprecia el verdadero valor de las cosas, el sentido de la vida y como una ciencia infusa.

Hoy, 31.7.24, día de San Ignacio, quiero recordar algunos textos de su Autobiografía, relacionados con Jerusalén, donde fue y quiso volver como peregrino de Jesús

Pero no pudo, tuvo que quedar en Roma con sus compañeros (el año 1538) fundando así, por añadidura, la Compañía de Jesús. Comenzó de esa manera el largo paréntesis de los jesuitas al servicio directo del Papa

Algunos pensamos que ese tiempo de “suplencia papal" de la Compañía/Sociedad de Jesús (SJ) puede estar terminando. Quizá ha llegado el momento de que Ignacio de Loyola y compañeros SJ deban volver a Jerusalén, retomando su inspiración primera

Ignacio de Loyola desarrolló los Ejercicios Espirituales y su abanico de prácticas para el discernimiento, justamente para el encuentro con lo sagrado en una era de cambios hacia la Modernidad

Vivió en una época muy parecida a la actual, en la que vivimos marcados por grandes novedades como el acceso al conocimiento, a la tecnología y a la cultura

SomCristians/SomosCristianos propone una experiencia de diálogo a través de la riqueza de los Ejercicios Espirituales, y de las enseñanzas perfectamente vigentes de Ignacio de Loyola para la sociedad de hoy y nuestro tiempo, repleto de grandes transformaciones

En todas las culturas y tradiciones, y en todos los tiempos, son imprescindibles los espacios de oración, meditación, silencio y contemplación para encontrar el Ser que Somos

Varios hicieron referencia a cantantes, políticos, empresarios, pero el punto común era que no surgía entre ellos la mención al nombre de Ignacio de Loyol

Un buen líder ignaciano debe prevalecer la indiferencia, que para el carisma jesuítico es una invitación continua a ser libre de los apegos del corazón

"La codicia es también una enfermedad peligrosa para la sociedad: por su culpa hemos llegado hoy a otras paradojas, a una injusticia como nunca antes en la historia, donde unos pocos tienen mucho y muchos tienen poco"

"Pensemos también en las guerras y los conflictos: el ansia de recursos y riqueza está casi siempre implicada. ¡Cuántos intereses hay detrás de una guerra! Sin duda, uno de ellos es el comercio de armas"

"Los bienes materiales, el dinero, las riquezas pueden convertirse en un culto, en una verdadera idolatría. Por eso Jesús nos advierte con palabras fuertes. Dice que no se puede servir a dos señores, y -tengamos cuidado- no dice Dios y el diablo, o el bien y el mal, sino Dios y las riquezas"

"Un saludo muy especial a mis hermanos jesuitas. Sean valientes"

"Durante el viaje no he dejado de pensar por le pueblo de Ucrania, agredido y martirizado, pidiendo a Dios que le libre del flagelo de la guerra"

Ignacio de Loyola llegaría a ser un hombre entre dos mundos, el medioevo y el Renacimiento. Una época convulsa con grandes semejanzas a la nuestra

Con el aumento de la población el acontecer histórico se desarrolla en una mayor escala, las guerras son más sangrientas, las sublevaciones sociales ganan en amplitud y violencia, se complica el gobierno y la administración. Asistimos con los viajes intercontinentales a la primera globalización.

El hombre del Renacimiento se percibe como un superhombre que rompe sus cadenas y así se vuelve más frívolo, pródigo y licencioso. Los propios representantes de la Iglesia, incluidos los papas, se vieron también sumidos en esta transformación,

Íñigo, por su origen, podríamos decir que era lo que hoy llamaríamos “un niño bien”, un “pijo” de entonces, un joven vasco rubio y fuerte que se siente transformado desde su herida en Pamplona

Ignacio tiene un encuentro místico, pero progresivamente matizado con los pies en el suelo. Cree en la Iglesia, a pesar de la corrupción dominante. Su equivalente hoy sería desafección a la misma, por ejemplo, con la pederastia

El maestro Ignacio pone el acento en el corazón unido a Dios más que en los medios y la sabiduría humana

Pero Ignacio no quiso tampoco perderse en los abismos de la mística. Su gran logro fue descubrir la unidad del todo. La clave reside en su “Contemplación para alcanzar amor” llevada a la vida con un gran sentido práctico

Como dice Francisco, “el sueño de Dios para Ignacio no se centraba en Ignacio. Se trataba de ayudar a las almas. Era un sueño de redención, un sueño de salir al mundo entero, acompañado de Jesús, humilde y pobre”

En una palabra, Ignacio hoy recomendaría desde la experiencia y la intimidad con Dios seguir a Cristo cada día, verle en nuestros hermanos y discernir, según los signos de los tiempos, cómo actuar en cada momento.

Según el director, Jordi Roigé, el objetivo del documental es "transmitir la experiencia que significa recorrer el Camino Ignaciano, los peregrinos, el contexto y la belleza del paisaje nos lo han puesto fácil, ahora esperamos que muchas personas se sientan movidas a querer conocer esta maravilla en persona"

En esta peregrinación de 650 km, los peregrinos cruzan Euskadi, La Rioja, Navarra, Aragón y Cataluña, mientras se encuentran e interactúan con la gente, prueban los alimentos típicos dela gastronomía local o contemplan los monumentos y la belleza de los paisajes que lo rodean

'El Camino Ignaciano' se presentará en Madrid el 21 de julio a las 18.30 horas, en el Cine Paz, con la presencia del provincial de la Compañía de Jesús. La ‘première’ de la producción será en los Cines Bages de Manresa el 19 de julio a las 19.00 horas y se presentará en los Cines Girona de Barcelona el 20 de julio a la misma hora

La consejera de Justicia de la Generalitat, Lourdes Ciuró, invitó hoy de nuevo al papa Francisco a visitar Cataluña con motivo del 500 aniversario de la estancia allí de San Ignacio de Loyola

Lo hizo durante la audiencia general en la que ha participado hoy, momento que aprovechó para saludarlo y hacerle la proposición. Aasegura que lo ha visto "muy animado, con una mente clarísima y un diálogo fenomenal"

Ciuró entregó al pontífice argentino un libro sobre la Virgen de Montserrat, un libro sobre los obispos catalanes y sobre las raíces catalanas del cristianismo, y una copia del documental "El camino Ignaciano"

La exposición ha inaugurado su primera etapa que estará disponible para su visita desde hoy 16 de mayo hasta el 17 de junio en la biblioteca de la Facultad de Teología de la Universidad Loyola en la calle Profesor Vicente Callao, 15 en Granada

Con el título '¿A dónde me queréis llevar, Señor? San Ignacio de Loyola a través de la iconografía del Fondo Antiguo', la muestra se organiza en dos fases en las que se presentan los momentos más significativos de la vida de San Ignacio

En esta primera fase recién inaugurada se expone lo acontecido entre Loyola y Manresa, para llegar en octubre a la segunda parte que transcurre entre París y Roma

El hilo narrativo de la exposición se basa en obras que dejaron huella en San Ignacio y que representan su recorrido espiritual

Destacan las colecciones de grabados, 'Vidas gráficas' de su vida hechas por los mejores grabadores flamencos del S. XVII, que son una muestra de la belleza propia del grabado flamenco de aquel tiempo

La Pastoral Ignaciana MAG+S lanza un inspirador recorrido por el episodio que cambió la vida de Ignacio de Loyola para siempre. Un proyecto que ha llegado para quedarse

Ignacio de Loyola pasó de soldado a peregrino a través de una experiencia transformadora en la que bien podemos encontrar similitudes con cualquiera de nuestras vidas

La web Ignatius 500 aloja las 8 etapas de esta peregrinación virtual a la que ya puedes inscribirte. Cada etapa consta de 6 dinámicas de profundización

La primera peregrinación comenzará este próximo enero y durará 8 semanas. Ignatius Challenge es un desafío personal para profundizar en la propia vida

Jesuitas, y no jesuitas bien-pensantes consideran a ambos como los dos fundadores de la Compañía de Jesús: Ignacio la crea en el siglo XVI y el Padre Arrupe la reconduce en pleno siglo XX

Fruto de esta Contrarreforma será una mejoría notable en la vida eclesial, que durará hasta mediados del siglo XIX, más o menos. A partir del s XIX surgirá un movimiento eclesiástico decadente en su teología, antimodernista a carta cabal. Esto llegará hasta nuestros tiempos con el paréntesis del Vaticano II, que supuso un paréntesis de libertad, de creatividad, modernidad

Dice Joao Libanio (teólogo jesuita brasileño) que durante treinta años, desde 1978 hasta la elección del papa Francisco hemos tenido dos pontificados en los que se paralizó cualquier avance

Hoy en día, como en tiempos de San Ignacio es necesaria una Reforma en la contrarreforma que surgió después del Concilio Vaticano II

“Ignacio no se dejó batir por los contratiempos y emprendió nuevos caminos. Su vida nos puede enseñar sobre todo dos cosas: la primera es la gran capacidad de cambiarse a sí mismo y a su vida, incluso de forma inesperada"

“La contribución a la sinodalidad de nosotros, los jesuitas, que nos dedicamos especialmente a la teología, la educación y la pastoral, es el compromiso de aplicar el Concilio Vaticano II. Estamos llamados a hacer todo lo necesario ahora para hacer avanzar la sinodalidad en la Iglesia”

"Ante el tema de los abusos hemos respondido con mucha fuerza al problema y hoy estamos plenamente comprometidos con el bienestar de los niños y jóvenes en nuestras escuelas y parroquias"

"El Papa Francisco está muy cerca de todas las órdenes religiosas y comunidades espirituales"