Nadie está en el bando de los “perfectos”, sino que todos somos humanos y necesitados de un Amor que cure nuestras heridas. Cuaresma es la percepción que Jesús camina con nosotros, una presencia misericordiosa que nos transfigura en seres bondadosos.

el enfoque de las órdenes mendicantes puso al ascetismo en su punto, al valorar al mundo como algo esencialmente bueno, aunque herido y necesitado de misericordia y conversión.

La Contrarreforma católica fabricó el tipo ideal del asceta, el santo mortificado y milagrero. Las canonizaciones se volvieron una apoteosis teatral...san Isidro, coló más por sus llamativos milagros que por la santificación de su trabajo cotidiano.

El misticismo era para una minoría estamental privilegiada, que por “renunciar” forzosamente a casarse, se los “compensaba” con privilegios “sagrados”. A la gran masa del Pueblo de Dios se le imponía obedecer y admirar a sus clérigos, los que hacían ascesis y mística de verdad.

El Concilio Vaticano II llega para responder al reclamo una ascesis nueva, cercana...aparece una hagiografía que incorpora al “santo de la puerta de al lado” como referencia de perfección cristiana, sin estridencias ni rigorismos.

"Gaudium et Spes", es un himno a la bondad mundana, una esperanza activa de fraternidad con todos. La finalidad ya no es sacralizar lo profano, sino una compasión que parta de la aceptación deI mundo y su mundanidad, de sus gozos y esperanzas para compartir el Amor sanador de Jesús.

Se nos murió Flor Ángela después de una larga y dolorosa enfermedad; ahora descansa y goza de Dios. Era una mamá comunitaria, de las 66,000 que hay en Colombia, y que reciben y ayudan a crecer a 1 millón 77 mil niños y niñas; pequeños que se han quedado sin hogar.

Una paisana que la recordaba decía que “parecía una gallina con los pollitos”. Y yo, cuando dijo eso, me acordé de Dios, así es Dios, lo dice la Escritura y lo testimonia Jesús, nos reúne y nos pone bajo sus alas como la gallina a sus pollitos.

Flor Ángela, sin proponérselo y sin siquiera sospechar que lo hacía, nos enseñó a bautizar. Ella era un mar y que su agua era Dios, y los pequeños y pequeñas que llegaban, así desvalidos, unos rechazados, otros huérfanos, otros extraviados, todos ellos y ellas, se hundían en su ternura como en una fuente bautismal.

En el discurso pronunciado ante los Facchini della Macchina di Santa Rosa recibidos en audiencia, el Papa recuerda el ejemplo de la joven de Viterbo que vivió en el siglo XIII y difundió el Evangelio eligiendo la pobreza absoluta y la caridad: es importante testimoniar estos valores con fe, fortaleza y humildad

Jordi Ferré (Barcelona, 1968). Este funcionario e intérprete de lengua de signos residente desde 1998 en el distrito madrileño de Carabanchel ha sido elegido el vecino más solidario de España por la red social Nextdoor, una app para poner en contacto a gente de una misma zona

Hace año y medio se propuso echar una mano a personas migrantes en busca de trabajo. Hoy gestiona cinco grupos de WhatsApp que reúnen a más de 2000 personas, la mayoría de Latinoamérica, a las que ayuda y asesora con todo tipo de temas

Tiene previsto lanzar en las próximas semanas una ONG dedicada no solo a ayudar a buscar trabajo, sino también al reparto de alimentos y ropa a todo aquel que lo necesite, sin importar nacionalidad. Incluso, en un futuro, se plantea poder montar un albergue para inmigrantes

Al recibir hoy la noticia de la muerte de doña Fabiola Lalinde, una mujer de fe, símbolo de la búsqueda de los desaparecidos, de resistencia y de la dignidad de las víctimas, les propongo de nuevo este artículo que ya había compartido hace un buen tiempo.

Visité al padre Federico Carrasquilla en su casa en Medellín, en el barrio La Camila, y encontrarme con él fue encontrar un discípulo de Jesús.

Nunca, como en este caso, había visto un sagrario que fuera a la vez biografía del que se acerca a él para adorar, es que este sacerdote de Jesús ha vivido siempre en la olla con su maestro, en los barrios populares, en los márgenes.

Desde la década del 70 colaboró activamente en la Vicaría de la Solidaridad, donde junto a su esposo Manuel Vergara denunció los crímenes que se estaban cometiendo en Chile. Luisa transcribía denuncias de violaciones a los derechos humanos y fue secretaria del abogado José Zalaquett.

Junto a su marido Manuel, participó en la comunidad cristiana Cristo Liberador, con un trabajo formativo religioso y espiritual y también social y político. En el marco de esa pertenencia se relacionaron con sacerdotes claves en la lucha, como Mariano Puga, Pierre Dubois, Alfonso Baeza y Roberto Bolton.

“Llamo a los adultos, a los compañeros viejos que estamos en las casas, que dicen ‘nosotros ya hicimos lo que teníamos que hacer’, No pues compañero, uno tiene que morir luchando. ¿De otra manera para qué sirve meterse en esto si te vas a quedar en la mitad del camino?”.

Que lo sepan cómodos, traidores y claudicantes, hoy, cuando ya no la veremos más, su tesón y consecuencia serán un reguero de nuevas luchas y rebeldías en cada rincón pobre del mundo

El pueblo de Simití sufrió por más de treinta años el conflicto armado entre los paramilitares y las guerrillas. Esta guerra tuvo efectos nefastos: obligó a la mayoría de sus habitantes a abandonar la región, sus mujeres fueron violentadas; niños y jóvenes fueron alistados en grupos armados ilegales y dejó sumido al pueblo en la pobreza.

"María fue en su vida como la persona de Jesús presente en nuestro pueblo, acogiendo a los niños, escuchando a los jóvenes, atendiendo a los necesitados del pueblo... ¿De dónde sacaba María tanta energía? Su fuerza extraordinaria era la fe que tenía en el Dios bíblico, en ese Dios que exige justicia, verdad y compartir... No se dejaba amedrentar por quienes desvirtuaban su trabajo con amenazas, con anónimos y chantajes. Frente a todo esto María permanecía firme, segura que actuaba conforme al Espíritu de Jesús."

Como tantos miembros sencillos de la Iglesia, sobre todo mujeres, que dieron un testimonio de vida con la propia vida, María fue relegada al olvido oficial. Por eso Hoy hay tan pocas referencias escritas de ella. Es el destino de muchos santos y santas del Pueblo; permanecer en sus corazones y seguir alimentando la esperanza en el cada día.

En Estelí María Eugenia, apoyada por su esposo y otros miembros de la comunidad cristiana, organizó un proyecto de ayuda a los niños y niñas más pobres, muchos de ellos huérfanos. Les proporcionaba comida, vestido y les posibilitó su escolarización

Motivados por su fe, Felipe y María Eugenia optaron por irse al norte del país a participar como voluntarios en el corte de café a fin de contribuir al desarrollo de Nicaragua

El Nuncio Ángelo Sodano lo tenía todo arreglado para que las intervenciones de Luisa y Mario no lograran expresar ante el Papa la situación social y política de opresión y represión que sufría el pueblo bajo la dictadura de Pinochet y para ello sus discursos fueron escritos y supervisados meses antes. Pero los cálculos de Sodano fueron cambiados y superados por el coraje de una mujer y de un obrero.

“Como cristiana y pobladora vengo a contarle un poco de nuestras penas y pocas alegrías. Somos madres y esposas que buscamos el bien de nuestras familias, pero esto que parece tan sencillo, es bien difícil para nosotras (...)

Queremos una vida digna para todos, sin dictadura. Por lo mismo vamos a visitar a los presos políticos y a los torturados, pedimos que se haga justicia y que vuelvan los exiliados. Acompañamos a los familiares de los detenidos desaparecidos y pedimos que se nos escuche y se nos respete. Y pedimos aquí su presencia que puedan volver nuestros sacerdotes expulsados del país"

"Vivía muy pobremente. No tenía nada, porque quería ser como uno más de los de su pueblo"

Su experiencia de Dios le llevó a denunciar todo aquello que atenta contra la dignidad humana, “pues toda persona es imagen viviente de Dios”, proclamaba

Ante las amenazas de muerte, el Padre Hermógenes afirma: “Si mi misión es dar la vida, así lo haré. Pero nunca me echaré atrás en la causa que estoy defendiendo”

"En una revuelta del camino redujo la velocidad, y unos pistoleros, escuadrones de la muerte, tal vez al servicio del ejército, le estaban esperando. Al verlo pasar le disparan. Su cuerpo ametrallado cae sobre la Biblia, dentro del vehículo en que viajaba"

La vida de Blanca no se contentaba con el silencio de la oración, sino que tenía la mirada siempre atenta a los dolores del pueblo. La coherencia que mantuvo siempre señala que serían estos primeros encuentros con la realidad sufriente los que dotarían su seguimiento a Jesús de sus rasgos fundamentales

Un día Blanca vio cadáveres flotando en el río Mapocho. Nadie sabe cuántos, pero junto a la hermana Odile, pasó los meses siguientes al Golpe de 1973 sepultando muertos sin nombre