“La sinodalidad remite a una de nuestras señas de identidad más centrales desde los inicios: que somos comunidades de fe que caminan juntas siguiendo a Jesús”

"Es tiempo de ir buscando la voluntad de Dios con voz y criterios propios en comunión con toda la Iglesia”

“El camino de la sinodalidad si cuenta con las mujeres puede ser semillero de la Iglesia del Tercer Milenio, espacio de creación de nueva eclesialidad y germen de transformación de estructuras eclesiales empobrecidas en comunidades igualitarias y equitativas que sean la vanguardia de la justicia y el encuentro en este mundo”

Es fundamental que todos participemos activamente en las reflexiones comunitarias sobre esta segunda fase del Sínodo

Estos diálogos son una preciosa oportunidad para expresar nuestra experiencia de fe, nuestros anhelos, nuestras esperanzas y también nuestras preocupaciones sobre los pobres

Las voces de todos son importantes y serán un valioso aporte para el camino sinodal

Los animamos a involucrarse en esta sesión con espíritu abierto y corazón dispuesto

"Es de donde partimos siempre en la RV, de la realidad para, razonando, ir teniendo una visión crítica de la realidad; y desde la fe, ir iluminando esa realidad, para ayudar a comprometerse con ella y transformarla"

"Habría que ver cómo integrar el método de la conversación en el Espíritu en la metodología clásica del “ver-descubrir la realidad de la vida y problemas, juzgar-discernir a la luz de la Palabra, y actuar- compromiso a la luz de la Palabra"

"Hombres y mujeres en una mesa redonda a la luz del Espíritu. Sin clases, sin distinciones. Sin privilegios clericales. Todos iguales, todos hermanos"

"Además del icono de las mesas redondas, la primera parte del Sínodo se desarrolló con una metodología novedosa: la conversación en el Espíritu"

"El método es muy bueno para una comunidad religiosa, para una parroquia e, incluso, para un movimiento, pero no para un sínodo que tiene que producir un documento"

"Si se tiene que alcanzar una síntesis con los conservadores, los progresistas tienen que ceder, rebajar sus expectativas y desembocar en una decisión tan licuada o descafeinada, que no sirve para nada en la dinámica de la Iglesia en salida y sinodal"

“Sería un error si en el Sínodo participaran sólo las élites, los teólogos o los obispos. Este es uno de los puntos de inflexión de Francisco. En el pasado, el sínodo era un evento reservado a los obispos. Esta vez estuvo abierto a la participación de toda la Iglesia”

“Personalmente, siempre imagino a la Iglesia como un arco iris, con colores que no se excluyen, sino que, juntos, crean armonía. Una armonía que, obviamente, faltaría donde hubiera un conflicto”

También reconoce Grech que en América Latina, de donde procede Jorge Mario Bergoglio, “tienen una ventaja en cuanto a la sinodalidad, la Teología del Pueblo de Dios es central en la eclesiología latinoamericana, allí la jerarquía está al servicio del Pueblo de Dios"

Sé vivió un espacio de encuentro fraterno, de conocernos, de escucharnos y diálogos que nos lleven a vislumbrar caminos, un tiempo de gracia, de orar juntas y caminar en el Espíritu como nos invita el sínodo de la sinodalidad.

El vocero de la Conferencia Episcopal de Colombia agradece el trabajo de Juan Pablo Barrientos y de Miguel Ángel Estupiñán, coautores de El archivo secreto (Planeta, 2023)

El libro expone la lista de 569 sacerdotes denunciados por abuso sexual, vinculados a la Iglesia colombiana

La Corte Constitucional de Colombia estudia si obligará o no a la Iglesia colombiana a liberar 87% de la información solicitada por los periodistas

"Quedó evidente en la pasada asamblea que no todos los obispos ni todos los laicos estaban de acuerdo con la propuesta de la sinodalidad como dimensión constitutiva de la Iglesia"

"Parece que lo que estudiamos sobre sacramentos donde nos enseñan que la materia de ese sacramento es la “imposición de manos”, es desconocido en altos ambientes vaticanos"

"No es fácil el camino sinodal. Demasiados miedos, demasiados retrocesos, demasiados argumentos para no desinstalarse, demasiadas reuniones para no avanzar casi nada"

La asamblea estuvo marcada por la sensibilidad propia de la cultura de la orden, llena de alegría, participativa y abierta al diálogo con el mundo

Este encuentro es el quinto que realizan los Amigonianos en un proceso de discernimiento que han llamado Camino Sinodal

Necesitamos, decía Benedicto XVI, “un cambio de mentalidad, en particular por lo que respecta a los laicos, pasando de considerarlos colaboradores del clero a reconocerlos realmente como corresponsables del ser y actuar de la Iglesia¨.

Sin la participación activa, la Iglesia cubana no hubiera podido superar la drástica disminución de los agentes pastorales en las primeras décadas de la Revolución ni hubiera sido posible desarrollar el proceso de la REC y el ENEC

De como nos perdemos en ideologizarlo todo

Reflexión surgida tras el final de la Primera Asamblea Sinodal y algunos comentarios leídos al respecto

"Con el símil futbolístico, se podría decir que, al ser un Sínodo a doble vuelta, ha terminado el partido de ida con pocos goles"

"Los Müller y compañía de turno, a los que no les gustan las reglas del nuevo fútbol De Dios, ni siquiera el nuevo estadio de una iglesia de puertas abiertas y puerto de misericordia. Y mucho menos el entrenador, al que no escuchan ni respetan ni quieren"

"Lo sinodales de la segunda parte del Sínodo tendrán que presentar al Papa, que será el último y el único responsable de su aprobación o no, decisiones concretas que plasmen en la realidad católica mundial la tan soñada Iglesia sinodal-puerto de misericordia"

"La sinodalidad representa un cambio histórico y radical en la Iglesia, a nivel de estructura, de funcionamiento, de estilo, de doctrina (aunque ésta no sea dogmática) y, por lo tanto, de vida"

Finalizó la primera etapa del sínodo sin pena ni gloria. Y no parece que hubiera habido motivos para aguardar otra cosa diferente

El invierno eclesial no ha terminado (no basta un cambio de Papa) y caminar con "estos eclesiásticos" no permite aguardar nada distinto a más invierno

Por más que el Papa Francisco haya abierto puertas y ventanas, una inmensa cantidad de “eclesiásticos”, formateados al modo Juanpablista y Benedictino siguen siendo mayoría

"Estamos consternados al ver que antiguos representantes de la jerarquía eclesiástica impugnan el magisterio auténtico de la Iglesia católica votado en el Sínodo de 2015 de acuerdo con el Ordo Synodi en vigor"

"Un desafío público tan obstinado al magisterio pontificio equivale a negar la autoridad de las funciones y ministerios que ellos mismos han desempeñado, a crear desorden y confusión entre los fieles de Cristo, a rechazar el gobierno de la Iglesia católica"

"Los fieles de Cristo esperan de sus pastores que vivan plenamente su misión de servidores del Evangelio de Cristo rostro de misericordia, cum Petro y sub Petro"

"Desde los orígenes de la vida cenobítica, pasando por la historia de las órdenes religiosas capitulares, se ha usado algún modo de conversación en el Espíritu y discernimiento en común cuando se ha querido buscar juntos la voluntad de Dios"

"Creo que sí se usa el método en el Sínodo. Y parece que está funcionando bien. Genera comunión, permite tratar los temas sin polarizaciones, teniendo en vistas un bien superior"

"Es verdad que no dejé a la Santa Sede más rica, pues no se financia bien y se descapitaliza, pero sí ayudamos a organizar mejor su economía, con más austeridad, con procesos más transparentes y con más controles y procedimientos para no repetir errores pasados"

"No me sentí nunca atrapado. Siempre me sentí libre. Mi memoria, casi un año después, tiende a quedarse con lo positivo, especialmente con personas. Conocí mucha gente de bien y con algunos hice amistad. Y estar cerca del papa fue un privilegio"

El padre Guerrero, junto al padre Martin acaban de escribir 'Conversación espiritual, discernimiento y sinodalidad' (ST)

"La sinodalidad no es solamente un método sino un modo de vida donde hay lugar para todos"

"No hay cristianos de primera, de segunda y de tercera: Todos los bautizados somos iguales"

"Evangelio, doctrina y servicio, identificados entre sí y fundamentalmente complementarios"

"El Sínodo no abordará ni definirá cuestiones ni modos prácticos concretos que derive en nuevas normas"

"Con este Sínodo Francisco desea que tengamos un conocimiento más profundo sobre la sinodalidad"

"El laicado es escuchado en nuestro país dentro de la toma de decisiones. Por eso, creo que la Iglesia en Dominicana ya está viviendo en la praxis la sinodalidad"

"El gran desafío que he tenido ha sido el llevar adelante la producción de un contenido esperanzador que se ajuste a estos tiempos"

"Mi responsabilidad de ser protagonista de una narrativa diferente"

"Lo que ahora estamos tratando es que esto vuelva a ser el modo de proceder en la Iglesia, como ya trató de revitalizar el Concilio Vaticano II, convirtiéndonos de nuevo a lo que desde sus inicios la Iglesia ha estado llamada a ser, más fraterna"

"Hemos salido de estar presos de la doctrina a crecer en escucha desde el corazón, que ilumina la inteligencia, y siento que estamos todos iluminados por esta asamblea"

"Mi experiencia de estos días es que los signos de los tiempos nos hacen tener a los pobres, que son el cuerpo sufriente de Cristo, en el centro"

Hasta qué punto el proceso sinodal, la dinámica de la conversación en el Espíritu, está avanzando y ayudando a escuchar ese soplo de la voluntad de Dios en aquel que piensa diferente

Abrirse a la novedad de un nuevo modo de ser Iglesia, una Iglesia sinodal, en el que es necesario volver a los pupitres para aprender sus secretos y conocer sus entrañas

Necesidad de dejarse iluminar por el Espíritu, que ayuda a trascender la realidad, por desborde