"Durante la Guerra Civil, buena parte de la jerarquía leyó el conflicto en clave de “cruzada” contra el ateísmo y el marxismo, subrayando —con razón— la brutal persecución religiosa"

"La tentación de confundir altar y poder fue, quizá, uno de los mayores pecados históricos de la Iglesia española. Un pecado por el que los obispos nunca pidieron perdón, aunque los curas españoles sí lo propusieron en su asamblea conjunta de 1971"

"En la transición, la Iglesia acompañó —con contradicciones— el paso de la dictadura a la democracia, ayudando a que el catolicismo dejara de ser religión de Estado para convertirse en propuesta libre en una sociedad plural"

La Conferencia Episcopal ejerció su magisterio en el complicado año 1975 en documentos y decisiones de gran impacto público y de reorientación de mentalidades, sobre todo en los dedicados a la reconciliación

"Llama la atención que los países democráticos optasen por la ceremonia religiosa para demostrar su apoyo a la nueva situación política española, probablemente debido al cambio experimentado por la misma Iglesia y a su activa actuación en favor de la democracia"

Se produjo primero una transición religiosa y eclesial y, más tarde, un acompañamiento de esta Iglesia a la transición política. Fueron, sobre todo, jóvenes que no habían vivido la guerra y que, por lo tanto, no eran prisioneros de nada. Este hecho resulta fundamental para comprender la transición política, reconocer el cambio de mentalidad del catolicismo español, su modernización, su adecuación a las características de la teología europea y sus formas de ubicarse en una sociedad plural.

La muerte de Josep Rius-Camps, a los 92 años, deja un vacío que ni los premios ni los libros pueden llenar

Es el ejemplo de un hombre que supo mirar la fe y la ciencia con ojos libres, al margen de los círculos de poder eclesiástico y de los caprichos del mundo cultural

Así lo recuerda Ignasi Moreta, amigo y editor de muchas de sus obras, quien ve en Rius-Camps un erudito singular, libre y honesto hasta el último aliento

El Congreso Misionero Guatemalteco, COMGUA VI, concluyó con una Carta Abierta dirigida al Pueblo de Dios, a todos los Pueblos de Guatemala y a toda persona de bien

Su empeño se ha expresado en caminar hacia una Iglesia sinodal, profética, misionera y portadora de esperanza. Los pobres, corazón del Evangelio y fuente de esperanza. Una Iglesia intercultural, participativa y encarnada en los pueblos

La espiritualidad que hoy Guatemala necesita no es evasiva ni intimista: es una espiritualidad que pone los pies en el suelo, que toca las heridas, que defiende derechos, que abraza al migrante, que dialoga con los jóvenes, que acompaña a las víctimas y que dice la verdad sin miedo

"Jesucristo nunca calló ante la hipocresía ni ante la injusticia que aplasta a los pequeños"

"No pedimos adhesión a una agenda política, sino un acto de fidelidad al Crucificado, que hoy sigue sufriendo en Palestina y en todo lugar donde los débiles son sacrificados a la lógica del poder"

Proponen "la convocatoria de una jornada de oración y ayuno en todas las diócesis de España el próximo 29 de noviembre (Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino), pidiendo a Dios el don de la paz justa"

"Estamos convencidos de que una palabra episcopal clara, valiente y compasiva será bálsamo para muchas conciencias, dentro y fuera de la Iglesia"

Hablamos del Papa Francisco, de su implicación constante y de cómo nunca dejó de referirse a la “martirizada Ucrania”, animando al mundo a sostener a un pueblo que sufre. Y hablamos también del Papa León, que me recibió en agosto para escuchar de primera mano mi testimonio sobre la situación en Ucrania

"¿Cómo conseguirá la cuadratura del círculo de optar al capelo con este Papa y, al mismo tiempo, defender a Vance, uno de los máximos oponentes de León XIV y líder de la galaxia ultracatólica USA?"

"Todo cabe en su discurso y nadie puede acusarlo de mentir. Pero se nota a las claras su sesgo, que tira para lo que le conviene y calca o no las tintas según su propia visión ideológica"

"Sin pedir perdón por la larga etapa de connivencia con el franquismo, que podría ser el gesto claro que está esperando la sociedad sobre la memoria histórica"

"Este silencio no es nuevo en Cádiz. Durante años, sacerdotes y laicos enviaron cartas a Roma denunciando irregularidades y abusos de poder, pero ninguna de esas cartas recibió respuesta. Nadie en la jerarquía dio señales de escucha, nadie intervino para detener la escalada de conflictos internos"

"En Cádiz, los abusos de poder, la falta de transparencia y el castigo a quienes denuncian han dejado cicatrices profundas"

Cada mediodía ganado, cada 'Bolletino' de la Santa Sede sin que aparezca la aceptación de su renuncia, es un clavo más en la credibilidad menguante de la lucha contra los abusos en la Iglesia española. Que ya salpica a Roma

La tentación clericalista de idealizar a la Iglesia, como institución perfecta y celestial, oculta sus heridas en lugar de sanarlas. Esta distorsión la desvincula de los problemas reales. El caso de los abusos del obispo Zornoza es un reflejo más de la crisis de esa idealización.

Esta mentalidad no sabe qué hacer ante los escándalos. Su estructura teme más por la reputación que por la verdad. Prefiere el silencio, la transferencia de culpa o el encubrimiento. Es una vergüenza que las víctimas no sean escuchadas y recurran al Vaticano o a la prensa.

Es un platonismo que angeliza y deshumaniza al clero. Su eje estructural es el celibato obligatorio, signo teórico de pureza que suele conducir a realidades de frustración,de dobles vidas y abusos. La Iglesia idealizada termina luego protegiendo a los abusadores, minimizando a las víctimas y castigando a los sacerdotes casados que salen de esta "disciplina".

La Iglesia peregrina no tiene miedo de reconocer sus fallos, pedir perdón y reformarse porque “vivir es cambiar, y ser perfecto es haber cambiado a menudo” (card. Newman)

"¿Cómo podremos mantenernos firmes? ¿Cuál es la clave para garantizar que somos fieles discípulos de Jesús?"

"Debemos desarrollar nuestras capacidades, las que Dios nos ha dado desde el origen de nuestra vida; y nuestras cualidades ya desarrolladas, ponerlas en favor de los demás"

"Cada vez que volvemos a esta ciudad nos asombra el crecimiento de la pobreza y como se multiplican los descartados. La nueva Europa que ya está aquí. La política de la derecha de Meloni ha ido cerrando servicios sociales públicos"

"Estos días los más pequeños nos han vuelto a enseñar a rezar con esa confianza que solo los que menos tienen comprenden"

"Por aquí estaba con nosotros el padre Ángel como ejemplo vivo de una larga vida entregada desde el final de la fila. Hoy también en la brecha contra el racismo y la exclusión de los últimos"

"Acaba el Jubileo de la Esperanza ahora nos queda construirla"

"El secuestro de Mirella está relacionado con el de Emanuela: entre ambos hay un anillo de conjunción. El secuestro de Mirella parece tener la función de presionar a la parte italiana de la Comisión entre la Santa Sede y el Estado italiano, también implicada en el asunto IOR-Ambrosiano"

Esta guerra no es un enfrentamiento lejano: nos implica, nos cuestiona, nos desnuda como continente. Es un espejo donde se refleja nuestra capacidad —o nuestra incapacidad— para defender la vida, la justicia y la dignidad humana

"¿Qué clase de obispos tenemos en España? ¿Qué clase de representantes eclesiásticos se supone que sirven a Dios? ¿Personajes que continúan siendo venerados como si la vida, el éxito de la misma o la salvación dependieran de ellos?"

"El caso del obispo de Cádiz remueve los cimientos de una Conferencia Episcopal que presume de su plan PRIVA. Una jerarquía que, lamentablemente, no es capaz de ocuparse de limpiar su casa ni de colaborar para que las víctimas de sus pederastas sean reparadas"

"En este momento, solo confío en mis compañeros/as de ANIR y en las gestiones que está realizando el Gobierno de España. Para muchos supervivientes es la única esperanza que nos queda. Hasta que no se vayan todos los responsables de esa cultura del silencio, nada cambiará"

Después de tantos años, muchas víctimas —y yo entre ellas— llegamos a la misma conclusión: puede que todo esto solo acabe el día en que muramos. Pero antes, quizás, habríamos de solicitar la apostasía. Algo simple y digno, puesto que comprendimos que fuera de la Iglesia también hay Salvación

En la Plaza Grande de Quito, frente al Palacio de Carondelet y la Catedral Metropolitana, y con ocasión de la consulta popular y de la propuesta de reformar la carta magna de este país, escuché a un grupo de manifestantes que gritaba: “Exigimos una constitución católica, donde Dios esté presente y no la Pachamama”.

Después, según mi plan para ese día, y haciendo de Cicerón para unos amigos de visita en Ecuador, me fui a la Capilla del Hombre, creación de Oswaldo Guayasamín; allí, en ese espacio sagrado, contemplando las víctimas de las guerras e injusticias, los rostros de los que han sufrido, la suerte de los desposeídos y ninguneados, seguían haciendo ruido en mis oídos los gritos de los devotos católicos en el centro de la ciudad. Y son esos pensamientos los que comparto en los párrafos que siguen.

"Luis Pedernera, Presidente del Comité de la ONU de los derechos de los niños: 'Hay prácticas estatales fuertemente sesgadas por modelos de colonialismo, de racismo, de discriminación, de adulto-centrismo, que influyen en las concepciones y en las intervenciones estatales en Colombia, con el ICBF'"

"Mientras el secretario de estado, cardenal Pietro Parolin pedía el día 20 de octubre de 2025: 'abrir las puertas de las prisiones injustas', ahora la geopolítica del papa Prevost defiende al presidente Maduro, siguiendo la línea de abertura del Papa Francisco"

"¿Por qué el ministro del Poder Popular para la Cultura de Venezuela, Ernesto Villegas, respalda la figura del 'médico de los pobres' José Gregorio Hernández, de recién beatificado por el Papa?"

"¿Por qué los pueblos indígenas del Cauca (ACIN y CRIC) critican el colonialismo del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar ICBF (ministerio de la familia en otros países)?"

"¿Por qué Colombia tiene miedo de la segregación denunciada por el Relator De Schutter durante el séptimo examen del Comité ONU de Derechos Económicos, Sociales y Culturales DESC?"

"Este lunes, sea Zornoza ya emérito o no, el Papa León XIV recibirá a la cúpula de la Iglesia española. Una reunión ya pedida, y concedida, antes de conocerse el escándalo, pero que cobra un especial protagonismo en estas horas. ¿Qué les dirá el Papa a la Comisión Ejecutiva? ¿Lo sabremos? Me refiero a la verdad, no a lo que nos quieran contar"

Dejen trabajar a Satué y Cobo. Déjenles trabajar de verdad (...) s tiempo de remar hacia otro rumbo: al del Concilio, al de la Sinodalidad, al de la transparencia. Y urge una reforma de los propios organismos de la CEE"

"Con la próxima consulta y referéndum el interés ciudadano es mayor que en las anteriores elecciones. Para lograr una aprobación, el presidente multiplica los regalos, los bonos, la apertura anticipada de la cárcel en la Península, el traslado publicitado pero ilegal de Jorge Glas, etc."

"Pero crece también la posibilidad de fraude tal como ocurrió en las últimas elecciones presidenciales o que ocurra algún acontecimiento tal como lo fue el asesinato de Villavicencio, del cual no se ha avanzado mucho en la búsqueda de sus autores intelectuales"

"¡Llama la atención que el propio Congreso de los Estados Unidos dé la 'alerta de fraude en Ecuador'!"

"Solo una votación masiva a favor del ‘NO’ impedirá tal fraude, además de la vigilancia en el conteo de las respuestas… y podría marcar el comienzo de la revocatoria del mandato presidencial"

La faraonización remite a cinco milenios, cuando Narmer estableció el primer estado centralizado de la historia, unificando a los reinos del alto y bajo Egipto en el 3.100 AC. Así, faraón concentraba bajo su poder las funciones políticas y religiosas

La estabilidad del faraonismo tenía un elemento fundamental en su soporte temporal, la esclavitud. Sin lugar a dudas, era un recurso estructurante de su estabilidad política y económica; un puntal decisivo