"Al afirmar que la Iglesia necesita ofrecer su doctrina social para responder a los desafíos de la inteligencia artificial, la dignidad humana, la justicia y el trabajo, León XIV prácticamente anticipó el horizonte temático de su futuro magisterio"

"Algunos intentan presentar su visita como un privilegio político. No entienden absolutamente nada. La llegada del Papa moviliza a miles de personas porque todavía existe hambre de sentido, de esperanza y de verdad"

"Disputada por los patriarcados de Constantinopla y Moscú, la Iglesia ortodoxa de Georgia, que acaba de elegir a su nuevo jefe supremo, deberá moverse con extrema habilidad tanto en la maraña eclesiástica como en la política"

Doce víctimas del Sodalicio de Vida Cristiana responden de forma colectiva al artículo de InfoVaticana publicado el 15 de mayo de 2026. Los firmantes rechazan las conjeturas y acusaciones de manipulación, defienden su autonomía y plena capacidad de decisión, y valoran los avances del proceso vaticano de reparación, al tiempo que denuncian la revictimización que supone cuestionar su buena fe

"Haz que Jesús ocupe el centro de tu Iglesia. Que nada ni nadie lo suplante ni oscurezca. No vivas entre nosotros sin atraernos hacia su Evangelio y sin convertirnos a su seguimiento. Que no huyamos de su Palabra, ni nos desviemos de su mandato del amor. Que no se pierda en el mundo su memoria"

De nuevo, la Iglesia española tiene una oportunidad para demostrar a la sociedad y a sí misma cuán creíbles son sus pretensiones de reparar —a través del acuerdo suscrito con el Estado— el daño infligido a tantos inocentes

"León XIV no quiere una foto, busca un abrazo, una cercanía, un trato cálido que la jerarquía actual de la iglesia española, con pocas aunque honrosas excepciones, no ha aplicado en momento alguno"

"El pensamiento de Ortega sobre la religión es respetuoso, crítico e independiente. No le dedicó ningún libro, pero tampoco la castigó con el silencio"

El viaje a España, y a Francia, del Papa, su encuentro con las víctimas, el 'caso Sodalicio', los lefebvrianos y las periferias, en el #resumensemanal de @bastantejesus en @religiondigit

"Un año después de su nombramiento, hemos pillado al papa en su primera mentirijilla: "No soy un político". Acaso no sea tan sólo un político… y quiere dejarles claro a quienes intentan manipular el poder pontificio que él juega en otra liga histórica: la espiritual"

"No olvides que pronto vendrá el Jefe y hay que mantener un discreto y tupido velo de silencio, porque aquí no ha pasado nada"

Cinco sugerencias sobre el ministerio ordenado y la ministerialidad laical que pueden abrir las puertas a un nuevo modelo de obispo, presbítero y ministerio laical

"Babel y Pentecostés no son dos historias antiguas. Son dos maneras de vivir que compiten cada día dentro de nosotros"

León XIV acaba de cumplir un año de pontificado y de llamamientos reiterados; al mundo, para que viva en paz, y a la Iglesia, para que sea cada vez más fiel al Evangelio. Dos temas que previsiblemente serán las características de su magisterio

"Su herencia norteamericana y latinoamericana, además del dominio de varios idiomas, le permite actuar como puente intercultural tanto en los conflictos mundiales"

"La reparación empieza cuando una institución abandona la tentación de defenderse y decide mirar a la víctima como un ser humano completo"

Uno no puede evitar preguntarse qué habría ocurrido si los afectados hubieran viajado en una patera (...). ¿Habría ocupado el hantavirus el mismo espacio en las portadas? ¿Habría habido conexiones en directo, expertos analizando cada detalle, rostros repetidos hasta convertir el dolor en una conversación nacional?

"Que el paso del Papa León XIV por Madrid, Barcelona y Canarias deje también en nosotros, diocesanos de Gipuzkoa, un renovado amor a Jesucristo, una comunión más viva con la Iglesia, un mayor compromiso con la paz, una esperanza más firme y un nuevo impulso para la misión"

¿Qué ocurre cuando una persona comienza a preferir una presencia programada antes que el riesgo de amar a alguien real?¿Estamos ante una nueva forma de compañía o ante la sustitución silenciosa del prójimo por una simulación afectivamente optimizada?

"Quizá haya llegado el momento de empezar a pensar la contradicción que supone que haya derechos del ciudadano, que garantizan bienestar, y haya derechos del hombre que no garantizan nada"