Desde la Filosofía, el Derecho, la Ética, la Doctrina Social de la Iglesia defendió la opción preferencial por los más pobres y las relaciones cristianismo/marxismo, sin desvirtuar la fe y la adhesión a Jesucristo y su Iglesia

Su figura, junto a la de pensadores de la talla de José María de Llanos S.J., José María González Ruiz o Alfonso Carlos Comín, han contribuido a la transición democrática en España, desde el diálogo fe/increencia

Potenció, en su participación en los Documentos y Constituciones del propio Concilio Vaticano II, la libertad y dignidad del ser humano acompañado por una generación que en los momentos más difíciles del franquismo

La Comisión de Conferencias Episcopales de la UE lo ha declarado al final de una reunión sobre "Los desafíos éticos de Europa en el momento de la pandemia de Covid-19"

Subrayó la importancia del "derecho a la atención espiritual de los pacientes y los trabajadores de la salud"

Sobre la accesibilidad "universal" a las vacunas, el Papa Francisco también ha hecho declaraciones varias veces

La mera relación instrumental, la cosificación de la persona para analizar los indicadores de su biología mediante una sutil gestión de la información que objetiviza, no alcanza el mérito de ser llamada relación profesional sanitaria.

"El Papa Francisco ha vuelto a soñar despierto. Después del sueño de la "revolución de la ternura" en Evangelii gaudium (2013), ahora responde "frente a diversas y actuales formas de eliminar o de ignorar a otros … con un nuevo sueño de fraternidad y de amistad social que no se quede en las palabras" (Fratelli tutti, n. 6)"

"Antes de tratar los temas típicos de una "encíclica social" y esbozar algunas "líneas de acción", nos explica en tono kerigmático la historia del Buen Samaritano, que contaba Jesús hace dos mil años"

"Aunque la Iglesia se ha convertido finalmente en una abogada ardiente de esos valores de la modernidad, bien es cierto que no ha podido o sabido ver a su debido tiempo en el universalismo de la razón filosófica, jurídica y política más que una forma de "indiferentismo" y "relativismo", como muestra la condena de la libertad religiosa o de la "fraternidad" interconfesional e interreligiosa aún bajo Pío XII"

"El reverso del desarrollo que tuvo Chile era de profundas desigualdades"

"El informe de Oxfam Internacional de Londres muestra que la fortuna de los supermillonarios de Chile pasó de US$ 21.000 millones a US$ 26.700, ¡desde marzo!"

"Vivir con sistemas de alarmas por todos lados, que si no corres te pasan, que por la seguridad las libertades son más quimeras que realidades, que los poderes se concentran y generan corrupciones… Es vivir en retrocesos pese a los disfraces"

"Todas las personas que minuto a minuto entregan sus vidas en los hospitales son los vivos cimientos para la reconstrucción moral de la sociedad"

En un encuentro en el que han participado el canciller de la Academia Pontificia de las Ciencias, Marcelo Sánchez Sorondo; el director de la Cátedra, José Luis Sánchez; y el profesor de la UCV Juan Díez

El acto está enmarcado en el ciclo de webinars ‘Creación, persona y desarrollo sostenible desde la Laudato Si’

El ciclo tiene como objetivo "profundizar en los contenidos y en las orientaciones" de la encíclica Laudato Si’ para "concienciar a la sociedad sobre los problemas medioambientales, desde la óptica de la ecología integral"

Próximos webinars sobre el desarrollo sostenible: martes, 22 de septiembre, a las 19:30 , 'La Creación en manos del hombre'. Y jueves, 1 de octubre, a las 19:30, 'El Tiempo de la Creación en la filosofía de Julián Marías: Creación y persona'

Escuché con emoción la sentencia de la Audiencia Nacional que condena a Inocente Orlando Montano a 133 años de prisión como culpable de los asesinatos de Ignacio Ellacuría y de sus compañeros jesuitas españoles

Se hizo justicia pero no completa, ya que quedaron impunes los asesinatos de los salvadoreños el jesuita Joaquín López y López, la trabajadora doméstica Julia Elba Ramos y su hija Celina, de 15 años

Ellacuría es uno de los más cualificados creadores y cultivadores de la teología y de la filosofía de la liberación en América Latina

Su honestidad intelectual le llevó a ser fiel a la realidad, una realidad transida de muerte, pero abierta a la esperanza de vida; una realidad aparentemente plana y opaca, pero cargada de potencialidades ocultas que él quiso sacar a la luz

El acto primero de su teología fue el pueblo crucificado de El Salvador, su lucha histórica por vencer a la muerte provocada por el triángulo oligarquía-ejército-gobierno, su compromiso por la vida

Encarnó la máxima del filósofo griego Epicuro: "Vana es la palabra del filósofo (y yo añado: del teólogo) que no sirva para curar algún sufrimiento de los seres humanos"

La lectura de su obra y el conocimiento más preciso de su actividad política y universitaria nos permiten valorar en sus justos términos el sentido crítico de su pensamiento, la autenticidad de su experiencia religiosa, su vocación pacificadora

El desarrollo y la profundización de de estas ideas se encuentran en mi libro, escrito en colaboración con José Manuel Romero, Ignacio Ellacuría. Teología, filosofía y crítica de la ideología (Anthropos, Barcelona, 2019)

Es licenciada en Ingeniería de gestión en Cambridge, experta en ética y Responsabilidad Social Corporativa y monja dominica. La londinense Helen Alford ha sido nombrada miembro de la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales este 4 de septiembre

Después de más de 25 años de experiencia en el Angelicum (universidad pontificia de la que es rectora), el bagaje de esta dominica es tan grande como su preocupación por los problemas del mundo de hoy

Alford predica que "la relación hombre-tecnología es algo que debe ser explorado" sin "caer en el cliché de su efecto negativo sobre los empleos"

"El Papa Francisco nos ha enseñado que 'el amor incluye las relaciones cívicas y políticas' y por ello la política es 'una de las más altas expresiones de amor'"

"Se requiere de un momento decisivo en el cual la comunidad agónica de la periferia se constituya como sujeto colectivo prot-agónico"

"Aquello que con-mueve a la unidad -para movernos juntos-, es el sentir carnal del sufrimiento, no la explicación de la idea"

"Pide una nueva ética en la relación entre hermanos y hermanas"

"La comunidad cristiana tiene que ser un ensayo de una reinversión de los valores del mundo. Jesús advierte: uno entra en su discipulado sólo por la opción de identificarse con los pequeños del mundo"

"La ética del diálogo y la veracidad que respeta a la otra persona es actual y siempre necesaria"

El corana-virus ha significado un parón forzoso en todos los ámbitos...

¿Nos quedamos con los brazos cruzados esperando una vacuna para volver a lo de siempre, o escuchamos la historia viva que nos acoge, sugiere la necesidad de un cambio y nos lanza hacia delante?

La pandemia puede ser un aviso saludable para corregir el achatamiento de nuestro de progreso técnico y caminar hacia un desarrollo integral

Cuando el virus de la muerte nos amenaza directamente sin que nuestro avanzado desarrollo técnico lo ataje, podemos sospechar que este desarrollo necesita un correctivo ético y un enfoque humanista

Los brotes humanismo en la pandemia sugieren la necesidad de corregir la ideología de un sistema inhumano que no valora la dignidad de las personas

Sin el cambio de esta ideología con su escala de valores, la tecnocracia será nefasta para la humanidad

En la pandemia estamos palpando nuestra indefensión. Es la oportunidad de avivar en nosotros la experiencia de Jesús cuando, abandonado de todos se enfrentó con la muerte injusta

Un aspecto penoso y, hasta cierto punto, causante de vergüenza ajena, ha venido presidiendo las relaciones de Roma con los Estados, democráticos o no

El 21 de junio de 1963 es elegido como sucesor de Pedro el cardenal Montini, arzobispo de Milán (Pablo VI), que había caído en desgracia con Pío XII en 1954 (Ottaviani y Pizzardo)

De acuerdo con su talante intelectual y sus convicciones, Pablo VI dio instrucciones muy precisas a fin de invertir la posición de la Iglesia en España: desvincularse totalmente del régimen político de Franco

El 25 de octubre de 1974, Pablo VI recibió en audiencia a los cardenales españoles Tarancón, González Martín y Jubany a fin de conocer su opinión acerca de la posible renovación del Concordato, buscada por Franco y su gobierno (Santa Olalla)

Tarancón Jubany pensaban que la renovación sería un error y una incoherencia. González Martín, por el contrario, opinaba que había que aprovechar que Franco vivía para garantizar el concordato

Parecía, pues, preocupar el mantenimiento de los privilegios eclesiales que otorgaba el concordato de 1953 (los intereses)

"El resultado es el ya conocido: un porcentaje muy alto de ancianos fallecidos a los que no solo se les han negado las debidas atenciones médicas o, por lo menos, los cuidados paliativos y la cercanía de los suyos, sino también unas honras fúnebres"

"Las residencias son auténticas cárceles de oro"

En el conversatorio virtual sobre el tema "La Iglesia frente a la Corrupción", organizado por SIGNIS - América Latina y el Caribe y la Comisión Ecuatoriana Justicia y Paz, entre otros, ha dicho que los cristianos deben anunciar y denunciar

"El anuncio se centra en los valores, como el amor, la verdad, la justicia, lo honestidad, la bondad, la libertad, la igualdad y la paz. La denuncia, en cambio, muestra los antivalores, como las injusticias, la corrupción, la violencia, la discriminación, el engaño, indicando sus causas, dinamismos y consecuencias"

"En América Latina, desde el inicio de la conquista, no faltaron hombres y mujeres que se opusieron radicalmente a los abusos del poder y a los atropellos de las autoridades de turno sobre los pueblos indígenas"

"Gracias al testimonio de una señora pudo comprobar, sorprendido, cómo la grave enfermedad que padecía no erosionaba para nada su relación con Dios"

"Contactó con los responsables de una Iglesia metodista que le facilitaron un ejemplar de 'Mero cristianismo' (C. S. Lewis). Lo leyó con avidez"

"Todo el mundo quiere hablar de racismo, pero casi nadie quiere devolverle al hombre negro su discurso"

"Esta objetivación del hombre negro implica su disposición como el excedente social, que se produce en una plaza pública y a plena luz del día de manera siempre sumaria y violenta con el objetivo de poner a todos los demás negros en su lugar, es decir, en esta condición de miedo e invisibilidad"

"Nuestra identificación con George Floyd es instantánea y natural, porque cada cuerpo negro inmovilizado que clama por la libertad se convierte en el espejo de nuestras experiencias cotidianas, porque vivimos con 'poco aire'; el racismo es esa 'rodilla' que nos estrangula"

"Tradicionalmente próxima a religión o creencia, el uso de la palabra desborda ahora esos ámbitos y apunta a la apertura a un todo mayor, a algo que trasciende lo inmediato"

"En este uso ampliado, y en contexto postmoderno, lo espiritual se entiende como despliegue de una disposición y capacidad humana que apunta a niveles y valores que trascienden la realidad rasa"

"La vía espiritual se presenta -con un lenguaje afín- como un viaje hacia el interior que, paradójicamente, expande nuestra interioridad hasta abrazar la realidad más amplia"

"Es lícito no recurrir, siempre y en todas las circunstancias, a toda clase de remedios posibles, dado que ello podría únicamente provocar una prolongación precaria de la existencia"

"Resulta éticamente inaceptable que los medios utilizados dependan de la situación financiera del paciente"

"Cuando la enfermedad inevitablemente conducirá a la muerte, el paciente tienen derecho a morir con dignidad"

"Es importante dejar actuar a los equipos médicos y apoyarlos. Ellos tiene que tomar decisiones ante situaciones muy complejas que exigen confianza, colaboración y apoyo por parte de la ciudadanía"

Hoy, solemnidad de la Ascensión del Señor, la Iglesia celebra la 54 Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, con el lema del libro del Éxodo: "Para que puedas contar y grabar en la memoria" (Ex 10:2)

Francisco siempre ha mostrado su preocupación por la manera como se utiliza y se genera la información. Desde que comenzó su pontificado ha estado insistiendo en una información ética y comprometida, alejada de la manipulación

Esta Jornada de las Comunicaciones Sociales nos compromete a buscar una información basada en la ética y no en la utilización de los demás, ni en la manipulación o la mentira

"Las angustias personales por las ausencias, los enojos surgidos del encierro, el hartazgo de estar obligado a convivir sin pausas y otros factores, sólo se comprenden aplicando el sentido común: es necesario esforzarse y despertar la creatividad para mantener con dignidad el estado de aislamiento"

"Para volver a la comunión, hasta se explica el absurdo argumentando cierta dimensión martirial, por caso, el supuesto mérito de contagiarse por asistir a misa"

"En este tiempo comulgaremos cada vez que nos cuidemos"