Jesús no «triunfa» ruidosamente sobre el enemigo diabólico. El suyo es un simple retorno a la sobriedad. El desierto no desaparece, pero pierde su poder de seducción

El salmo que proclamamos en este domingo nos dice: "dichoso el que es fiel a sus palabras y lo busca de todo corazón"

"Comulgar en la eucaristía de la comunidad creyente, y aprobar el rechazo de los pobres en las fronteras, es un sacrilegio"

"Ser luz para los demás significa mostrar con nuestra conducta lo que Jesús nos ha enseñado, señalando el camino a seguir en nuestra vida, la manera como debemos comportarnos con nuestros prójimos"

¿Somos los creyentes una «buena noticia» para alguien? Lo que se vive en nuestras comunidades cristianas, lo que se observa entre los creyentes, ¿es «buena noticia» para la gente de hoy?

¿No está acaso el deseo más hondo del ser humano impregnado de esta ansia de Dios, de este anhelo de plenitud que habita en lo más íntimo de sí mismo?

Jesús se dirige a la multitud que le sigue y va a decirles qué son felices (o bienaventurados) aquellos que están viviendo los valores del reino.

Jesús no nos habla del reino de Dios alejado del mundo, sino que el evangelista se refiere a esa pobreza radical de quien pone toda su confianza en Dios mismo, lo que no deja por fuera la pobreza material, a la que se refiere, tan directamente, el evangelio de Lucas, al escribir este mismo pasaje

El reino se anuncia para este mundo, pretende transformarlo y es acogido por algunos, pero, rechazado por otros.

Todos ellos son “felices”, porque trabajan por transformar aquello que no corresponde al querer de Dios y su compromiso no quedará defraudado

No temamos vivir con intensidad esta propuesta del reino, testimoniando así su concreción en nuestra historia presente.

¿Dónde estás cuando la violencia arrebata vidas inocentes o indefensas, cuando la rutina se convierte en miedo, cuando la compasión se castiga?

Jesús llama a sus primeros discípulos y ellos responden con rapidez y decisión

Jesús no ha dejado de llamar, pero posiblemente, nosotros no aceptamos que las formas cambian y las comunidades surgen, no para repetir lo que siempre se hizo así, sino para abrir nuevos caminos que mantengan la actualidad del reino de Dios en este siglo XXI que vivimos.

De nuestra escucha al espíritu, dependerá entender su llamada para nuestro presente.

Es una carta personal de Pablo, apasionada, fascinante, urgente para que reflexione la comunidad de los gálatas, nos dice Alberto de Mingo, con una pregunta: ¿qué es ser cristiano?

"Vivir es ya, desde su origen, recibir. La única manera de vivir sensatamente es acoger de manera responsable lo que se me da. Sin embargo, nos creemos que la vida es algo que se nos debe"