A la luz del magisterio de León XIV y la encíclica 'Magnifica Humanitas', el rector del Seminario Santo Toribio de Mogrovejo nos invita a mirar la formación integral en el sacerdocio desde la madurez afectiva, la sinodalidad y la valentía: 'abrir las puertas'

Veintinueve años después, aquel “sí” pronunciado ante Dios sigue escribiéndose en lo cotidiano: en la entrega silenciosa, en la cercanía fiel y en una vida que sigue siendo don.

"Vamos a dejar de rasgarnos las vestiduras de una vez… ¡Por Dios! ¿En qué etapa de la historia vivimos? ¡Dios santo! Aquí les presento algunas de estas joyas para que juzguen ustedes mismos"

En la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, el Papa firma el mensaje para el Día de la Santificación de los Sacerdotes: no es un ideal abstracto ni una opción entre muchas, estamos llamados a ser contemplativos en la acción y misericordiosos

Lejos del glamour que marcó gran parte de su vida adulta, el nuevo sacerdote asegura que nunca había experimentado tanta plenitud como ahora

Cinco sugerencias sobre el ministerio ordenado y la ministerialidad laical que pueden abrir las puertas a un nuevo modelo de obispo, presbítero y ministerio laical

En tiempos de cambio e incertidumbre, la vida de Francisco Javier Martínez Prieto recuerda el valor silencioso de los sacerdotes que sostienen la fe desde la cercanía y la coherencia.

A sus 25 años de ministerio, su testimonio se presenta como un camino de libertad, formación constante y entrega serena

El Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida reflexiona sobre cómo hacer más eficaz la formación de los sacerdotes en función de las necesidades de las familias

Hay textos que pretenden defender el sacerdocio, pero en realidad lo que terminan defendiendo es el viejo reflejo clerical de sospechar del Pueblo de Dios. El artículo de Jorge González Guadalix parece partir de una idea inquietante: que la Iglesia corre peligro en cuanto los laicos participan, las mujeres preguntan y la comunidad deja de limitarse a obedecer. Una tesis curiosa para una fe que nació precisamente sin clericalismo y con comunidades vivas.

El obispo emérito de Getafe le escribe esta carta a Pepe Reyero, uno de los sacerdotes que, en el camino de preparación a CONVIVIUM, se proponen como testigos del ministerio

El prelado llama a los sacerdotes a ser "discípulos-misioneros" cercanos a su pueblo, viviendo con sencillez, discernimiento y compromiso en su misión pastoral, durante el Retiro de Adviento de la Arquidiócesis Primada de México

Monseñor Iceta ha acompañado a los sacerdotes que ejercen su ministerio pastoral en la ciudad, reunidos para celebrar la 'universidad de curas', un encuentro tradicional que se remonta al siglo XVI

Esta vez, y como ya ocurriera en 2018, se ha dado cita en la iglesia de la Real y Antigua de Gamonal. Allí han concelebrado una eucaristía que ha presidido el arzobispo y que ha dado lugar a una jornada de convivencia que se ha prolongado por la tarde en el convento de la fraternidad Verbum Spei

En un emotivo video, el modelo e influencer español Pablo García anunció que dejará el mundo de las redes sociales para ingresar al seminario

"He disfrutado y me llevo personas extraordinarias, pero ahora toca cerrar este capítulo"

"Entiendo que muchos no lo comprendan, pero para mí el éxito no es Instagram, ni tener dinero, ni que te reconozcan en la calle"

"El verdadero éxito está en vivir la vida que Dios pensó para mí, y siento que este es mi camino"

"Somos un mundo tan diverso y plural que pretender hacernos caminar o más bien someternos, como a veces sucede, a que todos seamos iguales, defendamos las mismas ideas, vistamos de la misma manera es como pretender meter el agua del arroyo en una vasija de barro"

"Otro de los grandes problemas del sacerdote hoy es su actitud ante las corrientes anticlericales tan normales en una sociedad plural y democrática tan ideologizada y polarizada como la nuestra. Vamos a recibir golpes y ataques directos o indirectos hasta en el carnet de identidad"

La crisis del suicidio sacerdotal no es simplemente un problema psicológico individual, sino el síntoma de un sistema eclesial que sacrifica humanidad en nombre de espiritualismos desencarnados. El sufrimiento de los ministros ha sido siempre invisibilizado, culpabilizado y ahora, “psico-patologizado”, en vez de entendido como fruto de una estructura que idolatra el sacrificio y niega el cuidado.

El modelo clerical dominante impone exigencias inhumanas bajo el disfraz de virtud: soledad obligatoria, perfección sin descanso, santidad sin vínculos reales, misticismo desencarnado. Este sistema convierte el celibato en una cadena más que en un carisma, negando al sacerdote su derecho a la amistad, la familia y la vulnerabilidad básica que todo ser humano necesita.

Esta espiritualidad distorsionada transforma la misión en una carga aplastante, donde los sacerdotes no son acompañados, sino explotados. La paradoja de ser reverenciados en público, pero abandonados en privado revela un modelo pastoral roto. En este contexto, no sorprende que el suicidio sea más frecuente entre ellos que en la población general.

La sanación solo será posible si se reforma radicalmente el sistema: no basta con dar contención emocional ni tratamientos psicológicos, es necesario reevaluar la obligatoriedad del celibato, desmontar el clericalismo y recuperar una espiritualidad encarnada. Jesús vivió en comunidad, lloró, pidió ayuda. Sus ministros deben poder hacer lo mismo, sin culpa ni castigo, ni amputaciones angélicas.

El arzobispo, monseñor Florencio Roselló, invita a todos los fieles de la diócesis a unirse a la ceremonia y pide orar por ellos "para que no se sientan nunca solos"

Los ordenandos son José Humberto Chamalé, como sacerdote; Jon Díaz Elduayen, Manuel Torralba Lizasoain y David Gutiérrez Setas, como diáconos transitorios; y Beñat Goñi Baraibar, Eloy Robles Cortés e Iván Ruiz Redondo, como diáconos permanentes

La diferencia principal entre un sacerdote y un diácono radica en su ordenación y en las funciones que pueden desempeñar

“Nosotros Redentoristas tuvimos sacerdotes en la antigua URSS, que fueron martirizados por celebrar eucaristía”

“El lavatorio de los pies a otros era propio de los esclavos, no de la gente libre”

“La oración que no termina en un acto concreto de amor al prójimo, no es más que un conjunto de ritos externos”

"El ministerio diaconal sigue siendo muy novedoso y, por ello, desconocido para casi toda la feligresía, principalmente por el escaso número de diáconos que existen en nuestra Iglesia"

"Principalmente, la gente relaciona el orden sagrado con el celibato y no les cuadra ver al ministro acompañado de su esposa y sus hijos. También es frecuente que le pidan sacramentos al diácono que no le corresponden"

"En mi caso, con más de dieciocho años de recorrido, no son pocas las anécdotas vividas…"

"El Directorio de la Santa Sede para el Diaconado Permanente deja claro en su punto 5 que no debería ser paso al sacerdocio ministerial"

"Si el Directorio de la Santa Sede lo deja bien claro. ¿Pues entonces qué razones se podrían alegar para incumplir esta norma? ¿Necesidades pastorales por la falta de presbíteros, aunque el candidato sea anciano?"

"Cuando un obispo ordena a un soltero o viudo como diácono permanente, debería dejar clarísimo al candidato que dicha ordenación no es como camino a la ordenación presbiteral como ocurre con los seminaristas, y también insistir a los seminaristas que serán ordenados diáconos, pero como camino al sacerdocio"

"Por otro lado, se puede correr el peligro de encasillar el diaconado permanente como un atajo, una puerta fácil para el acceso al sacerdocio"