“He oído de algunos obispos que los católicos que no desean la nueva forma de la liturgia pueden quedarse en casa o unirse a los lefebvrianos”. Así vuelve a reivindicar el cardenal alemán Gerhard Müller la pertinencia de la misa tridentina en una entrevista en EWTN, pocos días después de que el cardenal Leo Burke presidiese en la basílica de Pedro del Vaticano una eucaristía por este rito

En su opinión, no es la misa en latín lo que divide a la Iglesia, sino la bendición de las parejas homosexuales, que, según él, “relativiza el sacramento del matrimonio, que es una verdad revelada”

"El Papa no comparó ni relativizó estas situaciones, que son objetivamente diferentes, sino que se limitó a hablar de la coherencia subjetiva que se requiere en todos los casos de protección de la vida. El aborto significa matar a una persona inocente, y la Iglesia siempre ha dicho que es un crimen brutal. Pero no puede equipararse a la pena de muerte"

“Quien dice estar en contra del aborto pero a favor de la pena de muerte, no es realmente provida”, había dicho el Pontífice

“La línea doctrinal de la Iglesia es muy clara: los actos homosexuales son un pecado mortal. Por eso debe rechazarse esta política que algunos llevan a cabo al atravesar la Puerta Santa, no para recibir la penitencia con un cambio de vida, sino para hacer propaganda de sí mismos”

"Dios bendijo, según el Libro del Génesis, el matrimonio entre un hombre y una mujer; no se puede bendecir el pecado" y que "se debe corregir el malentendido de que la Iglesia casi aceptase este comportamiento como algo digno de bendición"

Eel catolicismo “no consiste en obedecer ciegamente al Papa” sino en “respetar las Sagradas Escrituras, la tradición y la doctrina de la Iglesia”

El purpurado no dudó en mostrar su profundo desacuerdo ante la bendición a las parejas homosexuales, que en su opinión es “obviamente contraria a la doctrina de la Iglesia”, el acuerdo entre el Vaticano y China (“No se pueden hacer pactos con el diablo”) o a la apuesta por la fraternidad entre católicos y musulmanes (“Los católicos son hermanos y hermanas, pero en Cristo”, adujo)

El cardenal Gherard Ludwig Müller, de 77 años, exprefecto de la Congregación para la doctrina de la Fe, el antiguo Santo Oficio, es punto de referencia para los opositores de Francisco

Preguntado en una entrevista por los rumores sobre reuniones de cardenales para preparar el terreno a un posible cónclave, considera que anticiparse de esa manera sería un "contratestimonio de nuestra fe"

"Yo no me ocupo de eso, soy teólogo y me interesa la espiritualidad cristiana, no el poder", señala

Asegura que "no hay noticias confidenciales" sobre la salud del Papa y añade: "Estamos preparados para todas las posibilidades"

Tal y como hemos podido confirmar (y como se observa en la foto que encabeza este artículo), el purpurado alemán ya participa en los debates sinodales. y lo hace en la misma mesa que el cardenal Gracias. Justo detrás, en otra mesa, se ve a uno de sus 'archienemigos', el jesuita James Martin

"Existe el peligro de que una asamblea de casi 400 personas de diferentes orígenes, educación y competencias, involucradas en discusiones no estructuradas de ida y vuelta, produzca solo resultados vagos y borrosos" lamenta el purpurado alemán

Según ha publicado The Pillar -y recoge Katholisch-, varias fuentes en el Vaticano afirmaron que la salida de Müller en el verano de 2017 se debió a una investigación en la que se encontraron grandes sumas de dinero en efectivo en oficinas de la Congregación para la Doctrina de la fe, así como transferencias de dinero poco claras a la cuenta privada de los cardenales

Tras una serie de “controles aleatorios” en varios dicasterios, durante una inspección correspondiente al que presidía Müller, “los inspectores habrían visto a varios empleados de la congregación intentando hacer desaparecer de sus oficinas bolsas de plástico llenas de dinero en efectivo por la puerta trasera cuando llegaban”

"No podemos construir un buen futuro con ideologías. Necesitamos creer, y creer es aceptar a Dios", recalcó el purpurado, quien recalcó que "no somos esclavos del Estado; el Estado democrático moderno evolucionó a partir de ciudadanos libres"

A la conferencia asistieron, además de Müller, el primer ministro húngaro, Viktor Orban, el ex candidato presidencial francés Eric Zemmour, Gloria von Thurn und Taxis y el ex jefe alemán de la Oficina para la Protección de la Constitución Hans-Georg Maaßen

A pesar de que, en un principio, se permitió la celebración del evento, la policía trató de disolver el encuentro, sin éxito. De hecho, el propio Müller fue el encargado de clausurar la conferencia

"Los obispos alemanes no son oportunistas ni antidemocráticos cuando participan en manifestaciones contra la derecha o la izquierda", señaló el portavoz episcopal alemán

Valora la carta de Parolin, Prevost y Fernández como "un freno de emergencia" que "se echó en el último momento" ante el "abuso del oficio episcopal"

Recuerda que los obispos alemanes "no tienen autoridad para apartar a sus diócesis de la unidad con el Papa y la Iglesia católica"

"No nos oponemos al Papa Francisco, pero nos oponemos firme y radicalmente a una herejía que socava gravemente a la Iglesia, Cuerpo de Cristo, porque es contraria a la fe y la Tradición católicas", sostiene el cardenal guineano

¿Puede un cardenal -o un obispo, o un sacerdote- declarar herético, o blasfemo, un texto que forma parte del magisterio ordinario de Francisco? ¿Qué hubieran dicho si dos cardenales de la Curia hubieran hecho lo mismo con Juan Pablo II, o con Benedicto XVI?

Quien fuera mano derecha de Ratzinger (y también, hasta su traición, de Francisco), presidirá un oficio religioso el domingo a las ocho de la mañana en la basílica de San Pedro para, a continuación, reflexionar sobre los últimos años de vida del Papa alemán en una serie de conferencias que tendrán lugar en el Campo Santo Teutónico del Vaticano

En el evento tamgién participará el ex prefecto de Doctrina de la Fe, Gerhard Müller, quien en los últimos días ha tachado de "herejía" la aprobación de las bendiciones pastorales para uniones 'irregulares', incluyendo parejas del mismo sexo

Müller critica la falta de textos bíblicos o del Magisterio previo a Francisco "que sustenten las conclusiones" del documento del Dicasterio, que dos años antes había rechazado la posibilidad de bendecir parejas homosexuales

"Bendecir una realidad que se opone a la creación no sólo es imposible, sino también un desafío a la blasfemia"

Roma sigue implementando las aperturas, abriendo cada vez un poquito más la puerta de la Iglesia a todos, todos, todos. La última muestra, la carta de Doctrina de la Fe respondiendo a las 'dudas' de un obispo brasileño y señalando que las personas homosexuales y transexuales pueden ser bautizadas; es más, también padrinos de bautizos o testigos de bodas católicas

El cardenal Müller, otrora responsable de Doctrina de la Fe y ahora convertido en el paladín de la causa ultra, quien ha concedido una entrevista para una web tradicionalista en la que ha llegado a acusar de "hereje" a Bergoglio. Después, la entrevista, misteriosamente (o no tanto) ha sido borrada

En España, hemos asistido a un nuevo ejemplo de la división en el episcopado. Si la semana anterior lo fue a cuenta de los informes del Defensor del Pueblo y la postergada auditoría de Cremades, ahora lo es por la futura ley de Amnistía que permitirá la investidura de Pedro Sánchez como presidente del Gobierno, esta misma semana. ¿Esperarán los obispos a la Plenaria, o habrá nuevo ruido de sables tras la votación en el Congreso?

El ex prefecto de Doctrina de la Fe se sincera en una entrevista en una web ultracatólica, que posteriormente elimina la información, el mismo día en que Roma avala la apertura a los sacramentos del colectivo LGTBI

“En el Sínodo, donde muchos esperan o temen que ahora se presenten las ‘bendiciones’ homosexuales, escribir una carta pública a estas organizaciones [LGBTB], recibirlas, fotografiarse con ellas… Eso es algo muy mensaje claro”, recalca el purpurado en la entrevista borrada donde, no obstante, admite que Francisco, todavía, no ha incurrido en “herejías formales”

"Con profunda tristeza declaramos que sus consideraciones muestran el antitestimonio de la Iglesia de Cristo, que sí es comunión, participación y misión. El cardenal Müller es, desde hace mucho tiempo, uno de los cabecillas de la oposición a la línea que el papa Francisco ha querido imprimir a su pontificado"

"El cardenal Müller no es el único que ha estudiado teología. Hay muchos teólogos y teólogas, ordenados y laicos, que, con su reflexión, su oración y su discernimiento impulsan a la Iglesia hacia la plena aceptación de las personas LGTBI+"

"Oramos por la conversión de los corazones y por una Iglesia plenamente inclusiva, formada por personas de toda condición, en la que contemos con jerarcas valientes que vivan el verdadero Evangelio del Amor. No deseamos expulsar a nadie de esta Iglesia, pero tampoco permaneceremos callados ante las exclusiones e injusticias"

"El Card. G. Müller forma parte del sínodo por nombramiento directo del papa, que quiso que pudieran escucharse y valorarse las diversas opiniones de la iglesia. Pero da la impresión de que se siente incómodo en el 'corro' y quiere mantenerse por arriba, contrariado por el hecho de que puedan hablar, enseñar y votar, 54 mujeres y laicos, cosa que a su juicio va en contra de los sínodos"

"Quizá dolido por ser uno más se ha prodigando hablando fuera y por encima, del sínodo, con escritos y comentarios que están siendo orquestados y multiplicados, como “palabra divina” por medios habitualmente contrarios al Papa Francisco, como saben los lectores de Infocatólica, Infovaticana o Religiónconfidencial"

"No me parece bien que un hombre como él, que ha tenido y tiene grandes responsabilidades en la Iglesia, y que ha sido nombrado para el Sínodo, ande hablando, opinando y criticando al Papa y al Sínodo, y que lo haga con poca finura e inteligencia (se le nota demasiado)"

"Por lo que leí en su gran obra y lo que sigo leyendo los medios, creo que G. Müller no interpreta bien el origen de la iglesia"

Hace unos 20 años, usted y Gustavo Gutiérrez publicaron juntos un libro sobre teología de la liberación (Del lado de los pobres) que vino a ser como la canonización definitiva de aquella teología tan denostada por muchos jerarcas.

¿Por qué en lugar de críticas públicas al papa no intenta usted dialogar con teólogos (como su compatriota el cardenal Kasper) buscando llegar a entenderse como con Gustavo Gutiérrez?

Quienes tenemos una cierta información sobre la historia de la Iglesia deberíamos recordar cuántas reformas que en su tiempo parecían imposibles y contrarias a la fe, han acabado luego siendo de lo más normal

"El cardenal Müller hace descansar una buena parte de su Carta recurriendo a una expresión inexistente en dicha Constitución Dogmática y extraña en el mundo dogmático, jurídico y teológico (“asentimiento religioso de la inteligencia y de la voluntad”)"

"El cardenal Müller parece desconocer -o, al menos no contemplar debidamente- que dicho “Responsum” es un texto de la Congregación, aprobado “in forma communi”, no “in forma specifica”

"Recurriendo a tal artimaña, aparca la clara y nítida diferenciación establecida por la Constitución Dogmática, “Lumen Gentium”, en el número 25, entre 'asentimiento de fe' y 'obsequio religioso'"

"Tal modelo de organización eclesial es muy común entre los partidarios de la teología “papolátrica” y preconciliar ya que leen e interpretan el Vaticano II a la luz del Vaticano I, algo evidente tanto en la Carta del cardenal Müller como en sus “dudosos” compañeros de viaje, aunque sean cardenales"