A las diez horas se fue acercando mucha gente a la entrada principal de la Catedral de El Buen Pastor, allí estaba una tamborrada juvenil y estaban, muy visibles, personas de la Asociación "Mensajeros de la Paz", con el Padre Ángel a la cabeza, al que volví a saludar con afecto y respeto. A la entrada catedralicia miré a lo alto alto y vi la escultura de Chillida en piedra: una Cruz

La ceremonia de toma de posesión episcopal tiene algo o mucho de Fiesta (con mayúscula); es ceremonia en la que se oyen aplausos y ruido de palmas en un templo, excepcionalmente, la catedral

En la ceremonia de ordenación episcopal de don Fernando hubo mucha Fiesta, muchos aplausos; se oyó el instrumento vasco (txalaparta) y un grupo de dantzaris subieron al presbiterio y bailaron durante la Misa

"No se puede tener otro programa que no sea vivir el Evangelio evangélicamente, intentado que los que no cuentan, cuenten, colaborando con las instituciones de la sociedad en la búsqueda del bien común", señaló el nuevo obispo de San Sebastián

"Es tiempo de hacer operativa la sinodalidad, mantener abierto el horizonte de esperanza para todos, sanar heridas y acompañar soledades", destacó Bocos, quien pidió a Fernando Prado "audacia profética y mansedumbre evangélica"

"Se nota enseguida que habéis acogido muy bien, como pedía el papa Francisco, al nuevo pastor", señaló Pérez, quien dio la "bienvenida a monseñor Fernando" y las gracias por "dar su sí" a la tarea encomendada

En su intervención, el nuncio, dirigiéndose a Fernando Prado, recordó que "el mundo de hoy necesita el ministerio de quien les ofrezca valores que den al hombre de hoy razones de vida y esperanza"

"Desde la calle Hernani vi a lo lejos la torre neogótica de la Catedral, llamada Del Buen Pastor, lo de neogótico viene por ser un “pastiche” de lo gótico, de ayer mismo, del siglo XIX"

"Recordé al obispo Argaya, de tiempos de Franco, en San Sebastián, habiendo visto sus zapatillas episcopales y la mitra en el Museo Diocesano de Mondoñedo-Ferrol, su anterior Diócesis"

"Es interesante leer también el llamado “Saludo a la Diócesis de don Fernando, Obispo electo”, de 31 de octubre de 2022, que, refiriéndose al obispo Munilla, destacó su elocuencia; de Setién alabó sus enseñanzas y de Uriarte señaló la sabiduría"

"Me han llegado muchísimas muestras de cariño desde aquí durante este tiempo. Aquí hoy estáis gente muy cercana, gente que venís los domingos a la misa, voluntarios, gente muy cercana con la que he compartido mucho tiempo y actividades, aquí en San Antón"

Al finalizar la eucaristía el P. Ángel tomó la palabra para recordarle que él se va, pero ellos se seguirán acordando de él y agradeciendo toda la colaboración recibida. Con la promesa de seguir rezando unos por otros. Y concedió la paloma de Mensajeros de la Paz, tanto al P. Fernando como al Cardenal Bocos

"Estoy cerca de ustedes en este momento en que esperan al nuevo obispo. Gracias por la acogida fraterna y gozosa que le dispensarán. Con ustedes rezo por él y también rezo por ustedes. Por favor, háganlo por mí", señala la misiva

Se trata de la la primera carta escrita de su puño y letra que un sumo pontífice envía directamente al obispado donostiarra

"Como también sabes muy bien, estimado Fernando, somos cada día más los católicos que tenemos muchas dificultades para aceptar un sistema de nombramiento de obispos marcadamente nepótico"

"Es un modo de proceder que me suena a una variante -en este caso, eclesiástica- del famoso despotismo ilustrado: 'todo por el pueblo, pero sin contar con el pueblo' o, en el mejor de los casos, contando con lo que me dicen 'los míos'"

"Se te espera como un 'hombre de Francisco' y, por tanto, como liquidación de un modelo de obispo que, heredado de los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, se ha caracterizado por propiciar una lectura descaradamente involutiva del Vaticano I"

"Que recuperes -después del calamitoso período de tu antecesor- unas relaciones con la sociedad presididas por el aprecio inestimable de la convivencia, fundada en la pluralidad y en el encuentro entre diversos"

"Quisiera ser, diría que un obispo misionero, de alguna manera, al estilo del fundador de mi congregación, San Antonio María Claret, que fue un obispo misionero que quiso vivir siempre con humildad al servicio de lo que la realidad le iba exigiendo (...).. Un obispo al servicio de la Iglesia y del reino, cercano a la gente y, sobre todo, a la gente que más lo necesita"

"Lo primero que pensé fue en la inconsciencia del Papa. Cuando meses antes corrían por ahí rumores, le dije a alguien que yo no era “ave para esos altos vuelos” y me fui olvidando del asunto. De repente, al recibir la llamada del nuncio, el pasado día 17 de octubre, pensé que había una gran desproporción entre lo que me pedían y mi capacidad de respuesta"

"El gran desafío es la Evangelización y la transmisión de la fe. El camino a recorrer, a mi juicio, el del testimonio. Hacer creíble el Evangelio con una vida cristiana que llame la atención por su calidad evangélica. O, lo que es lo mismo, que podamos sostener con nuestra vida lo que queremos predicar de palabra"

Nada más conocerse este mediodía el nombramiento de Fernando Prado como nuevo obispo de San Sebastián, los pastores de las otras dos diócesis vascas han saludado la noticia y dado la bienvenida al religioso claretiano

Su predecesor, Juan Ignacio Munilla, ha publicado un tuit en el que invita a su antigua diócesis, en la que tuvo numerosos enfrentamientos, "con un solo corazón y una sola alma, a colaborar con él"

El nuevo obispo ha nombrado a sus predecesores en el cargo y ha recordado “el largo y fecundo ministerio” de José María Setién, la “cordial cercanía y la sabiduría creyente” de Juan Mari Uriarte y la “elocuencia” de José Ignacio Munilla

“El Señor ha querido que vuelva al amor primero, al lugar donde comencé mi ministerio como joven misionero claretiano. Eso sí, ahora desde una nueva clave misionera, como pastor diocesano”

Las campanas de la iglesia '24 horas' de San Antón, donde el claretiano colabora con asiduidad, suenan durante diez minutos como muestra de alegría. Varios sin techo acompañarán al padre Ángel para entregarle el anillo episcopal el día de su ordenación

"La Iglesia de Gipuzkoa desde hace años quiere ser una Iglesia al servicio del Evangelio. El Concilio Vaticano II, del que estamos celebrando el 60 aniversario de su apertura, sigue siendo hoy la brújula que nos invita a navegar en esa dirección"

El proyecto constituye un "escándalo y una vergüenza" porque demuestra que la Iglesia "se está comportando como un fondo buitre más, especulando con la vivienda" en lugar de destinar sus edificios o inmuebles en desuso "a viviendas de uso residencial de alquiles social a precios asequibles" siendo "fiel y coherente con su doctrina"

Lamentan que durante la pandemia, la Iglesia católica haya estado "especulando con sus propiedades, estando además exenta de pagar el IBI" y que, "tanto el obispado como otras órdenes religiosas hayan ido vendiendo centros de culto, conventos y colegios a inversores y grandes tenedores para la construcción de hoteles y apartamentos turísticos"

"Desahuciados, desalojados y postergados. Así es como nos sentimos una amplia mayoría de los cristianos de rito latino de la parroquia Pentecostés de Irún"

"Participamos económicamente en su construcción...hemos ido sufragando los gastos que genera el mantenimiento de un local de semejante envergadura. Entre sus muros nos hemos reunido como creyentes para colocar ante Dios los momentos más dichosos y los más dolorosos de nuestra existencia"

"El pasado septiembre, el actual obispo de Alicante, en connivencia con el párroco del Juncal, cedía el templo y los locales parroquiales a una comunidad de greco-católicos conformada por un sacerdote y una cincuentena de fieles"

"De manera gradual y sutil, la comunidad greco-católica se ha ido apropiando tanto del templo como de los locales llegando al punto de lograr que nos sintamos extraños, incluso foráneos, en nuestra propia parroquia"

"¿No debería el párroco o alguna autoridad superior (entiéndase vicario general o administrador apostólico) tomar cartas en el asunto y diseñar un proyecto, realizar un plan de acción que haga posible que estas dos comunidades cristianas unidas por la misma fe en Cristo se sientan también unidas bajo el mismo techo?"

“El documento final, en sintonía con otras diocesis, es absolutamente disruptivo con monseñor Munilla. Ha habido mucha participación de comunidades, que, durante 12 años tuvieron que estar calladas"

También se denuncia la “crisis espiritual” que vive la diócesis y que se plasma “en la acedia, el cansancio y la desilusión” que se instala en muchos fieles

“Restablecer la comunión rota, en sus diferentes niveles y ámbitos, sanando las heridas de desencuentro y división existentes"

“Para muchos es motivo de preocupación el que el celibato sacerdotal no sea opcional. El hecho de que la persona que acceda al sacramento del orden no se pueda casar si ella así lo desea es, para muchos, algo que no es bueno para Iglesia”

“El que la mujer, por el hecho de ser mujer, no pueda acceder al ministerio ordenado se vive por muchos fieles como una gran injusticia antievangélica que impide el testimonio en medio de esta sociedad en la que la igualdad de género es un compromiso ineludible, incuestionable e irreversible"