"Para el niño que fui, el verbo recibir significaba comulgar … recibir a Jesús, quererle, me parecía fácil, bonito, agradable: era cosa de domingos y de fiestas"

"Después fue el mismo Jesús quien me enseñó que la cosa no era tan así: que ese quererle a él había de estar por encima de todo otro querer; que recibirle a él llevaba consigo asumir la propia cruz; que comulgar con él implicaba “perder la vida por él”; y que aquello era cosa de todos los días, incluidos domingos y fiestas"

"Pero aquello no era una desdicha: quien haga de ese modo el camino del discípulo, terminará por constatar asombrado, dichoso y agradecido que la vida perdida –esa vida regalada- ha sido una vida lograda, plena, verdadera"

"La memoria de la fe golpea la puerta de mi vida reclamando comida para los que tienen hambre, bebida para los que tienen sed, vestido para los que están desnudos, acogida para emigrantes, calor humano para los que viven en soledad, comida, bebida, vestido, acogida y calor humano para Cristo Jesús con quien comulgamos, para el Señor a quien queremos recibir"

"Como el niño aprende de su madre y de su padre, habré de contemplar y aprender a Cristo Jesús en la escuela de la encarnación. El niño que soy continúa aprendiendo a ser lo que ha creído, a ser lo que comulga, a ser pan, a ser Jesús"

Sin darnos cuenta, acabamos presentando la verdad cristiana a la defensiva, a golpes de controversia, quedando oscurecida la coherencia, la verdad y la belleza de la fe

Pascal rehabilita el corazón, pero no como sentimentalismo de reality shows...Es el “intellectus”, el uso más profundo de la inteligencia que lee en la profundidad de la realidad: intus-legere. Una mirada amorosa directa al ser...un corazón en sintonía con el Corazón que por amor ha hecho todo y conduce la historia.

Pascal fue un infatigable buscador de síntesis, del poliedro que constituye la verdad, la totalidad de las partes sólo accesible desde la altura epistemológica que puede dar la fe.

El Dios de Pascal no es la elucubración deísta del racionalismo... de un Ser superior, pero que no interviene en la vida, sin “sacramentalidad” eficaz en este mundo. La experiencia de Pascal es un “encuentro personal con el «Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, no de los filósofos y de los sabios»

"Jesús dijo: '¿Nunca habéis leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tuvieron hambre y necesidad? Durante el sumo sacerdocio de Abiatar, entró en la casa de Dios y comió el pan consagrado, que sólo era lícito a los sacerdotes. Y dio también un poco a sus compañeros". (Marcos 2,25-26; ver 1 Samuel 21,1-6; 22,20-23)

"Tengo mucho más que deciros, pero ahora es demasiado difícil que lo entendáis. Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él os guiará a toda la verdad. No hablará por su cuenta, sino que os contará lo que oiga y os hablará de lo que ha de venir". (Juan 16, 12-13)

Nuestro mundo tecnológico impulsado por la ciencia crea nuevas posibilidades que también plantean nuevos dilemas morales. ¿Cómo debe responder la autoridad espiritual a estos desafíos de nuestra era moderna?

En este nuevo clima, ¿escuchan también los líderes de la Iglesia al Espíritu que habla a través de expertos -biólogos, psicólogos, sociólogos, etc.-?

"El Primero de Mayo de este año, me tocó el honor de presidir la 'Misa Obrera', que fue descrita, con motivos sobrados, como 'histórica'. Se retomaba un 'hilo de nuestra historia' puertorriqueña, tan dormido durante decenio"

"Hace cerca de sesenta años, las misas obreras eran una experiencia bastante común en Puerto Rico. Nos podríamos referir a la Juventud Obrera Católica, la 'JOC' en la que se formó toda una generación de líderes que luego se destacarían en las luchas de los trabajadores en nuestro país"

"Aquellos jóvenes no se limitaron a ver la fe religiosa como algo aislado y distinto de la vida social. Su Cristo era una 'presencia y una urgencia'. No tenían 'miedo' de usar su inteligencia para juzgar las consecuencias de la realidad y mucho menos se acobardaban a la hora de actuar"

"Los jóvenes de hoy tienen derecho a conocer su historia y que 'los hilos de la historia' nos demuestran que la fe puede ser un fundamento, una roca sobre la que edificar un compromiso de lucha por un mundo mejor"

“Debes tener fe, a veces debemos creer en cosas que creemos no poder”

Mientras haya Esperanza es una película sencilla, pero totalmente recomendable para ver en familia

"A la gente se le puede perdonar cualquier pecado y cualquier cosa mala que diga: pero quien diga cosas malas contra el Espíritu Santo no será perdonado. A quien diga algo contra el Hijo del hombre se le perdonará; pero a quien diga algo contra el Espíritu Santo no se le perdonará ni ahora ni nunca". (Mateo 12,31-32)

"¿No ha ignorado de hecho totalmente el "sentido de la fe" la "autoridad docente" de la Iglesia durante los últimos siglos?"

"¿Y por qué rechazar la información proporcionada por las encuestas? Muchas encuestas son bastante sofisticadas. Si, como revelan, hasta el 70 % de los católicos que van a la Iglesia en los principales países creen que las mujeres deberían ser ordenadas sacerdotes, ¿se pueden descartar sin más estos resultados?"

A 10 años del Pontificado de Francisco, la Pontificia Comisión para América Latina, CAL, acogió, este martes 18 de abril, la presentación de una plataforma que apuesta por el pueblo, por la difusión de la Buena Noticia y del mensaje del Santo Padre

Intervinieron sus creadores, Néstor Borri y Santiago Barassi, así como la secretaria de la CAL, Emilce Cuda, y la consultora de la Secretaría General del Sínodo, María Lía Berzosa

Llevada a cabo a través de imágenes, esquemas, materiales gráficos, cartelería en vía pública; recrean, resignifican los gestos, los líos, los guiños y las grandes interpelaciones del Santo Padre

"El hecho de que el pueblo chileno sea mayoritariamente religioso y católico es relevante en el momento político y social que vive el país puesto que la fe no sólo tiene relevancia en la vida de las personas y sus familias sino que también en la sociedad"

"Comprender el querer de este pueblo de Dios que valora lo que tiene y lo cuida, ama a su patria y se emociona frente a la bandera chilena y la canción nacional, es muy importante a la hora de promover políticas públicas y redactar una nueva constitución"

"Se avecina en Chile un nuevo proceso político para tener una nueva constitución. Auscultar el alma de Chile es la primera de las tareas que les corresponde hacer a los involucrados en este delicado proceso"

El pasado miércoles, 25 de enero, un hombre armado atacó dos templos de Algeciras (Cádiz). Asesinó al sacristán de la parroquia de Nuestra Señora de la Palma, Diego Valencia, e hirió a varias personas

El 1 de febrero participé en un encuentro de Pacto de Convivencia en el que alzamos la voz para condenar 'de manera absoluta y sin paliativos' la violencia; denunciamos la radicalización y los discursos de odio, y remarcamos nuestro compromiso con la dignidad de cada persona y con la convivencia"

"Me conforta destacar el abrazo y el pésame que recibí en ese encuentro del secretario de la Comisión Islámica de España, que desde un primer momento mostraron su 'más rotunda repulsa y condena'"

"Que el Dios de la Paz nos ayude a prevenir estos crímenes terribles y que las religiones mostremos que la fe en Él es un firme anclaje en la trascendencia que, lejos de negar nada humano, posibilita la fraternidad"

El próximo día 2 de febrero, cuarenta días después del nacimiento de Jesús, celebramos la fiesta de la Presentación del Señor, conocida popularmente como la fiesta de la Candelaria

En el templo tuvo lugar el encuentro con dos personas consagradas al servicio de Dios: la profetisa Ana, que hablaba de aquel niño a todos los que esperaban el Mesías, y el anciano Simeón, que proclamó que ese Niño era la luz para todos los pueblos

Con motivo de la fiesta de la Presentación del Señor, la Iglesia celebra la Jornada Mundial de la Vida Consagrada, que este año tiene como lema: "La vida consagrada, caminando en esperanza"

Hugo C. Gudiel García, S.J. entrega el libro1 de la Coleccion Teología Iberoamericana, publicado por Editorial Cara Parens

Xavier Zubiri (1898-1983), es uno de los filósofos contemporáneos que más ha profundizado temas teológicos desde su filosofía

En este libro, el autor explica el significado de la fe desde el punto de vista del problema teologal del hombre

"Son muchas las personas que no son ni creyentes ni increyentes. Son hombres y mujeres que carecen de una 'infraestructura interior'. Su estilo de vida les impide ponerse en contacto un poco profundo consigo mismos"

"Sin embargo, para adoptar una postura responsable ante el misterio de la vida es indispensable llegar hasta el fondo de uno mismo, ser sincero y abrirse a la vida honestamente hasta el final"

"Si tantos parecen alejarse hoy de Dios, ¿no es porque antes se han alejado de sí mismos y se han instalado en un nivel de existencia donde ya Dios no puede ser escuchado?"

"'Preparad el camino al Señor'. Este grito de Juan Bautista no ha perdido actualidad. Seamos conscientes o no de ello, Dios está siempre viniendo a nosotros"

"Entender que no todos aceptan la fe, nos sitúa en una realidad de relación y encuentro con los demás para comunicarnos al estilo de Jesús"

"Nuestra fe abre el horizonte de tener una esperanza firme, que se alimenta desde la gracia, que se fortalece en la oración, la caridad, el servicio y el ayuno"

"Nuestro caminar en la fe se va encontrando con escenarios adversos que nos cuestionan y ponen a prueba. Por eso al dar razones de nuestra fe, debeamos estar arraigados en una profunda comunión de gracia"

"Jesucristo nos hace permanecer y prevalecer para poder dar el testimonio de una fe que evangeliza por el espíritu que se comunica a nuestras almas, aún a aquellas almas que dicen no creer"

"Es esencial que construyamos Europa sobre la verdad del hombre, apoyándonos siempre en afirmaciones tan claras como el derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural"

"Que reconozcamos también el componente espiritual que da belleza y hondura al ser humano y en el que radica su dignidad inalienable. Defender esta parte clave del ser humano nos lo sugiere la misma razón"

"¿Quién puede presentar un proyecto novedoso siempre de la verdadera dignidad del ser humano?"

"Europa, sigue cultivando la mente, pero también el corazón, la misericordia. No olvides el humanismo que te ha regalado Jesucristo"

"Hablamos de Jesús y de Zaqueo para saber de Jesús y de nosotros... Hacemos memoria de aquel Hijo que vino de Dios y que hecho hombre entró en nuestra condición humana, y la atravesó mientras bajaba hasta lo hondo de nuestra debilidad"

"Ahora ya eres tú el que hace la narración. Si por la fe bajas de tu higuera y acoges contento en tu casa a Jesús, habrás acogido dichoso la ternura de Dios, la bondad de Dios, la piedad de Dios, su clemencia y su misericordia, su perdón, su compasión, su amor"

"Hoy es para cada uno de nosotros la invitación de Jesús: 'Baja en seguida, porque tengo que alojarme en tu casa'. Hoy somos nosotros los que, creyendo y comulgando, hospedamos a Jesús. Y también somos nosotros los que, como Zaqueo, nos comprometemos con la justicia y on los pobres"

Incluso en los momentos más desesperados, aceptando que no hay salida, se puede reconocer a Dios su bondad y aclamarle por la vida que nos ha dado con toda su belleza, aunque sepamos que está acabándose. Para ello hay que tener mucho temple, gran serenidad… pero ante todo una fe robusta y arraigada en la ternura.

En ese “santo” escuchamos el trasunto sonoro de la fe de Neoyorkina, la melodía del amor que se encarna en el sufrimiento y en las caricias. La vida, como el río, no se detiene. Pero si estamos atentos nos muestra cómo navegar en la olada y cómo sentir la felicidad con el rostro vuelto hacia la lluvia.

El rosario fue un gran invento en una época en que la mayoría de la gente no sabía leer y estaban muy acostumbrados a las repeticiones por la falta de variedad de ofertas en la vida de entonces

En la sociedad actual, además de que casi todo el mundo sabe ya leer, las repeticiones de entrada nos distraen y nos cansan dado que nuestra vida está repleta de mil ofertas diversas (televisión, cine, literatura, espectáculos deportivos…).

Uno de los grandes errores del sector conservador de la Iglesia es convertir en recetas mágicas unas prácticas que solo son medios, no fines

"Hace pocos días, el Papa Francisco, en Kasajistán, participó en una reunión mundial de líderes religiosos, no sólo cristianos. No falta quien lo acuse de estar relativizando la importancia de nuestra fe católica"

"En Chiapas, pude convivir bastante con creyentes de otras religiones cristianas, con musulmanes, con quienes no se consideran creyentes… Dios vive y actúa de muchas maneras en los corazones humanos"

"El Papa Francisco, en su vuelo de regreso de Kasajistán, expresó: ' Nada de relativismo. Cada uno tenía su opinión, cada uno respetaba la posición del otro, pero dialogamos como hermanos. Porque si no hay diálogo, o hay ignorancia o hay guerra. Mejor vivir como hermanos; tenemos una cosa en común, todos somos humanos'"

"Pidamos al Espíritu Santo que nos haga capaces de mantenernos firmes en nuestra fe e, iluminados por ella, descubrir su presencia en otros creyentes y en tantas personas de buena voluntad, para unirnos en la lucha por un mundo más habitable"

"Aumenta, Jesús, mi fe, hasta que sea pequeña como un grano de mostaza. Sólo un grano de mostaza, para que aprendamos a escuchar contigo la palabra del Padre, a decir contigo: 'Aquí estoy'"

"Danos, Jesús, ese grano de mostaza que nos deje ser de Dios, ciudadanos de su reino, trabajadores de su viña, criados fieles, solícitos, que esperan en vela el regreso del dueño de la casa"

"Sólo un grano de mostaza, y no para que traslademos montañas, sino para que alejemos de tu pueblo la desgracia, de tus hijos la opresión, de la vida de tus pobres la violencia"

"Sólo un grano de mostaza, para que te abracemos en los emigrantes, te visitemos en los enfermos, en los encarcelados, te acudamos en los abandonados al borde del camino, te amemos en todos los hermanos"