"¿Parece tener la "sombra" que persigue la misión de averiguar cosas íntimas de la perseguida de estrato socioeconómico alto y conseguir arrancarle exclamaciones de entusiasmo por el retiro de Emaús? ¿Parece la sombra más servidora que caminante, ella y las servidoras se conocen a fondo, todos los detalles de su vida hasta lo más íntimo y doloroso?"

"Busquen en redes sociales quiénes están estos días defendiendo sañudamente a las HAM y los retiros Effetá, Emaús, Bartimeo... He comprobado que es un perfil político y eclesial homogéneo. No he encontrado ni una excepción a la regla. Apoyan a un partido que a la vez parece muy católico y una sucursal de Netanjahu"

"Recuerdo que una de las servidoras de mi grupo preguntó cuál había sido nuestra reacción cuando a oscuras llegó gente con máscaras blancas, haciendo mucho ruido al unísono con los pies al subir al estrado, en representación de que vamos por la vida escondidos tras una máscara y hay que quitársela"

Siguen un manual mundial de más de 60 páginas: "Guía para la programación y realización de los retiros de Emaús" que dice que introducir dinámicas que no aparecen ahí es contraproducente

"No todos los retiros son organizados por las HAM. El mío no lo era. ¿No solo las HAM pescan con esa red? Pesca de arrastre. ¿Se dice abiertamente si hay una organización, movimiento, asociación... tras tu retiro o a veces eso está encubierto y aparentemente son iniciativas individuales? ¿Pertenecen todos o muchos o los cabecillas de esos individuos a una determinada organización/movimiento y no lo dicen?"

"Por desgracia, tenemos que hablar de comportamientso sectarios o derivas sectarias en el seno de la Iglesia"

"La experiencia nos dice que en la base de muchos casos de abusos sexuales en contextos eclesiales están, precisamente, esas estrategias de persuasión coercitiva que acaban sometiendo a las personas a la voluntad del líder de turno. Actitudes que no son aceptables ni humana ni cristianamente"

"A veces se peca de ingenuidad, y no se rasca para ver más allá de unas apariencias de prácticas piadosas, ortodoxia doctrinal, apostolado puntero, frescura en las redes sociales, florecimiento vocacional o números que desafían la creciente secularización. Tener un fundador muy carismático, excelente orador, profundamente místico o con muchos estudios teológicos –por poner algunos tipos comunes– no es garantía de nada. Ni lo mucho que citen en el grupo la Biblia, el Magisterio de la Iglesia o los escritos de los santos"

"Conozco casos de personas que han pasado de la vida contemplativa, con varias horas diarias de oración ante el sagrario, a no poder ni entrar en una iglesia, por el daño que siguen teniendo"

Belorado: "Una vez que rompieron con la Iglesia, el cisma hizo que una comunidad de clarisas con una clara deriva sectaria se convirtiera en una secta, sin posibilidades de que la Iglesia pueda hacer nada, porque ellas mismas se han erigido en grupo independiente. Un grupo que perpetúa el engaño"

"El Código de Derecho Canónico les da (a los obispos) las herramientas tanto para corregir como para prevenir los abusos de poder y de conciencia. Lo que tienen que hacer es ponerlo en práctica"

"Las HAM son una realidad reconocida dentro de la Iglesia, actualmente sujeta a procesos de revisión y acompañamiento, como parte de una intervención canónica legítima y transparente"

"Las religiosas y novicias que forman parte de esta comunidad lo hacen por voluntad libre y personal, conforme al marco legal de la vida consagrada reconocido por la Iglesia"

"Algunos medios han vinculado de forma errónea estos retiros con presuntas prácticas sectarias. Emaús y Effetá son retiros de impacto evangelizador, orientados al encuentro con Dios, y no son una creación ni responsabilidad exclusiva de las Hijas del Amor Misericordioso"

"Su crecimiento ha sido notable: de apenas 15 jóvenes en el barrio de Quintana (Madrid) en 2007, pasaron a contar con unas 60 religiosas, la mitad menores de 30 años, además de una rama masculina, los Hijos del Amor Misericordioso, y una comunidad laica de aproximadamente 300 personas"

"La designación de una comisaria busca garantizar un “mayor acompañamiento eclesial” en un contexto de crisis interna"

"Entre las acusaciones más graves, fuentes periodísticas señalan abuso de poder, abuso de conciencia e “incidencias afectivo-sexuales”, asi como el supuesto carácter sectario de la asociación"