El dogma de la Asunción de María nos invita no a mirar al cielo sino a la tierra, no a mirar la vida de plenitud alcanzada por María sino la vida real que hizo posible tal realización definitiva

María nos impulsa al seguimiento de Jesús como discípulos y discípulas, porque ella es modelo de discipulado, no solo para las mujeres -como tantas veces se invoca- sino para todo el pueblo de Dios

"La tradición es la transmisión del fuego, no la adoración de las cenizas" es una frase atribuida a Chesterton. Más allá de eso, me recuerda la expresión evangélica "he venido a traer fuego a la tierra, ¡y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo!”

"Si aprendiéramos los cristianos que la Iglesia existe para transmitir un fuego transformador, un evento, un acontecimiento radical de amor, que todo lo abarca, lo asume, redime y libera…"

"Tal vez nos hemos confundido la Verdad de la fe con las cenizas de formas institucionales, rigorosas formulaciones doctrinales, acentos cultuales, vestidos litúrgicos o estilos eclesiales. Se han hecho divisiones y guerras en nombre de estas cenizas. Nada más patético"

"Parte de esas cenizas es la errática consideración y decisión que históricamente se ha tomado en torno a la mujer … La humanidad toda (mujer-hombre) es imago dei … Escuchemos la voz teológica de la mujer"

"Queridísima Mara: Te hago llegar las palabras que el Papa contestó a una de las chicas que estuvo participando en la entrevista con los jóvenes. Una de las chicas le preguntó sobre el sacerdocio femenino, y, la verdad, su contestación me resultó lamentable"

"Puso de manifiesto que, tanto el Papa, como todo el sistema eclesial, no ofrece ninguna esperanza sobre esta posibilidad"

"Dios no nos discrimina por sexo. La discriminación a las mujeres en la Iglesia la hacen los varones eclesiásticos, no Dios"

"Ninguna mujer tiene que vivir sometida a creer que tiene que ser así siempre. Es el tiempo de la mujer en la Iglesia y creo que a esto es a lo que tienen miedo"

"Estaban con él los Doce, y también algunas mujeres que habían sido curadas de espíritus malignos y enfermedades: María (llamada Magdalena), de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Chuza, jefe de la casa de Herodes; Susana, y muchas otras. Estas mujeres ayudaban a mantenerlos de sus propios medios" (Lucas 8,1-4)

Es evidente que Jesús aceptó a mujeres tan competentes que prestaban un valioso servicio (diakonía) y que poseían una fe ejemplar.

¿Por qué las autoridades eclesiásticas siguen siendo reacias a ordenar mujeres como diáconos - a pesar de todas las abrumadoras pruebas de su validez?

¿Por qué privar a las comunidades católicas del liderazgo y el servicio que esas mujeres podrían prestar?

Francisco animó a la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas a ser "samaritanas", compañeras de viaje, "que lleven esperanza y serenidad a los corazones, ayudando, y haciendo que otros ayuden a aliviar las necesidades corporales y espirituales de la humanidad"

"Creo que las mujeres tienen esa capacidad de pensar lo que sienten, de sentir lo que piensan y hacen, y de hacer lo que sienten y piensan. Las animo a seguir ofreciendo esa sensibilidad al servicio de los demás"

"Hay que “rezar” las obras y “obrar” cuanto se ha visto en la oración, para situarse en sintonía con la misión de toda la Iglesia. Es esta también la esencia de la sinodalidad, lo que hace sentirse protagonista y corresponsable del buen ser de la Iglesia, para saber integrar las diferencias y trabajar en armonía eclesial"

Hacer visibles a mujeres invisibles: el documental de 30 minutos 'In-Visibles' se proyectará por primera vez durante la asamblea general de la Unión mundial de las organizaciones femeninas católicas que se celebra en Roma el sábado 13 de mayo

La Umofc ha decidido que la mejor forma para "sensibilizar sobre los sufrimientos de las mujeres en África a causa de la violencia de género" fuera realizar una película en el lugar, explica María Lía, presidenta de la Umofc

Lia Beltrami, administradora delegada de Aurora Vision, es la encargada del Omd para la producción del documental. "La idea, cuando se me propuso, me gustó enseguida porque es un poco el compromiso de una vida"

Lia elige a sor Eleonora Agassa, de las Hermanas de la Providencia, como asistente de dirección, fundamental para la realización, quien afirma: "El documental no muestra todos los sufrimientos de las mujeres africanas, no. Esto es solo una gota. Es como una radiografía"

"Queremos crear una red entre congregaciones religiosas y organizaciones civiles para lanzar una campaña global para erradicar gradualmente la violencia contra las mujeres en África", concluye María Lia

"Repaso las tomas de posición de muchas personas y colectivos estos ultimos días ante la disposición, tomada por el Papa Francisco, de incorporar -con voz y voto- un grupo de setenta laicos y laicas (la mitad de ellos, mujeres) al Sínodo mundial de obispos"

"¿No se están confundiendo las churras con las merinas? subrayan las voces críticas"

"Estrechos colaboradores de Francisco están tratando de paliar la agitación indicando que tales laicos no llegan al 25 % del aforo sinodal. Por tanto, no hay riesgo alguno de una revolución laical"

"Creo que ya ha llegado la hora de poner en su sitio tal modelo unipersonal, absolutista y monárquico, y empezar a implementar, por fidelidad a lo aprobado en 1964, que todo el pueblo de Dios -por tanto, no solo los obispos y los curas- es infalible cuando cree"

26 fotografías, realizadas por un equipo de 8 fotógrafos internacionales, que asumieron el reto de dar voz, a través de un fotograma, al grito de dolor muchas veces oculto de mujeres de todo el mundo

“Esta exposición, en el abrazo abierto de la columnata de la Plaza de San Pedro, es un signo de cómo la Iglesia de hoy quiere abrazar a todas las mujeres del mundo, creyentes y no creyentes, y darles visibilidad para transformarlas y mejorarlas, en lo que respecta a sus vidas, la de sus familias y la de sus pueblos", dijo Maria Lia Zervino

Paolo Ruffini: "Estas imágenes no son estáticas. No congelan el instante. Nos cuestionan. No ofrecen respuestas. Pero nos confrontan con nuestra ceguera. Destrozan la armadura de hipocresía que nos rodea"

Con esta decisión, la especificidad episcopal del Sínodo no resulta afectada, sino incluso confirmada. Así lo demuestra, en primer lugar, la proporción numérica entre Obispos y “no obispos”, siendo estos últimos inferiores al 25% del número total de miembros del Sínodo de los Obispos

Se trata de ensanchar el espacio de la tienda (cfr. Is 52,4), retomando la imagen del Documento Final para la Etapa Continental. Así el Sínodo de los Obispos asegura el diálogo existente entre la profecía de todo el Pueblo de Disco y el discernimiento de los Obispos. Una circularidad que se ha puesto de manifiesto durante todo el proceso sinodal. Al final, la última decisión la tiene el Papa

"Un paso muy sorprendente pero también esperado, intuido, deseado, solicitado muchas veces … y lo recibo con mucha alegría"

"El discernimiento, la escucha, el encuentro, la reconciliación, no puede hacerse prescindiendo de una gran parte de la comunidad eclesial"

"Imagino que a algunos obispos, como a otras personas, pueden no agradarles ciertos cambios. Sabemos que hay resistencias fuertes, pero la vida se impone"

"Agradezco a Francisco su gesto, su apertura y me siento comprometida a colaborar para que la puerta no se cierre, sino que siga cada vez más abierta"

Ya es verdaderamente anacrónica una Iglesia que después de afirmar que la dignidad bautismal es el fundamento de nuestro ser cristiano porque nos hace partícipes de la triple dignidad sacerdotal, profética y regia, del mismo Cristo, no lo traduzca en estructuras donde “el sentido de la fe” (sensus fidei) que pertenece a “todo” el pueblo de Dios, tenga la posibilidad de expresarse

Tendrá que llegar el día en que las “invitaciones” no tengan tantos filtros, sino que, efectivamente, se quieran escuchar las voces discordantes, distintas, de otras perspectivas, con preguntas hondas, sin miedo a la reflexión crítica y a las propuestas audaces. Pero aún hemos de seguir esperando. Más tiempo falta aún para que los participantes de asambleas o sínodos o reuniones eclesiales sean los pobres de la tierra, de quienes Jesús dicen que son los primeros destinatarios del reino

Bien por el paso dado para la reunión del sínodo de octubre porque no hay otra forma de comenzar que comenzando. Pero sigue urgente una reforma de la Iglesia en la que no sea la voluntad de un pontífice la que permita algunos cambio

La mayor novedad está en la decisión de añadir "otros 70 miembros no Obispos, que representan a otros fieles del Pueblo de Dios (sacerdotes, personas consagradas, diáconos, fieles laicos) y que proceden de las Iglesias locales"

Con todo, los elegidos no obispos no superarán el 25% del total. Tres cuartas partes de los votantes seguirán siendo prelados

Ellas, a diferencia de los hombres, "no se quedaron en casa paralizadas por la tristeza y el miedo" y al encontrarse con la piedra corrida, se extrañaron, "pero su voluntad de realizar aquel gesto de amor prevalece por encima de todo. No se desaniman, salen de sus miedos y de sus angustias"

"A veces pensamos que la manera de estar cerca de Dios es tenerlo estrechamente junto a nosotros; porque después, si nos exponemos y hablamos de esto, llegan los juicios, las críticas, tal vez no sabemos responder a ciertas preguntas o provocaciones, y entonces es mejor no hablar de esto"

Tras el rezo del Regina Coeli, Bergoglio recordó el 25 aniversario del "Acuerdo del Viernes Santo" que puso fin a la violencia en Irlanda del norte. "Envío la paz y agradezco cuanto se hizo por obtener la paz, que se pueda consolidar en este país"

¿Cuándo fue la última vez que di testimonio de Jesús? ¿Qué hago hoy para que las personas con que me encuentro reciban la alegría de su anuncio? Y aún más: ¿puede alguien decir, pensando en mí, “esta persona es serena, es feliz, es buena porque ha encontrado a Jesús”?

Con su libro ha querido “ponerle rostro al compromiso, a la misión, a la vivencia de las mujeres en la Iglesia, todas tan distintas, pero todas en esas orillas en que se encuentran presentes, decididas a ser luz, a avivar el fuego”

La presidenta de la CLAR ha querido con este libro “identificar el aporte de la mujer consagrada en la configuración de una Iglesia sinodal, simplemente para proponer horizontes pastorales que, a partir del estilo y método sinodal, contribuyan a consolidar una Iglesia con nuevo rostro”

“La necesidad de nuevas narrativas, la necesidad de nuevas hermenéuticas en las que se valore también la misión de la vida consagrada en el engranaje eclesial"

“Son historias de vida que se convierten en inspiración, en aliento, en esta travesía sinodal”

"Sinodalidad es un término que hemos empezado a utilizar para expresar la identidad de la Iglesia como Pueblo de Dios en el que todos sus miembros caminan 'juntos', mujeres y hombres, en pie de igualdad"

"Bonitas palabras, pero hay que pasar de 'sustantivo' y los 'adjetivos' (mera retórica) para empezar a conjugar el 'verbo”' es decir ponerlo en acción"

"Caminar juntos, habrá que hacerlo hoy, más en femenino que en masculino. Para equilibrar el peso de tantos siglos de masculinidad, para caminar con decisión al lado de la sociedad y porque así se desprende de la misma fe, del amor de Dios (que no hace distinciones) y de la fraternidad universal"

"Hoy todo permite pensar que los argumentos y el inmovilismo clerical contra la ordenación de mujeres es eso: un menosprecio, una desvalorización y un insulto. Cuando, finalmente, 'aprobemos esta asignatura', nos sorprenderán los frutos de la sinodalidad declinada en femenino, y en todas sus formas"

En ocho años en Perú, es la única asociación de padres y madres de alumnos que veo que funciona; por eso estoy convencido de que merece la pena apostar por esta junta directiva, compuesta íntegramente por mujeres, estar de su lado y arrimar el hombro. Madres capaces (no sólo madres coraje), mujeres inteligentes, honestas, generosas, bravas, hábiles; mujeres extraordinarias. Feliz fiesta del 8 de marzo, y adelante.

"Creo que hay más machismo fuera de la Iglesia. Incluso las mujeres se ven obligadas a recurrir a otras armas porque su capacidad y su inteligencia son despreciadas. En cambio, aquí se valora mucho el intelecto, la capacidad de gestión o de conciliación que tienen las mujeres"

"No he tenido que ir dando codazos para abrirme camino como mujer. Viví en un ambiente familiar progresista. Mis padres tenían claro que la educación era fundamental"

"Son los sacerdotes los que dan la absolución de los pecados en el sacramento de la confesión, pero son sobre todo mujeres, tanto consagradas como laicas, las que hacen todo el trabajo de apoyo psicológico y espiritual. Son un bálsamo para personas que siguen sintiéndose culpables por algo o que han tenido que superar una prueba dura en la vida. Se necesita creatividad y abrir más espacios a las mujeres en el acompañamiento"

En el Día Internacional de la Mujer, compartimos las reflexiones de la coordinadora de la Escuela de Derechos Humanos de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) sobre la labor de las defensoras de la tierra, sus desafíos y la tarea de la Iglesia con ellas

"El Día Internacional de la Mujer es una referencia para la lucha por los derechos de la mujer, y como Mujer Consagrada recuerdo la historia de las religiosas que dieron su vida para que otras mujeres tuvieran más dignidad y sus cuerpos fueran respetados"

"Muchas mujeres se emanciparon y liberaron 'en los conventos', la Vida Religiosa proporcionó la libertad para que las mujeres decidieran sobre su propio destino"

"Las mujeres consagradas han sido siempre signos de la Ruah Divina y de la revolución, incluso entre bastidores, han actuado en momentos decisivos a favor de la vida, de la Iglesia y de la sociedad: mártires, académicas y activistas, pioneras en muchos descubrimientos, escritos… recorrieron caminos proféticos y audaces que transformaron la historia"

"Las religiosas han asumido espacios de decisión en el pontificado del Papa Francisco, y demuestran la cualificación y madurez necesarias para construir un nuevo rostro para la Iglesia, más femenino, ministerial, competente, justo e igualitario"

"No queremos ocupar el lugar o la función de los hombres, ¡queremos ocupar nuestro lugar por derecho!"

Sólo son el 3% de los cargos responsables, pero su presencia cada vez es mayor: en 2022 representaban el 26,1% de la población activa, frente a solo el 19,3% en 2013

"Algunas creen que hay que decir la verdad y denunciar los comportamientos, otras piensan que es contraproductivo y que hay que estar satisfechas con los pequeños avances"

"Son pequeños gestos, una mano en el hombro, una falta de consideración, comentarios casi diarios sobre el físico o la ropa"