La iniciativa está avalada por la Generalitat, que la ha incluido dentro del Plan Nacional de Prevención del Suicidio de Cataluña

‘Proyecto Sistiaga’ aborda la realidad del movimiento LGTBI dentro de la Iglesia, con entrevistas a sacerdotes, religiosos y religiosas gays, una realidad que afecta “entre el 60 y el 70%”, según Jesús Donaire

Más de un centenar de personas se han dado cita en el Arzobispado de Madrid para asistir a un taller sobre la prevención del suicidio impartido por Valentín Rodil, responsable de la Unidad Móvil de Atención en Crisis del Centro de Humanización de la Salud San Camilo

La 'escucha' ha sido una de las primeras palabras que ha puesto sobre la mesa Rodil: "Si escuchamos a la gente, puede ser el primer eslabón de la ayuda"

Otra palabra también ha sido recurrente: 'gatekeeper', que es "la persona que ve, habla, cuestiona mitos. Es el primer eslabón que rastrea, pregunta, se interesa"; profesores, orientadores, trabajadores sociales

Ha detallado los mitos del suicidio y "el gran mito"

De acuerdo al Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi), en 2024 se registro un aumento significativo de acuerdo a otros anos con 8,856 defunciones por suicidio en México, ocurridas en personas de 10 años en adelante. En 2024, 6.8 personas por cada 100,000 habitantes cometieron suicidio, misma tasa que en 2023, pero mayor a la de 2019, cuando fue de 5.6.

En una emotiva misa a los pies de la Virgen de Guadalupe, monseñor Francisco Javier Acero pidió no olvidar a quienes partieron por suicidio y ofreció consuelo a las familias que viven ese duelo silencioso

"Aquí no juzgamos, amamos", dijo

"Recemos para que las personas que luchan con pensamientos suicidas encuentren en su comunidad el apoyo, la asistencia y el amor que necesitan y se abran a la belleza de la vida"

"Cada año, más de 750.000 personas mueren en el mundo por esta causa. Y aunque durante mucho tiempo la vida religiosa se percibió como un “espacio protegido” frente a estas realidades, hoy sabemos que las personas consagradas no son inmunes a la depresión, al desgaste emocional, a la soledad o a crisis vitales profundas"

"La Iglesia está llamada a ser lugar de escucha, cuidado y esperanza también para quienes han entregado su vida a Dios y atraviesan “noches oscuras” a nivel psíquico"

Hoy, leyendo un artículo que alerta sobre una triste realidad en la iglesia india —donde cada seis meses se suicida un sacerdote-, leo que son víctimas de un sistema que “espiritualiza el sufrimiento en lugar de afrontarlo”, y pienso que este problema no solo es exclusivo de la India

Formar, educar, y más en comunidades cristianas, no es buscar “héroes del sacrificio”, sino hombres y mujeres que puedan entregarse sin aplastar, acompañar sin dominar, servir sin desaparecer

“No eran hombres de fe débil. Son víctimas de un sistema que espiritualiza el sufrimiento en lugar de afrontarlo”, sostiene Singarayar al hablar de esos sacerdotes, con edades comprendidas entre los 30 y los 50 años, y que “dejan notas que describen graves problemas mentales y conflictos en su diócesis”

“Esta cultura dañina comienza en los seminarios, donde la evaluación psicológica es superficial y se evitan las conversaciones sobre salud mental”, afirma, por lo que asegura que “la Iglesia debe replantear fundamentalmente su visión de la vida sacerdotal” porque “ser sacerdote no debe ser un camino de sufrimiento silencioso”

"A los seres humanos nos encanta tener respuestas, ansiamos tener control. Preferimos culparnos a nosotros mismos y llenarnos de culpa: ¿qué podría haber hecho, qué podría haber dicho (esto es especialmente cierto en el caso de las personas cercanas)? Preferimos culparnos a nosotros mismos antes que admitir que a veces no tenemos ningún control sobre la situación"

"No puedo ocupar el lugar de la persona, pero puedo estar ahí asegurándome de que no atraviese el infierno sola. No para dar respuestas, sino para cogerle la mano (metafóricamente, a veces incluso físicamente)"

"Ser un espacio donde las personas se sientan acogidas, bienvenidas, abrazadas, sin juicios. Donde los demás puedan sentir que está bien ser ellos mismos: sentirse acogidos, bienvenidos, amados, tal y como son. Sangrando. Magullados. Heridos. En la oscuridad. Justo cuando ni siquiera pueden aceptarse y acogerse a sí mismos"

"El Papa Francisco será recordado como un mensajero incansable de paz, un hombre de diálogo, de reconciliación, de apertura a todos los pueblos y culturas"

"El pontificado de León sin duda estará en continuidad con los caminos abiertos por el Papa Francisco, pero a la vez con un perfil propio y dando respuesta a los nuevos desafíos pastorales que vayan surgiendo a lo largo del tiempo"

"El Jubileo de las Cofradías con la presencia en Roma de la imagen del Cachorro de Sevilla, de la Esperanza de Málaga y del Nazareno de León será para siempre un recuerdo inolvidable del legado del Papa Francisco"

"Los más débiles y pobres quedan excluidos y no son tenidos en cuenta. Entonces, la sociedad se vuelve cada vez más egoísta y llena de desigualdades y se llega a «cultura del descarte» que tanto denunció el papa Francisco, en la cual se imponen los intereses de los más fuertes"

Después de la reciente noticia del suicidio del padre Matteo Balzano, en Italia, la Arquidiócesis Primada de México mediante la editorial de su órgano informativo “Desde la Fe” manifestó su conmoción por dicho suceso y aseguró que aunque no es un tema fácil de abordar, es muy importante la salud mental de los sacerdotes.

Afirmaron que este tema es un terreno poco explorado, pero la Iglesia debe ser interpelada sobre¿quién cuida a quienes cuidan? y ¿Quién acompaña a los que dedican su vida a consolar, escuchar y sostener a otros?

Este cambio de aires es también necesario, ya que el agobiante día a día, al final puede asfixiar las mejores intenciones…Pero todo esto, insisto no soluciona el problema fundamental de los curas: la soledad, más o menos aceptada, del itinerario vital, conjugada con las crisis de las distintas etapas de la vida y las crisis sobrevenidas por las incomprensiones muchas veces de la gente, de las jerarquías eclesiásticas, los desengaños amorosos u otras situaciones.

El Papa Francisco hablaba con mucha frecuencia de los curas amargados, que amargan la vida de la gente. Por cierto el clericalismo es el mejor camuflaje para ese tipo de situaciones, ya que sitúa al cura en el nivel superior, y desde ahí contempla a las pobres criaturas…

La educación en los Seminarios debería cada vez más incidir en la vida real de lo que les espera a los nuevos sacerdotes. Sin fatalismos, pero clarito. Por una parte, sin duda un mundo de realización personal absolutamente fantástica, pero por otro un mundo de tentaciones de toda índole, y a las que generalmente, tiene que hacer frente en soledad.

Por supuesto que conozco a muchos sacerdotes que están haciendo la travesía de la vida o que ya la han hecho, no sin zarpazos de la vida, pero que contra viento y marea, se han mantenido en la dirección inicial, pero siempre creciendo y compartiendo e integrando las experiencias. Ser un buen sacerdote, no clerical, en nuestro mundo no es fácil,

Desde su retiro en Castel Gandolfo, León XIV recibió a Zelenski, volvió a ofrecer el Vaticano como lugar de negociaciones de paz entre Ucrania y Rusia y alzó, de nuevo, la voz, por las guerras olvidadas, especialmente por Gaza, donde siguen muriendo inocentes en este gran genocidio que está implementando Netanyahu en su respuesta a la brutalidad de Hamás

Aquí, en España, donde estamos asistiendo a algaradas racistas en Torre Pacheco, o a la quema de una mezquita en la diócesis de Sant Feliú, muestras de un odio disfrazado de defensa de supuestas raíces propias. Ser español no es esto, ser católico muchísimo menos

En sus primeras vacaciones como pontífice, el Papa ha reivindicado la vigencia de Laudato Si, diez años después, inaugurando el rito de la Misa por el Cuidado de la Creación, en la que alertó de los negacionistas del cambio climático dentro y fuera de la Iglesia

Los sacerdotes no son superhéroes. Son personas de carne y hueso, que necesitan contacto, que necesitan cuidado, que necesitan familia

La crisis del suicidio sacerdotal no es simplemente un problema psicológico individual, sino el síntoma de un sistema eclesial que sacrifica humanidad en nombre de espiritualismos desencarnados. El sufrimiento de los ministros ha sido siempre invisibilizado, culpabilizado y ahora, “psico-patologizado”, en vez de entendido como fruto de una estructura que idolatra el sacrificio y niega el cuidado.

El modelo clerical dominante impone exigencias inhumanas bajo el disfraz de virtud: soledad obligatoria, perfección sin descanso, santidad sin vínculos reales, misticismo desencarnado. Este sistema convierte el celibato en una cadena más que en un carisma, negando al sacerdote su derecho a la amistad, la familia y la vulnerabilidad básica que todo ser humano necesita.

Esta espiritualidad distorsionada transforma la misión en una carga aplastante, donde los sacerdotes no son acompañados, sino explotados. La paradoja de ser reverenciados en público, pero abandonados en privado revela un modelo pastoral roto. En este contexto, no sorprende que el suicidio sea más frecuente entre ellos que en la población general.

La sanación solo será posible si se reforma radicalmente el sistema: no basta con dar contención emocional ni tratamientos psicológicos, es necesario reevaluar la obligatoriedad del celibato, desmontar el clericalismo y recuperar una espiritualidad encarnada. Jesús vivió en comunidad, lloró, pidió ayuda. Sus ministros deben poder hacer lo mismo, sin culpa ni castigo, ni amputaciones angélicas.

No es un tema fácil de abordar. Pero importa y mucho. La salud mental de los sacerdotes sigue siendo un terreno poco explorado, muchas veces envuelto en silencios, autoexigencias y soledad

Hablar del cuidado mental de los sacerdotes no es un tabú, es una necesidad pastoral. Así como se exhorta a cuidar su formación intelectual y su testimonio moral, también es imprescindible velar por su bienestar espiritual, emocional y psicológico. Y este cuidado no es solo responsabilidad personal: debe ser comunitario, fraterno y estructural

"Como psicóloga dedicada al acompañamiento de personas consagradas, lo veo como un síntoma de algo estructural más profundo: el sufrimiento psíquico silenciado dentro del clero"

"Cuando algunos sí dan el paso y se les permite venir a consulta, con lo que me encuentro es una mezcla de cansancio, desbordamiento emocional, pero fundamentalmente, una gran dificultad para poderse expresar “ad intra” de la institución, para hablar de lo que verdaderamente siente, con libertad y sin consecuencias negativas para el propio afectado"

"El dolor por la muerte de Matteo nos muestra un rostro de la iglesia que no queremos ver: el del pastor que llora solo, que se siente perdido, que no encuentra sostén, que desespera. Nos interpela a todos, como en todo suicidio, porque nos hace caer en la cuenta de la vulnerabilidad y el sufrimiento, cuando ya es tarde"

“Una persona que no está bien psíquicamente sufre más por cualquier adversidad y puede distorsionar la realidad en la que vive y lo que ocurre en sus relaciones interpersonales. Además, alguien que no sabe enfocar su vida adecuadamente, ¿cómo va a orientar a otros?, ¿cómo va a discernir lo mejor para otros si no puede hacerlo consigo mismo?” sostiene la psiquiatra Maribel Rodríguez

Hay estudios puntuales en diócesis del mundo occidental que señalan que un 20% de curas tienen relaciones problemáticas con el alcohol y un 8% sufren otras adicciones. Un porcentaje mucho mayor al de la población general. El síndrome del burnout también afecta al clero

Maria Noel Firpo espera que muertes como la de Matteo animen a la institución a “revisar nuestras estructuras, nuestros silencios, y fundamentalmente, nuestras formas de cuidar y cuidarnos. Porque quien consagra su vida a Dios, no deja de necesitar, profundamente, ser amado, escuchado y sostenido por sus hermanos, siendo esos gestos el rostro visible de Dios”

“Hoy no se concibe que no haya un buen psicólogo acompañando la formación de los seminaristas y en algunos seminarios esto parece una intromisión en la formación sacerdotal inadmisible. Y de esos barros pueden venir estos lodos” explica el mercedario Alejandro Fernández Barrajón

"Todas las profesiones del acompañamiento personal comparten riesgos similares y requieren elevar el grado de autocuidado y cuidado comunitario. Y también es común entre esos profesionales que sean reacios a exponerse abiertamente a esos cuidados. El cuidador de almas debe ser cuidado"

"Independientemente de que un modelo rígido de religiosidad pueda estar acentuando el burnout, hay un desafío que es común a todo cuidador de almas en este mundo en el que ha crecido el abandono, y requiere cuidar a nuestros pastores en el corazón del pueblo, dándole la paz y normalidad de tantas personas y familias que también comparten y conllevan sus inquietudes y malestares, siendo también sus cireneos"