El papa Francisco estaba profundamente preocupado por la liturgia anterior al Concilio Vaticano II: hace cinco años la restringió severamente. Esto no ha apaciguado la controversia litúrgica. ¿Cuál es la postura actual de la Iglesia y cuáles son los planes del papa León XIV?

¿Habrá marcha atrás en las restricciones a las misas en latín? Todo parece indicar que no, pero también que este pontífice ha puesto en la unidad y la comunión los ejes de su pontificado, y que es más que previsible algún gesto a los sectores más conservadores, muy contentos al ver cómo se recuperan algunas liturgias o vestimentas, apartadas al olvido durante el pontificado de Francisco

Por el momento, León XIV no se ha pronunciado, aunque sí pidió a los obispos franceses (el país vecino es una de las cunas del tradicionalismo) que "no evoquen simplemente la nostalgia de un pasado que podría parecer pasado, sino que despierten esperanza y den lugar a un nuevo impulso misionero"

Los rumores y las fake news amenazan con marcar el ‘relato’ del Vaticano, como ha sucedido estos días, ya de vacaciones en la Santa Sede, después de que algunos blogs tradicionalistas y sedevacantistas (¡cómo no!) hayan abonado la especie de que el papa Francisco pretendía dar una nueva vuelta de tuerca a la misa en latín y no se descartaba incluso su prohibición

El Vaticano no ha querido salir a desmentir esas informaciones, precisamente para no darles más pábulo, pero los periodistas del diario La Croix, que sí les han pedido algún tipo de explicación al respecto, apuntan a que los rumores pueden deberse a la mala interpretación de algunas decisiones vaticanas sobre determinadas comunidades o institutos de vida religiosa

Reactivada la Peregrinación a Chartres en 1983, y gestionada desde diez años después por la Asociación Notre-Dame de Chrétienté, con un marcado espíritu tradicionalista que hunde sus raíces en el Concilio de Trento, las restricciones marcadas por el papa Francisco en el motu proprio Traditionis custodes, de 2021, que restringe las posibilidades de celebrar la misa según la antigua forma del rito, no sólo no ha desincentivo esta peregrinación, sino que parece haber estimulado incluso su asistencia, tanto que, de cara a las próximas ediciones, se quiere revisar la logística de la celebración, en la que participan mil voluntarios

El pontífice dio a conocer la versión aumentada del "Traditionis custodes" que enfureció a los sectores conservadores y con el que habían instrumentalizado al emérito Benedicto XVI

"Como establece el art. 7 del Motu proprio Traditionis custodes, el Dicasterio para el Culto Divino Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ejerce la autoridad de la Santa Sede en los casos mencionados, supervisando la observancia de las disposiciones"

"He conocido, por declaraciones de Georg Gaenswein, su secretario, que el Papa J. Ratzinger leyó 'con dolor en el corazón' el Motu Proprio de Francisco 'Traditionis custodes' (2021)"

"El Papa Bergoglio se ha limitado a reconducir al puerto conciliar la contrarreforma litúrgica impulsada por su antecesor"

"Pero tambien ha puesto en su sitio -en mi opinión, certeramente- algunos de los diagnósticos y posicionamientos personales de J. Ratzinger"

"El Papa J. Ratzinger era particularmente cuidadoso con una manera de entender el pasado y poco o nada atento y sensible al presente y al futuro al que, a pesar de sus diagnósticos y querencias personales, también seguía estando convocada toda la Iglesia"

"Para mí el Papa es el Papa, la máxima autoridad. Nadie puede decir que soy enemigo del Papa"

Müller arremete contra el "cisma" que, en su opinión, están promoviendo los participantes en el Camino Sinodal alemán, y cierra la puerta a cualquier tipo de bendición para las parejas homosexuales, como está solicitando la mayoría de los fieles de su país natal: "Va contra la palabra de Dios"

Admite que los ataques de Gänswein contra el Papa, que asegura leyó "en los periódicos", "no son buenas para el pueblo de Dios". "La controversia (entre Gänswein y Bergoglio) no hace bien a los católicos"

"Podrán utilizar esta facultad en sus propias iglesias y oratorios; en los demás lugares sólo la utilizarán con el consentimiento del ordinario del lugar, excepto para la celebración de la misa privada"

"Sin perjuicio de lo dicho anteriormente, el Santo Padre sugiere que, en la medida de lo posible, se tengan en cuenta también las disposiciones del motu proprio Traditionis Custodes"

"La deficiencia legislativa se constata en las interpretaciones tolerantes de los obispos que dicen que aplicarán la ‘Traditionis custodes’ pero manteniendo las celebraciones de antes"

"La intención de Ratzinger en 'Summorum Pontificium' aspiraba a atraer a los cismáticos seguidores de Marcel Lefevbre por tal de no comprometer el ecumenismo el día de mañana, pero ese no se produjo"

“El contraste es fuerte sobre todo porque en general los del viejo misal usan una estética que el movimiento litúrgico había abandonado y porque la secularización ha ayudado a la desaparición de un mínimo de sacralidad necesaria para mantener fuerte la espiritualidad”

"Tras la reforma litúrgica, no habría dos formas del Rito Romano. La palabra 'reforma' significa que dejamos atrás una forma más antigua de celebrar los sacramentos y adoptamos una forma nueva”, asegura el arzobispo de Chicago"

"Las reformas se llevan a cabo para aplicar las enseñanzas del Consejo, de modo que a nadie se le ocurriría decir que las formas anteriores del Código o del Catecismo pueden seguir siendo utilizadas"

Principios rectores que identifica Cupich en “Traditionis custodes”: promover la unidad de la Iglesia, hacer patentes las reformas del Concilio Vaticano II como acción del Espíritu Santo en la continuidad de la tradición de la Iglesia, y reforzar el papel del obispo diocesano como supremo liturgista en su diócesis

Jean Guitton, de la Academia francesa, íntimo de San Pablo VI y también amigo de San Juan Pablo II, que cuenta maravillas de sus conversaciones con el arzobispo Marcel Lefebvre

Estuvo el Papa Ratzinger tan obsesionado por evitar el Cisma que llegó, provocando acaso la crisis más grave de su Pontificado, a levantar las penas de excomunión a los obispos Fellay, Tissier, Williamson y Galarreta, ilícitamente ordenados en junio de 1988

A la nueva ley universal Motu Proprio, sólo de lectura posible en cuatro lenguas modernas, acaso intencionadamente, le falta la clásica o latina, muy necesaria en este caso, pues las lenguas clásicas, a diferencia de las modernas, “suavizan” el efecto emotivo

La Liturgia, fuente de cismas y de lo cismático, no es de ninguna manera, asunto exclusivo de eclesiásticos y de clerecías con vicioso afán de poder

"Siendo la liturgia una “forma”, forma expresiva de un fondo de naturaleza divina, la pretensión de lo perfecto, que es natural, puede topar con lo inevitable, humano, que es la imperfección, lo cual, no gestionado psicológicamente y con inteligencia, puede conducir a lo obsesivo, incluso a lo neurótico"

"El Motu Proprio papal, del mes de Julio de 2021, es muchas cosas; también un reconocimiento de que el problema de la renovación litúrgica resultante del Concilio Vaticano II no se resolvió ni adecuada ni definitivamente"

"Fue Bugnini una persona central en lo litúrgico desde tiempos de Pío XII, ya entonces Secretario de la Comisión para la Reforma Litúrgica (1948), hasta casi el fallecimiento de San Pablo VI"

"No ha habido cardenal Secretario de Estado, desde los tiempos de San Juan XXIII hasta hoy mismo (Su Eminencia Parolín), que no haya sido considerado, por los de siempre, perteneciente a la masonería, lo cual parece exagerado, casi fantástico"

“¿Se han cometido errores? Estamos preparados, como todo cristiano, a pedir perdón si algunos excesos de lenguaje o desafío a la autoridad se han colado entre algunos de nuestros miembros. Estamos dispuestos a convertirnos si el partidismo o el orgullo han contaminado nuestros corazones"

“Necesitamos escuchar y atender, no condenar sin dialogar. Un juicio severo crea una sensación de injusticia y produce resentimiento. La paciencia ablanda los corazones. Necesitamos tiempo”

El cardenal guineano sostiene que la Iglesia debería poder seguir desempeñando su papel de guardiana y transmisora de la civilización, como ya hiciera durante el ocaso del Imperio Romano

Para responder a las expectativas del mundo, la Iglesia debe encontrar el camino de vuelta a sí misma y dejar de verse como sustituta del humanismo o de la ecología. "Estas realidades, aunque buenas y justas, no son para ella más que consecuencias de su único tesoro: la fe en Jesucristo”, asegura el cardenal

“Lo sagrado para la Iglesia es, pues, la cadena ininterrumpida que la une con certeza a Jesús. Una cadena de fe sin rupturas ni contradicciones, una cadena de oración y liturgia sin rupturas ni desmentidos"

Para Sarah, lo que está en juego es, pues, mucho más grave que una simple cuestión de disciplina. “Si pretendiera dar marcha atrás en su fe o en su liturgia, ¿en qué nombre se atrevería la Iglesia a dirigirse al mundo? Su única legitimidad es la coherencia de su continuidad”, remarca

Tradiditionis custodes no puede ser leído e interpretado sin antes haber sido testigo de la carta que el Papa envía a los obispos del mundo y, más aún, sin el conjunto de las cartas apostólicas, también en forma de Motu Proprio, de sus predecesores en las que abordan esta reflexión apostando por la unidad de la Iglesia

Juan Pablo II emitió en 1988 el Motu Proprio Ecclesia Dei, en el que alertaba a los cristianos que quienes se adhirieran a Lefebvre rechazando el Concilio Vaticano II incurrirían en la grave pena de excomunión prevista por la disciplina eclesiástica

Benedicto XVI con Summorum Pontificum expone que la preocupación de los sumos pontífices siempre ha sido de que «la Iglesia de Cristo ofrezca a Dios una liturgia adaptada a las necesidades de cada época