Somos monjas contemplativas porque tenemos esperanza. Una esperanza objetiva, arraigada en la propia experiencia, que se nutre de la memoria de la salvación. Una esperanza terca e inquebrantable, adherida como la hiedra a cada minúscula grieta, a cada aspereza, a cada pequeño o gran vacío de nuestra existencia. Una esperanza viva que es capaz de elevarse del suelo buscando la luz, capaz de sostenerse sobre sus minúsculas y numerosas raíces aéreas, capaz de crecer casi en cualquier sitio y en cualquier circunstancia

«El secreto del desierto es que esconde un pozo», decía el Principito. La vida contemplativa está llamada a generar esperanza para el mundo no porque posea la exclusiva de dicha fuente, sino porque la conoce y bebe de ella. Por eso puede, y debe, mostrar el camino al mundo. «Oíd, sedientos todos, acudid por agua; venid, también los que no tenéis dinero» (Is 55,1). La vida contemplativa está llamada a ser la memoria en el mundo de que hay agua para todos los sedientos, aceite para todas las lámparas, esperanza para todos

"Otro gran testimonio que atraviesa la historia de la fe: la de las monjas y los monjes, hermanas y hermanos que renuncian a sí mismos y al mundo para imitar a Jesús en el camino de la pobreza, la castidad, la obediencia y para interceder a favor de todos", señaló Francisco en la catequesis de la audiencia general

"¿Cómo puede la gente que vive en un monasterio ayudar al anuncio del Evangelio? ¿No sería mejor que usaran sus energías en la misión? En realidad, los monjes son el corazón palpitante del anuncio", indicó

"Tienen siempre las manos ocupadas en el trabajo y en la oración, que el Señor nos dé nuevos monasterios para que sigan rezando por la Iglesia", improvisó Francisco a modo de clausura de su catequesis

Jerónimas de santa Paula. Reciente Asamblea general

"La madre Natividad tiene el mérito de ser una mujer evangélica por encima de todo"

"Ella rezaba por el obispo de Mallorca, primero por el señor Salinas y luego por el señor Taltavull, mientras ellos pretendían arrebatarle el convento de santa Isabel de su Federación en Mallorca"

"Hoy día son cada vez más los fieles laicos que, -como el autor del salmo 8-, tendidos en el desierto, en silencio y quietud, llegan a experimentar su consagración"

"Es necesaria una actitud contemplativa para permitir que tan solo el brillo de las estrellas, los rebaños, los montes, las aguas, el fuego, la brisa, suscite en el corazón el anhelo por resolver la inquietud más grande de la humanidad"

"Al salir de retiros espirituales de contemplación, los laicos experimentan el llamado a vaciarse de sus apegos, avaricias, prejuicios, intenciones, deseos, etc., para unirse a la voz del salmista"

El decano Francisco Ramírez Pueyo señala que “la estrella de los próximos años” será la potenciación de la enseñanza a distancia, tras la posibilidad que en ese sentido abrió el año pasado la Congregación para la Educación Católica

Los miembros de la vida contemplativa o personas en situación de periferias humanas podrán acceder a la formación en modalidad 100% a distancia

Las monjas trinitarias de Suesa han enviado sus aportaciones: “Hemos pedido al dicasterio para la Vida Consagrada que deje pensar a las monjas, que las deje actuar en su propio camino vocacional, que no se les impongan criterios desde arriba"

“Abogamos por una Iglesia participativa y corresponsable. Las personas participan y son responsables cuando sienten la Iglesia como su casa. Estamos en una Iglesia piramidal y jerárquica, donde las normas vienen de arriba”

“La vida monástica está llamada a ser, con sus debilidades, un camino sinodal, donde el poder no se ejerce desde arriba, sino desde el centro de la misma comunidad, que no domina, sino que más bien invita. Desde aquí el poder es servicio”

“Nos preocupa mucho la cuestión de la mujer en la Iglesia. Su participación en igualdad de condiciones en la Iglesia católica es una cuestión estructural, y no una reforma secundaria”

"cerca de Dios y del dolor del mundo"

A lo largo del 2022 la comunidad quiere dejar todo “bien atado” antes de irse

La edad y salud de los miembros de la comunidad aconsejan su traslado a Lazkao

"Mi aseveración se formula de esta manera: los conventos de clausura se acaban. Se cierran. Se venden y, por tanto, se compran o se donan para dedicarlos a otros menesteres"

"Las estadísticas son estoicamente neutras, elocuentes, decisivas y hasta previsoras. Van por delante. No hay vocaciones"

"No obstante, el 'ORA ET LABORA' sigue y seguirá siendo de actualidad permanente y efectiva en la Iglesia, pero tal vez no como en los tiempos presentes"

"¿Y qué hacemos con los monasterios-conventos antiguos, amortizados ya, o por amortizar, que ocupan lugares urbanísticos tan solicitados por las grandes empresas? Más que de teología, es -será- cuestión administrativa"

"Lo que hasta el presente es y se seguirá llamando 'vida contemplativa' -con huertos, huertas y obradores para la elaboración de los dulces-, demanda urgente y próspera reforma, en beneficio creciente para los más necesitados"

Jóvenes de la sierra sur del Perú, crecidas en la fe sencilla y candorosa del pueblo menudo, que escucharon la llamada de su Esposo y lo siguieron con todas las consecuencias y dejando atrás su tierra y a los suyos.

Constatamos divertidos que ellas hablan como los españoles, mientras que yo hablo como los peruanos. En realidad es una especie de intercambio de culturas que se nota en todo, hasta en el estilo de cocinar y en la siesta. Soy un español que se hace loretano, ellas son apurimeñas ya extremeñas.

Se trata de mirar con pureza el misterio de la vida que no está en los focos televisivos ni en el protagonismo de la calle.

¿Se puede ser misionero-a sin salir de un convento en un pequeño pueblo de Extremadura? Se puede. ¿Se puede contemplar el mundo entero y abarcarlo con el corazón de Dios uniéndose a las luchas, sufrimientos y esperanzas de todos? Se puede.

Sé bien que detrás de los misioneros hay mucha gente, muchas oraciones, mucho apoyo, mucha solidaridad, mucho cariño. Estoy seguro de que, sin eso, no podríamos, yo al menos.

A Montserrat Medina el mundo no solo le había abierto las puertas, sino que la había elogiado, había ganado diversos premios, aparecido en las páginas de importantes revistas. Pero el mundo no la colmaba

Quiso buscar una comunidad religiosa afín con sus aspiraciones, y la encontró en el Monasterio de Santa Ana, de la Orden de las Agustinas Contemplativas, de San Mateu, Castellón, en España

La empresaria y ejecutiva exitosa, la de dinero para hacer lo que quiera, cambia esa vida 'exitosa' por hacer pastas de fabricación casera… ¿Locura?

“Te aviso que a TikTok entré recién y por motivos solidarios, pero no estoy tan ducha, eh”, suelta pícara, mientras guiña un ojo al cronista de la revista Viva por la pantalla del celular

Sor Lucía Caram es todo lo contrario a todo lo que cualquiera se imagine. ¿Qué reza todo el día? No, sale a dar de comer a 2.000 familias de Manresa, provincia de Barcelona. ¿Qué habla con parábolas bíblicas? No, manda “a la mierda” a los que critican que se vean las filas de pobres esperando alimentos

Sor Lucía Caram va al palco del Camp Nou y estaciona el auto al lado del de Lionel Messi

"Jesús fue el primer tuitero de la Historia"

La persona contemplativa vive la libertad con pasión

"En esta sociedad dominada por la lógica del poder, de la economía y del consumo, los contemplativos/as a través de sus vidas de entrega total, marcados por la oración y la ofrenda, a través de su vocación escondida, hacen tesoro de la Palabra de Dios guardándola en sus corazones"

"Los creyentes hemos de orar por los contemplativos para que no cedan a la tentación de la autoreferencialidad"

"La oración si es auténtica es siempre eficaz o, si se prefiere, fecunda. Pero su eficacia o fecundidad solo puede entenderse con los ojos de la fe"

"Cuando la humanidad vive sumergida en su impotencia, como la que estamos viviendo por el Covid-19, es cuando la oración de los contemplativos/as y, por supuesto de todos los creyentes, puede tener más sentido"

"Los contemplativos son sostén de los miembros vacilantes de la Iglesia"

"Como dijo el papa, 'una vida consagrada que no sea capaz de estar abierta a la sorpresa, es una vida que se ha quedado a mitad de camino'"

"Los contemplativos hemos de ser capaces de vivir y de mostrar a nuestro mundo la belleza de la esperanza, de la comunión fraterna, del perdón, de la confianza"

"Reconociendo que la oración, al igual que la fe cristiana, no proporciona la solución médica a esta situación; sin embargo sí que ayuda a afrontar los dolores y sufrimientos traídos por la pandemia, porque la oración genera, sostiene y alimenta virtudes necesarias para superarlos"

"El modo ordinario de intervenir Dios en el mundo es a través de lo creado, a través de nosotros. La oración va dirigida a la fortaleza del enfermo, a la sabiduría y pericia del personal sanitario"

"Esperamos poder mantener viva la antorcha recibida de nuestros mayores, demostrar que el monasterio de Silos sigue siendo un referente en la vida monástica benedictina"

"La comunidad de Silos está formada por 30 monjes, y tenemos esperanza que se incorporen nuevos miembros. Son muchos los jóvenes o personas que se acercan para conocer nuestra vida"

"Ellas han vivido la pandemia rezando mucho por los enfermos, por los médicos, por todas aquellas personas implicadas en esta desgracia, en esta pandemia para que mantuvieran el ánimo y el valor"

Ha sido "una manera de decir que el Espíritu de Dios está con esas personas que hacen el bien y ayudan a los demás: enfermeros, médicos, policías, toda la gente que ha tenido mucho que ver para que estos días se pudiera vivir con orden y se pudiera atender bien a los enfermos”

"El contemplativo se levanta cada mañana con las primeras luces del día, para no hacer nada, no dar clases, no cuidar enfermos, no cultivar la tierra… pero con una responsabilidad grave: ¡amar!"

"Los contemplativos no son un cuerpo extraño dentro de la Iglesia"

"La eficacia de la oración no la podemos contemplar bajo la óptica de una contabilidad comercial. Evidente"

"Los contemplativos no son un cuerpo extraño dentro de la Iglesia. Su función es hacer presente el amor"

"Un monasterio no es, no puede ser, una residencia de ancianos; hay que hacer todo lo posible por cerrar esos monasterios o conventos, que incluso a veces necesitan el cuidado de laicos venidos de fuera, e intentar la incorporación a otros monasterios, buscando una atención personal y un servicio religioso más dignos"