Francisco vincula la devoción al Sagrado Corazón con una dinámica transformadora en el mundo, generadora de justicia y fraternidad. “El corazón de Cristo es ‘éxtasis, salida, donación y encuentro… Nuestro corazón unido con el de Cristo es capaz de realizar este milagro social” (n. 28)

El Corazón de Jesús no es un "ícono estático de devoción intimista", sino "un fuego sagrado que se expande con cada víctima que clama justicia". Este fuego es, en sí mismo, un torrente profético. Cada herida infligida por quien tiene poder en la sociedad o en la Iglesia, cada abuso encubierto, cada exclusión legitimada por doctrinas deshumanizantes "son lanzas que vuelven a traspasar ese Corazón"

El Corazón de Jesús no es un amuleto para egos heridos, un mindfullnes para burgueses aburridos o culposos, sino la expresión viva de un Dios que camina con su Pueblo y se compromete hasta la cruz ("hasta el extremo", Jn 13:1)..."un llamado a salir, servir y caminar juntos", un "terremoto" que busca desde una Sinodalidad real, el "caos creador de Pentecostés" (Hch 2).

Frente a la sociedad del like y el selfie, la sinodalidad propone una revolución del amor concreto: donde el "nosotros" prevalece sobre el "yo", y la fidelidad sobre el consumo espiritual. "No se ama con ideas, sino con el corazón... y con los pies" (Papa Francisco).

Religión Digital adelanta el prólogo que el catedrático emérito de Teología en la Universidad de Deusto, Rafael Aguirre Monasterio, ha escrito para el libro recién publicado "Complot contra el Papa. La lucha feroz por el poder en la Iglesia católica" (Arzalia Ediciones), del periodista Pedro Ontoso

"Esta obra tiene un carácter periodístico, pero es mucho más que una crónica de acontecimientos. Posee la agilidad del buen periodismo, está magistralmente escrita, proporciona numerosas informaciones y datos siempre contrastados con rigor"

"¿No hay datos más que suficientes de que hubo eclesiásticos españoles, con cargos muy importantes, implicados en complots contra Francisco? ¿No hay en España grupos católicos que caminan por vías ajenas a las de Francisco, cuando no van en dirección decididamente opuesta?"

"El episcopado español, muy dividido y sin personalidades con empuje, no ha compartido, como conjunto, el espíritu renovador de Francisco. No parecieron mostrar mayor interés por el proceso sinodal, ni lo impulsaron ni valoraron su importancia"

la coherencia de Francisco no era darles gusto a todos, ni tranquilizar las elites, sino en recordarnos a todos que el Evangelio no es una doctrina decorativa. Es un artefacto explosivo en manos de los humildes.

El Diego había salido económicamente de la villa miseria pero ésta no se había ido de su corazón lastimado. Su funeral no fue solo una despedida: fue un acto de redención colectiva, un grito de los de abajo recordándole al mundo que sus héroes también se caen... pero siguen siendo esencialmente nuestros.

Al final, lo que unía a Maradona y a Francisco era su capacidad de habitar la grieta. No la grieta política (aunque incomoden a todos), sino la grieta existencial, esa fisura por donde se cuela Dios,cuando todo lo demás falla. Ellos, como todos los que son "pueblo", llevan en el corazón una herida que les hace "comprender" y estar más cerca de Dios y los demás.

Francisco y Maradona tenían algo en común que la moral burguesa nunca entenderá:la herida como lugar de revelación... Estos dos íconos —uno con sotana, el otro con botines— nos recuerden que Dios no vive en la torre de control ni es controlado por los técnicos de lo sagrado, sino que es un hincha en la tribuna popular, como un “eternauta” para el que la única salvación que concibe es solidariamente.

Espero que el buen comienzo de León XIV y la excelente acogida con que ha sido recibido por la comunidad internacional, los líderes de otras religiones y la comunidad cristiana vayan concretándose a lo largo de su pontificado en actitudes, prácticas gestos, compromisos y opciones en favor del Sur global

El arzobispo Georg Gänswein, quien fuera secretario personal de Ratzinger, uno de los primeros que, fallecido Francisco, ha salido del agujero donde permanecía agazapado para arremeter contra el antecesor de León XIV

Francisco tuvo esa genialidad de hacernos llegar el mensaje de Jesús de Nazaret saltándose dos mil años de historia

¿Quién se atreve a negar la profundidad teológica de Fratelli Tutti, Laudato Si y Evangelii Gaudium?

Después de Francisco, no podemos volver a repetir otro invierno eclesial, como sucedió después del Vaticano II. Su labor profética, poco habitual en quien preside una institución tan "institucional", debe profundizarse en todos los cabos sueltos que dejó como "procesos".

El aspecto más decisivo de las reformas de Francisco ha sido el diálogo con los de afuera, con los alejados, con las periferias, sacando a la Iglesia de su obsesiva preocupación por la autopreservación de su estructura clericalista...en el plano interno inauguró el "mega-proyecto" de la Sinodalidad que apenas ha comenzado.

Muchos grupos religiosos se convirtieron en el pasado, a veces sin quererlo y otras por cobardía o búsqueda de réditos proselitistas, en cómplices de sistemas sociales injustos. Conseguir prosélitos con asistencialismo y manipulación religiosa para engrosar las filas de la institución y a la vez ser funcionales a la reproducción de miseria y corrupción... que les concedían privilegios.

Clericalismo, asistencialismo y paternalismo son deformaciones religiosas en conflicto con la Sinodalidad y la lucha contra las injusticias sistémicas tanto fuera como dentro de la Iglesia. Tendremos que acompañar fuertemente al nuevo Papa, un prodigio de Curriculum Vitae, para continuar y superar el camino de Francisco.

El 84,3 % de los españoles tiene una imagen buena (56,2 %) o muy buena (28,1 %) del papa Francisco, según una encuesta del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) que comenzó dos semanas después del fallecimiento del pontífice y acabó el día de la elección del nuevo papa, León XIV.

Entre los pobres estaba cuando fue llamado por Francisco, cuyo corazón era un detector de gente comprometida en las periferias. En una década pasó del barro al Papado, dejando atrás, seguramente, cientos de clérigos “carreristas” de palacio, que sueñan vanidosamente con las máximas jerarquías.

La DSI, leitmotiv de su nombre, —con sus pilares de dignidad humana, bien común, solidaridad, subsidiaridad y opción preferencial por los pobres— es predicada al mundo como un modelo ético, pero su encarnación dentro de las estructuras eclesiásticas sigue siendo un desafío que espera

sólo gente como él, que han vivido junto al sufrimiento de los empobrecidos del mundo, pueden hacer carne los principios de la Doctrina Social de la Iglesia. Ése es el código que desentraña el “secreto” evangélico de Jesús: asociarse a los crucificados para bajarlos de la cruz.

¿Será León XIV un Papa equilibrista que intente -infructuosamente- conformar a todos o nos conducirá a nuevas síntesis superadoras? El peligro del equilibrismo es terminar dejando las cosas como están, una falsa paz gatopardista y no llevar a cabo una reforma frontal contra el clericalismo y la autorreferencialidad de grupos eclesiales que impiden la misión de construir el Reino de Dios.

Con un mensaje de profundo agradecimiento, la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas -UMOFC- ensalzó el legado del Santo Padre Francisco y se unió en oración por su eterno descanso

El origen del vínculo del Papa con la Salus Populi Romani y su capacidad de empatizar con los más sufrientes en el testimonio de su prima, hija de María Auxiliadora y misionera en Tailandia

"Llevaba a la Virgen en el corazón"

El ministro general de la Orden de Hermanos Menores reflexiona sobre el difunto Pontífice y el Pobrecillo de Asís

Dos hombres con ochocientos años de diferencia, unidos "por la sorpresa de un nombre y, sobre todo, por un camino que se abrió ante ellos, inesperado y único"

El papa Francisco pidió antes de morir, el pasado 21 de abril, que un papamóvil, el vehículo que suelen usar los pontífices en sus recorridos entre los fieles, fuera destinado a la asistencia de la población y los niños de la Franja de Gaza

El papamóvil estará gestionado por médicos y llevará en su interior instrumentos de diagnóstico, test rápidos de infecciones, material de sutura, jeringuillas, oxígeno, vacunas y un frigorífico para transportar medicinas

El papa Francisco animó a los jóvenes de México a «hacer lío» contra «las cosas feas en el mundo», en un vídeo inédito divulgado este domingo por el Vaticano y grabado a mediados del pasado año para el festival Vitae Fest, que se celebró el sábado 3 de mayo de 2025

Una de las manifestaciones más importantes del cambio producido durante el pontificado del Papa Francisco ha sido la actitud receptiva hacia la teología latinoamericana de la liberación (TL), que sus predecesores Juan Pablo II y Benedicto XVI condenaron, al tiempo que procesaron a algunos de sus más importantes representantes e impusieron censura a sus libros

Los ex curas católicos que nos congregamos en la Federación Latinoamericana de Sacerdotes Casados, fundada por Monseñor Jerónimo Podesta y su esposa, Clelia Luro, queremos expresar nuestro dolor por la partida del Papa Francisco, pero agradecer por su actitud inclusiva con nosotros

Se ha ido un gran líder mundial o ahora que vivimos en la era de los influencers también podemos afirmar que uno de ellos, uno bien grande, ya descansa con el Padre. Los que lo han conocido en primera persona hablan de una gran calidez humana, una cercanía innata fruto de una gran sencillez; en definitiva, se nos ha ido Francisco, un Papa que ha dejado tras de sí un importante legado

Inspirado en los postulados aperturistas del papa argentino, este foro buscó y busca alejarse de posturas dogmáticas o autorreferenciales para convertirse en un lugar de encuentro, discernimiento y compromiso con los desafíos contemporáneos

El cardenal Pedro Barreto destacó que el papa Francisco dejó un legado invaluable en la Amazonía al impulsar la sinodalidad, promover el respeto a los pueblos indígenas y defender el cuidado de la Casa Común, especialmente a través del Sínodo Amazónico y la exhortación Querida Amazonía

Aunque aún hay procesos abiertos como el rito amazónico, Barreto subraya la inclusión de mujeres indígenas en el liderazgo eclesial como un gran avance

No tengan miedo, hermanos cardenales, pongan su mirada en el Vaticano II y la senda de Francisco que no se dejó amedrentar por los pecados estructurales de la iglesia y el mundo, ni por las amenazas de cismas de los falsos dueños de Dios.

alguno dice que Francisco fue "demasiado social" y "demasiado para los de afuera" de la Iglesia. ¡Era hora después de tanto invierno eclesial!. Porque ¿si la Iglesia no está para la evangelización-diálogo-no proselitismo a los de afuera, para qué está?, ¿para el “yo me lo guiso y yo me lo como”? Y si no está para proclamar un mundo más justo y de hermanos, no está rezando, está en el regodeo narcisista.

Que no se hagan ilusiones, la “anámnesis” (recordatorio) social de Francisco ha calado hondo, incluso más entre aquellos que están fuera de los muros eclesiásticos…y se quedaron con ganas de “más”, con ganas del "quédate con nosotros" (Lc 24).

Una grabación de 2021, que sería destinada a un documental, será difundida por el canal de televisión, ESNE “El Sembrador, Nueva Evangelización”. En ella, mientras el Pontífice meditaba pasajes bíblicos de diálogos entre Jesús y su discípulo, expresaba nuevamente su anhelo que la Iglesia fuese una servidora humilde en medio del mundo

Jesús llama siempre a sus sacerdotes desde el pueblo, en medio del pueblo. Si Pedro se hubiera olvidado de su origen, hubiera traicionado al plan de Jesús, hubiera fundado una élite. ¡No! El pastor tiene que estar con las ovejas. Para eso es pastor

También a los papas, Jesús, si alguna vez nos apartamos de su plan de salvación, nos dice, “ese no es camino mío, es camino de Satanás”. ¿Por qué? Porque somos pecadores y podemos apartarnos