"Las contemplativas son personas que eligen el silencio y el amor absoluto para ser cuna donde Dios mece el dolor de la humanidad"

Frente a la lógica de Trump -presión máxima, sanciones, ataques selectivos-, el franciscano de Teherán reivindica la lógica del encuentro

"El punto decisivo para su opción por el cisma no radica en que se permita o no el misal tridentino, sino que los lefebvrianos consideran ilegítima la liturgia que la Iglesia celebra hoy"

Convivium fue la respuesta del clero madrileño que desmonta bulos y confirma a su pastor

“Hoy en día, en cualquier blog, cualquiera, aunque no haya estudiado mucha teología, expresa su opinión y condena como si hablara ex cathedra”

"Con su brutal ataque a Queiruga, lo que intenta Infovaticana es poner en la diana al arzobispo de Compostela, Francisco José Prieto"

"Si la Iglesia española quería salir del estercolero de la politización y ganar espacio como voz moral y sanadora, este no era el camino"

"No ha habido frases explosivas ni gestos de improvisación al estilo Francisco, pero sí una coreografía cuidada de palabras, silencios y abrazos que dibuja a un Papa sereno, poliédrico y, en el fondo, muy bergogliano en la sustancia"

"Ha tejido un mensaje nítido: no habrá paz en Medio Oriente sin iglesias reconciliadas y religiones que miren a los ojos de todos los hijos de Abrahán"

"Un no claro y rotundo a la guerra cultural de Trump, Vance en USA o Vox en España"

"Turquía y el Líbano han sido el laboratorio donde el Papa ha ensayado su gran ecuación: unidad + diálogo + acogida + paz. Falta ver si el mundo, y la propia Iglesia, se atreven a resolverla junto a él"

"Dejar que el mundo entero vea a Pedro de rodillas, sin escoltas ni banderas, sobre el suelo que hoy es símbolo extremo de la injusticia y la sinrazón del genocidio"

"Y si usted cruzase esa frontera, aunque solo fuera para rezar un padrenuestro y dejar un pequeño olivo en manos de un niño que ha visto demasiado, el mundo entendería que el Evangelio sigue siendo una buena noticia en medio de tanto horror"

"Un paso, un rezo, un olivo. A veces, para cambiar el mundo, basta con atreverse a cruzar una frontera

"¿Cómo conseguirá la cuadratura del círculo de optar al capelo con este Papa y, al mismo tiempo, defender a Vance, uno de los máximos oponentes de León XIV y líder de la galaxia ultracatólica USA?"

"Todo cabe en su discurso y nadie puede acusarlo de mentir. Pero se nota a las claras su sesgo, que tira para lo que le conviene y calca o no las tintas según su propia visión ideológica"

"Sin pedir perdón por la larga etapa de connivencia con el franquismo, que podría ser el gesto claro que está esperando la sociedad sobre la memoria histórica"

"¿Simple gesto de cortesía o un desafío al espíritu del Concilio Vaticano II, que soñó con una liturgia viva, participativa y encarnada en el pueblo de Dios?"

"Autorizar a Burke, con su latín solemne y su liturgia preconciliar, a elevar el cáliz en el Altar de la Cátedra, parece un guiño a quienes ven en el Novus Ordo una pérdida del misterio"

"Es un desafío al espíritu conciliar que quiso una Iglesia en diálogo con el mundo, no encerrada en ritos que, aunque bellos, pueden alienar a los fieles de hoy"

"¿Su permiso a la misa tradicional de Burke en San Pedro es un riesgo calculado o una rendición a las presiones tradicionalistas?"

"Dilexi te recoge en palabras de fuego una tradición de misericordia y denuncia que hunde sus raíces en el Evangelio, en el magisterio latinoamericano y en la revolución de Francisco"

"La impresión que recorre la Iglesia de todo el mundo es que esta nueva voz papal es 'más latina que yanqui', más de Chiclayo que de Chicago"

"Su palabra es una advertencia luminosa para todos los Trumps, Musks, Mileis, Orbans y demás apologistas tecnocráticos del sistema"

"Si algo deja claro este documento papal es que la revolución de la ternura no tiene marcha atrás y que la Iglesia, para ser fiel a Cristo, será siempre —con esperanza paciente y palabra profética— la casa de los pobres y el refugio de los descartados"

"Su texto —un documento inspirado, casi continuación literal del magisterio de Francisco— proclama alto y claro una certeza: 'No se puede separar la fe del amor por los pobres'"

"El nuevo Papa, al igual que Francisco, pone en el centro de la vida y de la acción de la Iglesia el rostro doliente de los inocentes y la denuncia profética de la “economía que mata”, la inequidad estructural, la violencia de género, la desnutrición y la emergencia educativa"

"Es la respuesta eclesial a quienes, confundidos por gestos superficiales —como la muceta roja o ciertas expectativas restauracionistas— pensaban que León XIV podía abrir la puerta a la involución doctrinal o pastoral"

"Ambas exhortaciones son, de hecho, dos capítulos de la misma sinfonía evangélica iniciada por Francisco y perpetuada fielmente por León XIV"

Lee aquí Dilexi te, sobre el amor a los pobres

"Pero nadie puede negarle el intento a Francisco: quiso una Iglesia en salida, samaritana, comprometida con los últimos, y puso en marcha ese tren"

"Donde Francisco era un torbellino, una tormenta en toda regla, León XIV opta por la lluvia mansa, por el sirimiri, por la calma, por una transición sin sobresaltos"

"No basta con condenas genéricas al odio o la violencia. No basta con proclamas en favor de una paz “desarmada y desarmante” (que también). El mundo espera gestos concretos"

La sentencia de primera instancia del Juzgado de Briviesca, que ordena el desahucio de las ex monjas de Belorado, marca el cierre del primer acto de esta tragicomedia eclesiástica

Como pastor, Iceta debe velar por la justicia, pero, como hombre de Iglesia, también está llamado a encarnar la misericordia

Si Mario Iceta quiere tender un puente hacia las ex monjas, debe inspirarse en la parábola del hijo pródigo, que él mismo ha citado como modelo de acogida

Mario Iceta, como pastor, tiene la oportunidad de demostrar que la justicia, necesaria para proteger el patrimonio de la Iglesia, no está reñida con la misericordia

"Muchos conservadores se han aferrado —y se aferran— a la fantasía de una restauración paulatina del ‘siempre se hizo así’"

"Ven en la sobriedad y la moderación de León XIV signos inequívocos de una 'corrección discreta', una suerte de vuelta al orden, al Derecho Canónico y a la doctrina entendida en clave restrictiva y segura"

"Los cambios de ciclo en la Iglesia no son bruscos y suelen durar más de un pontificado. Por ejemplo, del ciclo reformador conciliar de Juan XXIII y Pablo VI se pasó al involutivo de Juan Pablo II y Benedicto XVI. Y de este último, al primaveral de Francisco, que continuará León XIV"