Hoy, a aquellos tres discípulos que van a ser testigos de la noche de Jesús, se les concede que, por un instante, se asomen a la luz que siempre lo habita, a la gloria que lo transfigura, al misterio de lo que Jesús es, al misterio de lo que son cuantos con Jesús comparten noche, abandono y soledad

En la noche de los pobres, hacemos memoria de la luz que es Dios, para que en nuestro éxodo se mantenga siempre viva la esperanza. Feliz encuentro con la luz de Dios en Cristo transfigurado

"Sólo los pobres pueden hacer confesión agradecida de lo que el Señor su Dios ha hecho para acudirlos en su necesidad"

"De ahí la naturalidad con que, en un mundo que a sí mismo se ve rico, en un mundo que se basta a sí mismo, la palabra evangelio nada signifique, y la fe en el Dios del evangelio haya sido abandonada"

"Lo tuyo, Iglesia cuerpo de Cristo, no es decir a las piedras que se conviertan en pan, sino convertirte a ti misma en pan sobre la mesa de los pobres, lo mismo que Cristo Jesús ha querido ser pan para ti sobre la mesa de tu eucaristía"

"Lo tuyo no es dar espectáculo a los curiosos, ni mostrar lo asombrosa que eres, sino entrar en lo secreto, y allí, en lo secreto, orar, empobrecerte y amar, como, escuchando y contemplando, aprendiste de Cristo Jesús, tu Señor"

"Si queremos encontrarnos con nosotros mismos, hemos de entrar en ese espacio secreto, íntimo, nuestro, sólo nuestro, que es el corazón"

"En el corazón de Dios no existe la maldad: allí son de casa la misericordia y la fidelidad"

"Por la fe que profesamos, intentamos guardar en nuestro corazón lo que en su corazón guardaba Jesús: el amor del Padre, la obediencia al Padre, la pasión por el reino de Dios, los pobres, como destinatarios del evangelio, como predilectos de Dios"

"Se dice en tono coloquial: vives como Dios; para decir que alguien 'vive bien', 'muy bien', 'estupendamente'"

"Claro que el Dios de ese dicho nada tiene que ver con el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, con el Dios de nuestra fe"

Es más, empiezas a sospechar que Dios es precisamente aquel pobre, que yace llagado y hambriento a las puertas del rico para salvarlo de su 'vivir estupendamente'"

"Esos benditos, esos dichosos, esos árboles que no sienten el estío –esta mañana los moradores de la calle me hablaban de su noche y de su frío-, son 'los pobres'"

"Esos cardos, que habitan la aridez del desierto, son 'los ricos'"

"Si nos ponemos en la fila de la comunión con Cristo pobre, vamos diciendo que escogemos la confianza en el Señor y no en la riqueza, escogemos servir y no dominar, escogemos amar a todos y no ignorarlos…"

"No sé si alguna vez nos hemos preguntado por la fe que profesamos. No sé si eso que llamamos fe llega s ser algo más que un puñado de creencias que tenemos"

"No sé si somos conscientes de lo que decimos cuando recitamos al unísono las palabras del Credo: puede que nos declaremos creyentes, puede que seamos incluso defensores fanáticos de nuestras creencias, sin que hayamos empezado a creer"

"Quien dice: 'creo en Dios', está diciendo: 'confío en Dios'. Y la confianza lleva a la escucha de la palabra de Dios, a la atención afectuosa a su voluntad, a la obediencia filial… De ahí que, necesariamente, la fe lleve consigo el drama de toda relación humana"

"La fe será siempre una cuestión de amor…"

"Así empieza el cántico de Simeón: 'Ahora, Señor'"

"Ese 'ahora' que impregna todas las palabras del cántico, es un adverbio de fe, que sólo en labios creyentes se puede abrir…"

"Y si preguntas –al justo Simeón, a la profetisa Ana-, ¿qué es lo que ha acontecido para que irrumpiera en su mundo la novedad de ese 'ahora'? Los dos te dirán: –Hemos visto"

"Entonces viene a la memoria la vieja definición de fe en el catecismo de mi infancia: 'Fe es creer lo que no vimos'. Y escucho de nuevo la voz de Simeón, la voz de Ana, que, a su modo, van diciendo: –No, no, no es verdad; fe es ver lo que creemos"

"Lo llamaron 'El Libro de la Ley de Dios, y en él se contenían, no sólo los mandatos que eran vida para quien los observara, sino también la memoria de las obras de Dios a favor de su pueblo, memoria de una alianza de amor, de misericordia infinita, de amor eterno"

"Nada de extraño, pues, si escuchada la lectura de aquel Libro, el pueblo 'lloraba de tristeza', al caer en la cuenta de lo que había ignorado, de lo que había perdido"

"Fijaos en vuestra asamblea litúrgica. Podemos decir que es una familia de hijos en torno a la mesa de Dios. Pero podemos decir también que es una familia de pobres que han sido evangelizados"

"Somos los beneficiarios de la promesa, pero no sólo: somos también los enviados que han de cumplirla… Que nadie se engañe a sí mismo: O somos evangelio para los pobres, o no somos cuerpo de Cristo"

"El afán de poseer, la idolatría del dinero, la arrogancia del poder, habían transformado en 'Tierra abandonada' aquel paraíso, en 'Tierra devastada' una tierra que manaba leche y miel, en ruinas la ciudad amurallada"

"Se dice 'tierra', y se entiende: 'la humanidad que la habita', la humanidad que en esa tierra vive, en esa tierra sufre, en esa tierra muere"

"Feliz comunión con la Palabra que se hizo pobre, para que los pobres se hicieran Dios"

Lo normal es que a Dios se le considere un opresor… Será oportuno que, cuantos aún nos decimos cristianos, nos preguntemos qué hicimos para que nuestro Dios resulte despreciable

Bajemos hoy con Jesús de Nazaret a las aguas de su bautismo, y se nos concederá asomarnos al misterio de su Dios, de nuestro Dios, de Dios… El de Jesús es un Dios que unge, envuelve, posibilita, llama, mueve, envía… es un Dios al servicio de la justicia, de la libertad, de la paz…"

"Ese 'enviado' es Jesús. Y si libertador es el enviado, libertador manifiesta ser aquel que nos lo envía…"

"No es misión de la Iglesia ofrecer servicios religiosos… No es misión de la Iglesia esclavizar con dogmas, ritos y normas, aunque tenga dogmas, ritos normas… La Iglesia está en el mundo para iluminar, para liberar…"

"La de la Epifanía es la fiesta de nuestro encuentro, por la fe, con aquel Niño: Dios cercano, Dios pequeño, Dios humilde, Dios hijo de mujer, Dios necesitado, Dios pobre"

"Cómo es posible que, en las fronteras de un mundo que he de suponer educado desde la fe en Cristo Jesús, mueran cada año miles de pobres sin que los ojos se nublen de amargura"

"La frontera sur de Europa continúa siendo un espacio de muerte para emigrantes pobres, y lo es por opción política, por corrupción política, por ejercicio de poder de los privilegiados sobre los excluidos del bienestar…"

"Éste es el asombroso misterio de la Navidad: La Palabra, que acampaba junto a Dios y que era Dios, se hizo carne y acampó entre nosotros"

"La Sabiduría de Dios echó raíces en la porción del Señor, en su heredad, en la congregación de los santos, en la comunidad de los fieles, en la asamblea de los pobres"

"La Navidad les recuerda que, en Cristo Jesús, la bendición de Dios se hizo carne para ellos, la Justicia se hizo carne para ellos, la Paz se hizo carne para ellos, del cielo se les dio un Pan que lleva dentro la vida eterna…"

"También tú has nacido de la fe de María, también tú has nacido de su obediencia confiada, de aquella disponibilidad suya con la que, acogiendo al Hijo de Dios, nos acogió a todos con él y para siempre"

"María, en la intimidad del corazón, aprende a conjugar la gloria de Dios con la pobreza de la tierra, la grandeza de Dios con la pequeñez de un niño, la gracia de Dios con un espacio donde cobijar animales"

"Madre, enséñanos a conjugar como tú los verbos de la vida, esa nube de contrarios que necesitamos armonizar a la luz de la fe"

"¿De verdad deseas entrar en “las moradas” de Dios?"

"Para que mores en la casa de Dios, para que Dios more en ti, no hay otro mandamiento que el de creer en Cristo Jesús y amarlo"

"Ésta es nuestra Sagrada Familia: Jesús, María, José, emigrantes pobres, mujeres, hombres y niños, a quienes el poder hizo ilegales, irregulares, y obligó a la clandestinidad… "

"Cada semana, decenas de hombres, mujeres y niños son sacrificadas en las fronteras de nuestro bienestar. No puedo deciros: Feliz Navidad. No conozco más Navidad que la de esos hombres, mujeres y niños arrojados al fondo del mar"

"En patera, a la deriva /Trapos sucios a remojo,/Dios y tú sobre las olas,/Dios y tú remando solos,/Dios y tú bajando mudos,/Abrazados, hasta el fondo.../ Dios y tú naciendo ahora,/El Uno en brazos del Otro…"

"Puede que un día despertemos, veamos, acojamos, abracemos, y vuelva a ser Navidad también para nosotros"

"Guardo dentro de mí la memoria amarga de los emigrantes pobres que, a millares, en el año que ahora termina, quedaron sepultados en el camino hacia un futuro que soñaron como mejor"

"Ésta es la noche, en la que se anuncia para todos la paz que viene de Dios, y se anuncia para el cielo una justicia humana que sube nueva y luminosa desde la tierra"

"Y a Dios, desde esta noche y para siempre, se le llamará “Emmanuel” –que significa: “Dios-con-nosotros”"

"'La gente preguntaba a Juan: ¿Qué debemos hacer?”. Unos publicanos le hicieron la misma pregunta: “¿Qué debemos hacer?” Y lo mismo preguntaron unos soldados: “¿Qué debemos hacer?'"

"El Precursor lo dijo de aquella manera: Compartirás, no robarás, no extorsionarás…"

"El Señor está cerca… Si esos imperativos de fiesta se conjugan con olvido del Señor que se acerca … podremos llenar de luces las ciudades… pero no habrá Adviento ni será Navidad"

"Con la esperanza de que, en el misterio de la Virgen María y en el misterio de la Iglesia, contemplemos las obras de Dios, las maravillas de la gracia, el esplendor de la divina belleza: ¡Contemplemos, admiremos, agradezcamos, amemos!"

"Fijaos en María de Nazaret. De ella no se dice dónde nació, no sabemos quiénes fueron sus padres, nadie consideró digna de mención la instrucción que recibió, nada se dice de su fama o de su fortuna. Cuando los evangelistas se refieren a ella, en realidad es para hablarnos de otros, como si su nombre no mereciese aparecer por sí mismo en ninguna historia"

"Comienza el Año Litúrgico. Comienza el Tiempo de Adviento… Comienza en los libros de la comunidad eclesial… comienza en los ritos… ¿comienza en la vida de la comunidad, en la vida de los fieles, en mi vida?"

"Si somos humanidad en busca de esperanza, de justicia, de solidaridad, de amor, de alegría, de paz, de vida, si somos humanidad en busca del bien, somos humanidad en busca de Jesús: somos humanidad en Adviento"

Si a Cristo Jesús le digo: “Mi Rey”, las palabras evocan una historia de amor, un amor hasta el extremo, un amor crucificado. Si le digo: “Mi Rey”, esas dos palabras son confesión de amor recibido, de amor prendido en quien lo recibe, de amor encendido en nuestro corazón para que nunca se apague…

"A ese Rey quiero servir, a él solo quiero seguir y obedecer, a él solo quiero amar, en sus pobres, en sus fieles, en la eucaristía, en su Iglesia"