Lamet nos recuerda en varios pasajes que Dios no se revela en abstracto, sino en la historia concreta de su pueblo y en las vivencias de cada persona.

Con sentido del humor y una claridad a toda prueba, Diego Golombek publica "Las neuronas de dios" y pone sobre la mesa del laboratorio su propio mapa genético y sus experiencias personales para marcar los hitos de un recorrido imperdible: la búsqueda de Dios en los pliegues del cerebro humano

 El libro 'Los sonidos del desierto', de Joaquín Ferrando, es una obra sugerente y profunda que invita al lector a adentrarse en la experiencia del silencio, la interioridad y la búsqueda de sentido

Ceniza, un gesto sencillo y repetido durante siglos. Hoy, más que una cita litúrgica, funciona como un fenómeno social donde van aflorando tensiones profundas sobre el sentido, la identidad y el lugar de lo religioso en el espacio público

Sumergidos en lo ferozmente tecnológico, reclamamos con la misma intensidad una vuelta a la espiritualidad. Por eso tiene hoy razón de ser el volumen que publicó Juanjo Tamayo titulado Hacia una espiritualidad liberadora

El 2 de febrero celebramos la Jornada Mundial de la Vida Consagrada. Este año el lema que nos acompaña es: 'Vida Consagrada, ¿para quién eres?'. Una pregunta que podemos responder claramente…

No toda espiritualidad no-dual es inocua ni toda apelación a la renovación no teísta del lenguaje religioso resulta compatible con una ética de la justicia, de la liberación y del reconocimiento del otro.

Quien vive abierto al Espíritu de Dios vibra con todo lo que hace crecer la vida y se rebela contra lo que la hace daño y la mata

Cuando una potencia imperialista, como los Estados Unidos, decide intervenir militarmente, no lo hace para proteger derechos humanos, sino para imponer de modo inhumano sus intereses estratégicos, económicos y geopolíticos.

"La aspiración del creyente es subir a la cima más alta, pero ha de saberse que nunca se consigue el empeño con las alas mojadas"

Hoy en día la aproximación a la religión se hace desde una posición de autonomía del sujeto, es decir, cada persona tiene la autoridad para decidir "qué mezcla y cómo lo mezcla"

"Es una religión a la carta", concede Griera, catedrática de Sociología de la Universidad Autónoma de Barcelona y directora del grupo de investigación del ISOR

"Hay cierta rebeldía generacional. Llevar una cruz hoy es casi antisistema"

"Vivimos la sociedad de la incertidumbre y cada vez la necesidad de una ecoespiritualidad (como experiencia interior no necesariamente religiosa) para laicos es cada vez más imperiosa"

"La tarea de Jorge Riechmann en la elaboración de una ética gaiana ha sido en ocasiones considerada 'extremadamente vanguardista': una 'aplicación política mínimamente verosímil igual tiene que esperar tres o cuatro décadas' (Santiago Muiño, 2022)"

"En su cuaderno de apuntes Ecoespiritualidad para laicos, Riechmann vuelve sobre aquellos aspectos 'vanguardistas' de las transformaciones necesarias para ayudarnos a asimilar aquella dependencia y hacer 'las paces con el resto de los vivientes'"

"Los discursos de autoayuda y productividad, al servicio de las culturas capitalistas y patriarcales antievangélicas hegemónicas, se infiltran incluso en espacios espirituales que nacieron para promover una humanización integral"

"En este escenario, la filosofía de Byung-Chul Han puede convertirse en una brújula crítica"

"Y esta capacidad crítica, frente a discursos que introducen los valores individualistas y productivistas hegemónicos, será clave para cualquier grupo contemplativo que quiera cultivar una espiritualidad humanizadora en el siglo XXI"

"El crecimiento personal es un camino de retorno: volver a la propia fuente interior de sabiduría, aquella que la vida, las experiencias dolorosas o la falta de amor incondicional han ido oscureciendo"

"El darse cuenta es un gesto profundamente espiritual: es la puerta a la verdad que nos hace libres"

La Escuela de Monacato Laico- Formación ha comenzado un curso de Crecimiento Personal al que puede apuntarse quien desee profundizar en esta experiencia humana y espiritual

Disminuye el número de personas que se identifican con la religión católica (46%), mientras aumenta tanto el porcentaje de quienes se definen como indiferentes, agnósticos/as o ateos/as (42%) como el de quienes se identifican con religiones distintas a la católica (8%) —siendo este último el dato más alto registrado en una encuesta de ámbito estatal

Estas nuevas formas de espiritualidad, más personales y desinstitucionalizadas, se expresan a través de prácticas como la meditación, el yoga, el encendido de velas o el cuidado del vínculo con la naturaleza

La iniciativa de realizar este Barómetro se enmarca en el II Plan Nacional de Derechos Humanos, concretamente en la medida 149, recogida en el objetivo de promover un mayor reconocimiento de la libertad religiosa y de la convivencia entre diferentes creencias

"Lo sagrado ha vuelto, pero disfrazado: se presenta en festivales, redes sociales y pasarelas. La fe se convierte en estética, y el símbolo, en marca. Desde Madonna a Rosalía, la iconografía cristiana reaparece en los escenarios como una mezcla de devoción, provocación y mercadotecnia"

"Sin embargo, la pregunta es inevitable: ¿estamos ante una auténtica búsqueda de sentido o ante la última estrategia del mercado para vender emociones envueltas en cruces, vírgenes y rezos de rosarios?"

"Tras 'Lux', los defensores de la capilla única y amurallada tienen sobrados motivos para ensanchar su pentagrama y doctrinario o echarse a temblar"

"La sed de 'Lux', a la que canta Rosalía en su último y revelador disco, es en realidad la urgida sed de luz, de paz y genuino amor del mundo entero"

"El credo masculino y absoluto ha salido algo malparado de ese estudio de grabación al otro lado de las aguas"

"Tras prolongado tiempo profano, estamos volcando para dentro. 'Los domingos' y fiestas de guardar escucharemos esa Rosalía blanqueada a la vuelta de sus ventoleras y laberintos internos… Urgimos de la nota aguda, culminante de ópera que nos catapultara a alguna suerte de nirvana"

Con un llamado a entrelazar la espiritualidad con el compromiso político para lograr una transformación duradera, concluyó en Mazatenango el Primer Encuentro de Espiritualidad y Teología Política desde Abya Yala

'Abya Yala' es el término que utilizan los pueblos originarios para referirse al continente americano, significando "tierra madura" o "tierra en florecimiento" en la lengua de los guna, pueblo originario de Colombia. Se usa en contraposición a "América" para reivindicar la identidad y las cosmovisiones de los pueblos indígenas, que habitan el continente desde antes de la llegada de los europeos

Más de 300 portavoces de comunidades eclesiales, movimientos sociales, teólogas, teólogos, y académicos de diversos países de Abya Yala —incluyendo México, Honduras, El Salvador, Colombia, Perú, Argentina, y Puerto Rico— se reunieron del 7 al 9 de noviembre de 2025 para compartir reflexiones y búsquedas comunes

Frente al colonialismo, el patriarcado, el racismo y las nuevas formas de capitalismo global, los participantes afirmaron la urgencia de una teología que se piense y practique desde las comunidades, en clave política, liberadora y decolonial

En su última entrevista, la artista catalana reflexiona sobre la interioridad, la confianza y la trascendencia. Sus palabras revelan una búsqueda que trasciende lo musical: la apertura del alma a lo invisible

La artista se define como “una especie de monja contemporánea”. No se trata de una metáfora vacía: expresa una manera de vivir centrada en la paz interior, en el recogimiento y la creación

"En el coloquio Internacional de Teología realizado en la Universidad Santo Tomás de Bogotá el 22 y 23 de octubre, se presentaron 118 ponencias de profesores y estudiantes"

"Comparto la primera ponencia que presenté"