El expresidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos advierte que las reformas son necesarias, pero que la Iglesia no debe convertirse en “una masa que se puede amasar y moldear para adaptarse a la situación”

Kasper señaló como el “pecado original” del proyecto del Camino Sinodal alemán el hecho de que, desde el principio, se dejara “más o menos de lado la carta del Papa y su propuesta de partir del Evangelio y de la misión básica de evangelización"

“Estamos tratando de encontrar nuevas formas de comunicar la alegría del Evangelio, que es un tema que el papa Francisco ha estado revelando a la Iglesia durante su pontificado”, afirma el arzobispo Eamon Martin

“No siempre ha sido una conversación cómoda, porque hemos oído hablar mucho de las heridas, las luchas, los dolores y los retos de nuestro pueblo: la horrible sombra que los abusos han proyectado sobre la Iglesia irlandesa"

El antiguo alumno de Küng considera que si la percepción que hay es la mala conducta de los pastores y la mala percepción de sí mismos están en el centro de la actual crisis de la Iglesia, es incomprensible que “nuestros obispos, entre todos, como guardianes de sus propios privilegios e intereses, puedan bloquear las decisiones del Camino Sinodal”

“La actual avalancha (mundial) de escándalos pone el estatus de los clérigos (que incluye a los obispos) en una situación precaria no porque actúen sin ética, sino porque se les concede una dignidad religiosa y una intocabilidad a la que no tienen derecho”

"Nadie se ha puesto en contacto con nosotros, y esperábamos que alguien hubiese contestado ya", señala a RD Enrique Alarcón, el presidente de las institución eclesial, tras el escrito enviado a la sede de la Conferencia Episcopal. Espera que "nos contesten" y que "no ignoren nuestro trabajo, en el que hemos venido reflexionando desde el 9 de octubre"

"Se nos mete en la categoría de enfermos, pero no somos enfermos, y en la Iglesia somos personas exactamente igual que el resto de la comunidad cristiana, y no queremos que se nos siga tratando como si fuésemos los 'pobrecitos' a los que hay que asistir", lamenta Alarcón

De don Gabino, señala Rodríguez a RD, destaca "su maestría en el enfoque y los criterios de los planteamientos pastorales", y subraya que, dentro de su ministerio episcopal, la Iglesia en España habrá de recordarle porque, "ya en su época, interpretó muy bien que la sinodalidad era la dimensión evangelizadora de la Iglesia"

Las monjas trinitarias de Suesa han enviado sus aportaciones: “Hemos pedido al dicasterio para la Vida Consagrada que deje pensar a las monjas, que las deje actuar en su propio camino vocacional, que no se les impongan criterios desde arriba"

“Abogamos por una Iglesia participativa y corresponsable. Las personas participan y son responsables cuando sienten la Iglesia como su casa. Estamos en una Iglesia piramidal y jerárquica, donde las normas vienen de arriba”

“La vida monástica está llamada a ser, con sus debilidades, un camino sinodal, donde el poder no se ejerce desde arriba, sino desde el centro de la misma comunidad, que no domina, sino que más bien invita. Desde aquí el poder es servicio”

“Nos preocupa mucho la cuestión de la mujer en la Iglesia. Su participación en igualdad de condiciones en la Iglesia católica es una cuestión estructural, y no una reforma secundaria”

"Todos los que estamos involucrados en la vida de la Iglesia esperamos mucho de este proceso iniciado por el papa Francisco, que supone una verdadera puesta al día de la doctrina sobre la Iglesia propuesta por el Concilio Vaticano II"

"El criterio de las mayorías no es el que determina la verdad y por eso mismo no puede ser el último recurso en la toma de decisiones. Serán vinculantes las propuestas que respondan mejor al Evangelio leído en desde la Tradición y adaptado al momento presente. No hay otro modo"

"Sí se pueden crear frustraciones en algunos grupos en particular por la impaciencia de no obtener resultados inmediatos, pero no creo que sea el modo de sentir de la mayor parte de los fieles"

"Los laicos activos en las comunidades están haciéndose cargo de su vocación y misión en la Iglesia, y quieren colaborar de forma proactiva. Esta llamada a implicarse en el proceso sinodal ha despertado en muchos el deseo de hacer algo más, ha abierto nuevos horizontes"

"La categoría sinodalidad es propia del lenguaje eclesiástico, pero en ello radica la sugerente propuesta de ampliar su alcance a la humanidad entera"

"La Iglesia es sinodal o no es, el hombre camina en común o se deshumaniza"

"De aquí la necesidad de una educación para la sinodalidad, que la haga surgir al nivel consciente como riqueza de humanidad y capacidad de relacionalidad"

En el marco de los 15 años de Aparecida, y siguiendo el proceso de la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe, el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), ha organizado para esta próxima semana dos retiros on line

“Compartimos las resonancias que nos están impulsando a asumir los desafíos pastorales de la Asamblea Eclesial, este tiempo que Dios nos regala y en el que el Espíritu continúa orientándonos para buscar nuevos caminos y vivir nuestro discipulado misionero en nuestros países”

Un mes después de entregar el texto ‘Pasar de las tinieblas a la luz’, en donde se valoran los pasos dados, pero se reclama un mayor compromiso en la lucha contra la pederastia en la Iglesia, un centenar de colectivos cristianos ni siquiera han obtenido un simple acuse de recibo

En pleno proceso sinodal de cara al Sínodo de 2023, sorprende lo que parece una falta evidente de escucha y atención ante las reflexiones y propuestas consensuadas sobre un tema tan grave realizado por numerosas asociaciones, grupos y parroquias

La pandemia o la guerra "han puesto de manifiesto nuestras fragilidades y debilidades, han abierto muchos interrogantes"

"Un camino (sinodal) que sólo se entiende desde la escucha: una Iglesia que escucha, y que se hiere, porque cuando la Iglesia escucha, hace suyo el sufrimiento"

"Somos seres en relación desde nuestro nacimiento. Y somos, como Iglesia, seres eclesiales, sinodales, que hacemos de nuestro vivir un canto a la sinodalidad, a la expresión vivencial de nuestros carismas junto a otros hermanos y hermanas, desde la realidad concreta de nuestras Congregaciones"

Por "una Iglesia que quiere ser fraterna, amplia, donde quepan todos y donde podemos decir la mejor palabra: hermano, hermana"

"Es evidente que Francisco quiere poner en pie una Iglesia sinodal, en las antípodas de la clericalista que nos ha llevado, entre otras desgracias, al agujero negro de la pederastia y de su encubrimiento sistemático"

"A partir de ahora, puede ser normal que los acuerdos alcanzados en el aula sinodal sean aprobados o ratificados y publicados por el obispo de Roma como magisterio suyo, sin necesidad de redactar un texto propio o diferente al acordado por los padres sinodales"

“Este es el misterio de la Iglesia que, en la coexistencia armónica de las diferencias, es signo e instrumento de aquello a lo que está llamada toda la humanidad”

"Sabemos que la Iglesia existe para evangelizar, saliendo de sí misma y esparciendo la semilla del Evangelio en la historia"

“La sinodalidad, el caminar juntos es una vocación fundamental para la Iglesia, y sólo en este horizonte es posible descubrir y valorar las diversas vocaciones, los carismas y los ministerios”

“Estamos llamados a ser custodios unos de otros, a construir lazos de concordia e intercambio, a curar las heridas de la creación para que su belleza no sea destruida”, siendo “una única familia en la maravillosa casa común de la creación, en la armónica variedad de sus elementos”

"Cuando hablamos de “vocación” no se trata sólo de elegir una u otra forma de vida, de dedicar la propia existencia a un ministerio determinado o de sentirnos atraídos por el carisma de una familia religiosa, de un movimiento o de una comunidad eclesial; se trata de realizar el sueño de Dios, el gran proyecto de la fraternidad que Jesús tenía en el corazón cuando suplicó al Padre: «Que todos sean uno»”

El próximo lunes, 25 de abril, a las 7 de la tarde, en la parroquia de la Sagrada Familia, como otras veces, el Foro de Curas y Más, vamos a celebrar nuestro Décimo Coloquio Abierto

Hemos invitado a tomar la palabra en primer lugar a dos mujeres, Marta Merino, seglar, con una muy interesante trayectoria eclesial, y África de la Cruz Tomé, profesora universitaria emérita, también con una intensa trayectoria eclesial

Queremos escuchar sus voces y, sobre todo, sus propuestas en torno al tema de la sinodalidad, que por razones obvias, les atañe muy directamente

Posteriormente, en el diálogo reflexionaremos y pondremos en común nuestras respuestas a dos preguntas importantes: ¿Cómo sería una Iglesia sinodal? y ¿Qué pasos dar para hacerla realidad?

El decano de la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA), José San José Prisco, ha explicado, en una conferencia virtual en la que han asistido 1.400 personas, las claves para saber ‘¿Cómo hacer realidad la Sinodalidad?’

La jornada ha estado organizada por la Comisión Episcopal para Laicos, Familia y Vida de la Conferencia Episcopal Española (CEE)

Para el especialista en derecho canónico, el camino sinodal es un camino de escucha del Espíritu, y una llamada a la conversión personal, comunitaria y eclesial. Es conseguir una Iglesia renovada que se alimente escuchando la Palabra de Dios

Palpitaba en la atmósfera el deseo acuciante de estar juntos, de volvernos a abrazar, de sentirnos familia, y eso dejó sentir desde el minuto cero un enorme y radiante sentimiento de alegría. La sinodalidad como energía envolvió al grupo, recorrió la maloka y nos conectó entre nosotros y con la Fuente, con suavidad y firmeza.

Allí estábamos todos, de nuevo, misioneros y delegados de los dieciséis puestos de misión del territorio, laicos, sacerdotes, indígenas, religiosas, obispo, ribereños, trabajadores de la oficina, niños, visitantes, profesores… Fue un privilegio modelar juntos “el propósito” del Vicariato: su misión, visión y valores. Dialogar qué somos y qué queremos con la música de fondo del Sínodo y la pedagogía de Francisco en Querida Amazonía.

Semeraro: "Cualquier fiel puede presidir un Dicasterio o un Organismo, en atención a la particular competencia, poder de gobierno y función de este último"

Mellino: "Es el fruto de un proceso de elaboración en el que se han dado una serie de pasos en línea con el principio de que una Iglesia sinodal es una Iglesia que escucha"

Ghirlanda, sj.: "El poder de gobierno en la Iglesia no proviene del sacramento del Orden, sino de la misión canónica”

“No basta con el cambio de personal, sino que los miembros de la Curia deben renovarse espiritual, humana y profesionalmente”

En las segundas partes, es decir, las mismas anécdotas pero en versión “sinodal”, los sacerdotes eran más acogedores y simpáticos, pero todo giraba igualmente en torno a ellos; los sketches supuestamente sinodales eran en realidad igual de clericales que los primeros, solo que con “buenas vibras”.

Un padrecito autóctono explicó que acá este tema se agrava porque conecta con el respeto reverencial que culturalmente se profesa hacia la autoridad, y peor la sagrada. Formatear el clericalismo de nuestro disco duro requiere buen humor y esperanza.