"El Sínodo sobre la sinodalidad dio su primer paso, siendo un momento que los obispos, sacerdotes y bautizados se encontraran con el principio de unidad y comunión pastoral católica: el Papa"

"Las Cebs nacidas en el continente latinoamericano como expresión de las comunidades de su base, hicieron de su espacio de fe, palabra, eucaristía y caridad el lugar privilegiado de reflexión, oración y decisión para su acción pastoral y sociopolítica"

"El Concilio Vaticano II dio frutos, semillas, afrontó un invierno duro y largo, pero recuperó la primavera con la Iglesia 'en salida'"

"El modo de proceder sinodalidad gana forma y alcance para ser abarcado… ¿no estamos en el momento del proceso con el Espíritu Santo de ser comunidades y no redes administrativas?"

"El pontificado de Francisco representó una ruptura significativa con la etapa anterior, caracterizada por papados de orientación conservadora"

"Su sensibilidad hacia los pobres y excluidos, su impulso por una Iglesia más abierta, fraterna e inclusiva, y su valentía para cuestionar estructuras de poder despertaron esperanzas en amplios sectores del pueblo creyente"

"Muchos fieles temen hoy que su sucesor no comparta ese talante y que el proceso de reforma iniciado sufra una involución. Compartimos esta preocupación"

"Por eso, confiar todo al perfil personal del próximo papa perpetúa una lógica de dependencia vertical que desdibuja la responsabilidad colectiva de toda la comunidad creyente… El proyecto de Jesús de Nazaret, y no la autoridad personal de ningún líder, debe ser siempre la fuente y la medida de la vida eclesial"

El cardenal arzobispo de Luxemburgo, relator general del Sínodo, se detiene en la figura y el pontificado de Francisco, al que recuerda como un hombre evangélico, abierto a los demás y cercano en la oración a Jesús

"El Concilio Vaticano II ha inspirado a muchas iglesias locales a buscar formas de liturgia que hablen el lenguaje simbólico y espiritual de sus pueblos"

"El Sínodo Pan-Amazónico de 2019 propuso algo inédito: la creación de un rito amazónico que, lejos de ser una excentricidad regional, expresa un deseo profundo de fidelidad evangélica"

"También presenta sus desafíos: Con más de 300 etnias, distintas lenguas y cosmovisiones, ¿es posible un único rito común?

"Y posibilidades inmensas: un rito amazónico permitiría a los pueblos indígenas dejar de ser meros espectadores para convertirse en protagonistas. Además, enriquecería a toda la Iglesia universal"

"El cardenal Hummes expresó: No se trata de dejar de ser romanos, sino de ser también amazónicos"

"El profeta lo dijo así: 'El Señor Dios me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás'…"

"El profeta, el apóstol y el evangelista describen todos el mismo camino. Y el evangelista narra cómo 'se cumplió en Jesús lo que estaba escrito'…"

"Ése fue el camino de Jesús: escuchar, creer… escuchar, confiar… escuchar, obedecer… escuchar, cumplir… Ése es el camino del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia… "

"Hoy somos invitados recorrer el camino del Siervo de Dios, a entrar con él en la noche del rechazo de los hombres y del abandono de Dios… Hoy, la palabra de Dios nos invita a comulgar con Cristo Jesús en su abajamiento"

El cardenal Secretario de Estado de la Santa Sede presidió la santa misa de la segunda Asamblea sinodal de la Iglesia en Italia, en la basílica de San Pedro

Indicó el camino para sanar la "locura del poder" que aflige al mundo, gravemente herido por la "violencia del otro"

"No hace falta describir el panorama en que nos encontramos. Todos lo sabemos: envejecimiento de las comunidades, pérdida de identidad y sentido de misión, dificultades económicas, y en algunos casos también desvinculación con la sociedad actual, tensiones internas, falta de renovación, y casos de abusos"

"Pero el Documento final de del Sínodo de la Sinodalidad dice que la vida consagrada sigue desempeñando un papel profético tanto en la Iglesia como en la sociedad"

"Entonces ¿por qué somos cada vez menos, por qué la falta de revitalización y esa desconexión con la sociedad actual? ¿Qué está pasando en la vida consagrada de España, de Europa? ¿Hemos dejado de ser significativos?"

Al dirigirse a los miembros de la asociación italiana, Francisco les invitó a ponerse "en camino" siguiendo las huellas de los "peregrinos de la esperanza" del pasado, como Pier Giorgio Frassati, Francisco y Clara de Asís, o Teresa del Niño Jesús

Lo que nos sostiene en nuestro trabajo es la meta final: la promesa de una existencia renovada en Jesús que da "una alegría diferente", que no se queda "fuera" o "en la superficie"

Ahora pensamos que es fácil reconocerla porque tenemos la Navidad "domesticada" por un consumismo infernal, pero la verdadera Navidad sigue siendo el acontecimiento más disruptivo de la historia: la encarnación del Dios misericordioso desde las periferias de lo humano.

La salvación entera es detenerse, como el samaritano, ante los imprevistos heridos del camino, para socorrerlos personal y sistémicamente, porque detrás de cada herida evitable y no socorrida, hay una estructura de pecado y una conspiración del mal.

quienes se consideran virtuosos o "gente de bien" suelen protegerse con la falsa coraza de virtud meritocrática, impenetrable a la gracia divina que desconcierta en un Pesebre...Al carecer de "huecos" o vulnerabilidades, se vuelven inmunes a la transformación que solo la gracia puede ofrecer.

El camino del Adviento está señalizado con las víctimas de este mundo, las de las guerras decididas por "la gente importante", los inmigrantes sin más esperanza en sus tierras depredadas por los colonialismos de siempre, los abusados por clérigos del sagrado celibato y los humillados y silenciados de todo tipo. Si no lo transitamos por allí, estamos errando el camino del Adviento.

"El bautizado ha de distinguirse, como fiel seguidor de Jesús en saberlo dar todo, haciendo el mayor bien posible a los demás"

"Se trata de hacer siempre el bien, aun cuando se tenga que sufrir con tal de que ese bien prospere"

"El mejor vino obtenido de la mejor uva se tritura porque se entiende que de esa uva se ha de sacar todo el vino posible que de vida y alegre nuestra existencia, así Jesús derrama hasta la última gota en su pasión…"

"El bien sembrado en profundidad puede echar raíces, crecer y dar frutos"

"¿Qué se decía el domingo pasado? ¡Ábrete! a la escucha de la Palabra y a la profesión de la fe. Y la primera lectura de hoy se hace eco: El Señor Dios me ha abierto el oído"

"Varios nudos están a punto de entrar en ebullición: estamos ante la pregunta: "Pero, ¿quién decís que soy yo?…"

"Pedro se expone como el primero de la clase y da la respuesta correcta: 'Tú eres el Cristo' … Y también nosotros, como Pedro, debemos intentar que no se nos escape la pregunta: Pero, ¿quién decís que soy yo?'"

"Providencial y sabia es la yuxtaposición entre la pregunta de Jesús y las de Santiago en la segunda lectura: ¿De qué sirve, hermanos míos, si uno dice que tiene fe, pero no tiene obras? ¿Puede salvarle esa fe?"

"Para mí es ya una costumbre en Pamplona y con el tiempo, desde que me enamoré de caminar a pie, me he familiarizado bastante con los parques que atraviesan esta ciudad que es ahora, por poco tiempo ya, mi casa"

"La semana pasada, sin embargo, me perdí… Me llevó un tiempo, pero luego lo comprendí. Tuve que admitir que me había desviado y dar media vuelta, cuando aún estaba lo bastante cerca del camino marcado como para volver a encontrarlo de algún modo"

"Fue entonces cuando me di cuenta: ¿Cuántas veces en la vida seguimos como mulas por un camino que no funciona, para no admitir que nos hemos equivocado?"

"Me agrada que la Iglesia católica recuerde de vez en cuando su posición moral básica sobre la dignidad incondicional del ser humano. Así lo ha hecho en la declaración Dignitas infinita"

"Me agrada también que exponga sus valoraciones morales sobre distintas experiencias personales y sociales donde esa dignidad fundamental está más afectada"

"En general, tienen que ver con la vida y la muerte y, cada vez más, con la justicia integral, la igualdad de hombres y mujeres y la guerra"

"El tiempo de la convicción con libertad, de la dignidad con conciencia moral, nos está ganando a casi todos"

"Nos ponemos en camino con Cristo Jesús hacia la celebración anual de su Pascua, de nuestra Pascua con él, de nuestro paso con él desde la muerte a la vida"

"Ese camino sólo existe para la fe: no lo abrimos nosotros … En ese camino, todo es de Dios. A nosotros sólo se nos pedirá fe para recorrerlo"

"La comunidad dice: 'Acuérdate de mí, Señor', y la fe recuerda: 'Está cerca el reino de Dios, convertíos y creed en el Evangelio'. Y es como si dijera: Está cerca el Hijo de Dios"

En una cultura inmediatista, de “memoria de pez”, no hay tiempo para la esperanza, que es una “slow food” para el espíritu. Ni para proyectos sociales inclusivos a largo plazo. Lo que vende es el entretenimiento inmediato, la emoción pasajera. El compromiso a largo plazo parece una atadura alienante y las personas, reducidas a cosas, son descartables.

La sinodalidad puede ser una caja de Pandora del Espíritu Santo...concebida para algunos retoques pastoralistas, puede dar vuelta la historia de la Iglesia con las propuestas que le preocupan a la gente y no con las mismas recetas de siempre.

Socorrer al prójimo no es una “pérdida de tiempo”, es el sentido de la eternidad que nos sorprende y preocupa. Porque si la espera y el caminar no son samaritanos, es que estamos siempre en el mismo lugar, pudriéndonos como agua estancada.

La cultura del encuentro del Evangelio implica tiempo y maceración. Las Bienaventuranzas son el mapa de esta espera humanizadora, la promesa del triunfo del Amor de Aquel que lo dio todo en el Pesebre y la Cruz para que vivamos intensamente.

"Sigo caminando por esta calle de 'sentido único' que es la vida, y me doy cuenta que mi corazón, el día 10 de junio, arriba a los 88 años de edad, rebosando gratitud"

"En esta hora me siento feliz, al igual que fui feliz en el Nuevo Mundo, compartiendo con las personas que han confiado en mí, dándome cuenta, una vez más, que lo nuestro es integrar. ¡Cuánto bien me habéis hecho todos! Los de allá y los de acá"

"Sois mi mejor regalo. Como el bonsái, disfrutemos sintiéndonos pequeños, aunque seamos mayores, para celebrar juntos la gran dicha de vivir y nuestra fraternidad"

"En mis cumpleaños anteriores les compartí la parábola del bastón y de la puerta. Y en esta ocasión, deseo regalarles precisamente la parábola del Bonsái"

En este tiempo Pascual, hoy se nos invita a acompañar a dos peregrinos: Los discípulos de Emaús (Lc. 24,13-35). Dos discípulos huyen abatidos después de ver como asesinaban a Jesús.

Abandonan Jerusalén, viviendo una profunda crisis personal, pero un encuentro inesperado les cambió la vida. Como los discípulos de Emaús, muchas personas en todo el mundo y por diversas razones abandonan su hogar.

"Son muchas las personas que no son ni creyentes ni increyentes. Son hombres y mujeres que carecen de una 'infraestructura interior'. Su estilo de vida les impide ponerse en contacto un poco profundo consigo mismos"

"Sin embargo, para adoptar una postura responsable ante el misterio de la vida es indispensable llegar hasta el fondo de uno mismo, ser sincero y abrirse a la vida honestamente hasta el final"

"Si tantos parecen alejarse hoy de Dios, ¿no es porque antes se han alejado de sí mismos y se han instalado en un nivel de existencia donde ya Dios no puede ser escuchado?"

"'Preparad el camino al Señor'. Este grito de Juan Bautista no ha perdido actualidad. Seamos conscientes o no de ello, Dios está siempre viniendo a nosotros"

"32 Estados (Provincias) de nuestro país ya han aprobado lo que erróneamente llaman 'matrimonio igualitario', por el que dos personas de mismo sexo se comprometen a vivir unidos como si fueran esposos"

Los creyentes en Cristo vamos en sentido contrario a lo legislado por nuestros diputados locales, conforme a lo que dice el Catecismo de la Iglesia Católica sobre la homosexualidad

"Cada día son más los Estados que reconocen lo que llaman 'derecho al aborto', como si asesinar a un inocente fuera totalmente legal. Nosotros siempre sostendremos que eso va en contra del quinto mandamiento"

"Desde nuestra fe, recordaremos siempre el sexto y noveno mandamientos de la Ley de Dios, que nos enseña respetar la sexualidad y el matrimonio"

¿Tu criterio de vida es lo que hacen los demás, o te guía siempre la Palabra de Dios? ¿Tu forma de pensar y de vivir trata de discernir la vida actual a la luz de Jesucristo?