La mercantilización de las experiencias es un fenómeno que ocurre cuando las vivencias y emociones se convierten en productos comerciales. Transforma aspectos intangibles de la vida, en algo que se puede comprar, vender y por sobre todas las cosas: mostrar. Porque la imagen es hoy superior a la realidad y es para ocultarla, degradarla, ridiculizarla.

Lamentamos la trágica muerte de los tripulantes del exótico submarino que buscaban la “experiencia” de ver el Titanic. Pero también proliferan excéntricos viajes de millonarios como subir al Everest o ir al espacio, que acaban generando problemas. Convierten actividades en “consumos ostentosos” a través de los cuales, los dueños de este mundo, no conformes con una vida alejada del 80% del género humano y a costa de él, se pavonean con tales derroches. Se consume para presumir, no para cubrir necesidades reales: “Vanidad de vanidades, todo es vanidad” (Eclesiastés 1).

La mercantilización de las experiencias oculta las verdaderas experiencias de la vida humana, las que tienen que tienen que ver con el encuentro y el cuidado entre los humanos, con Dios y la naturaleza.

La experiencia de la fe, que cuando es auténtica y no reductible al templo de los mercaderes, nos da la posibilidad de una vida más humana, con más sentido, de un tejido social más solidario y desenmascara la superficialidad de las estructuras del pecado que todo lo mercantilizan.

Somos lo que comemos. La Eucaristía es el Pan que transforma a un grupo de personas con intereses diversos, en un Pueblo, llamado para ser sacramento universal de salvación

Como Jesús, para construir el Reino, hay que comenzar por compartir el sencillo pan de los humildes...

“Hay hombres que se afanan en extraer oro; él se afanó en la extracción de la compasión. La miseria universal era también la suya. La tristeza que reinaba en todas partes no era más que una excusa para su bondad inquebrantable”. Era, como decían nuestros padres, “un pan de Dios”.

no hay peor corrupción que la del poder religioso, que es la manipulación del hambre de Dios pero la solución no es la idolatría ilustrada que prescinde de la relación con Dios para hacer "un mundo mejor". El camino es indagarlo en su lógica sacramental revelada, todo lo demás siempre será idolatría y moralismo.

Ser Pueblo de Dios es alimentarse con la Presencia amorosa de Jesús, que nos hace hermanos. Es contemplarlo, comerlo, repartirlo. La libertad y la igualdad sesgadas de la ilustración, dejan de ser antagónicas para potenciarse en una nueva Fraternidad (Fratelli Tutti). Es alimentar una cultura de encuentro, de cuidado. Es fomentar la reconciliación en un mundo con el chip del egoísmo y la vanidad. Es el diálogo sinodal en un plano de mayor horizontalidad, de más Pueblo de Dios y menos clericalismo.

Dios en su lógica, consideró que el lugar más apropiado para comenzar a salvar a los humanos del sinsentido de la vida (expresado por A.Camus en lo absurdo de vivir), era el lugar donde están situado la mayoría de los humanos. Por eso se hizo POBRE y PUEBLO, marca identitaria de sus preferidos

No vemos que Jesús esté muy obsesionado solo por “lo espiritual”, ya que sus milagros son un combo: ceguera, parálisis, lepra, hambre, sed, etc. son abarcados poliédricamente: cuerpo y alma, individuo y pueblo, tiempo y eternidad, sacralidad y mundanidad, etc.

La gente se da cuenta que Jesús puede salvarnos no solo porque es “Dios”, ese “producto” que ya vende el clero, sino porque se ha hecho uno de los “nuestros” …

El nuevo “Francisco de Asís y Buenos Aires”, llama proféticamente a que la Iglesia católica se encuentre a sí misma en un Sínodo mundial de “Comunión, participación y misión”, como proceso hacia una nueva forma de Iglesia …

«una verdadera renovación de la Iglesia no puede surgir de los escritorios de los obispos ni de reuniones y conferencias de expertos” La Iglesia tiene que pasar de ser “para” pueblo a “del” Pueblo, como Jesús.

La Iglesia debe ser sinodal y volver a Jerusalén a encontrarse con las masas, aún con el peligro y la ambigüedad que esto representa. Que salga a la calle, que haga lío, que ponga su tienda en las periferias como hospital de campaña, etc.

Debe abandonar la “superioridad espiritual y moral” de sus elites clericales, autorreferenciales y aburguesadas que consideran al pueblo como rebaño inmaduro e ignorante; e ingresar en esta nueva etapa de conversión a la Sinodalidad para escuchar la Palabra hecha carne en el Pueblo.

"Este domingo, la primera lectura de Ezequiel nos hace recordar que sin el Espiritu somos vaciedad errante"

"Bellamente el Espiritu nos conduce en conversión a abrirnos a la acción de vida e interior en nosotros de parte de Jesús. Es el que nos impulsa en concordia y paz hacia la unidad„ ya no hay división"

"En la cotidianidad de la vida debemos seguir la actitud de Jesús… cada uno responde a su manera. El pleno sentido de la vida… solo el Espíritu nos da Esa vida y calor"

"Esta vida del Espíritu nos hace conocer esa verdad que confiesa Pedro: tú eres el mesías. El calor que da el espíritu nos hace conocer y distinguir la muerte de lo frío"

"Hay que renovarnos en ser luz del mundo para dar calor a los hermanos y hermanas que nos rodean. Seamos más sensibles humanamente y aventurémonos a tocar el corazón"

"La pura barbarie del contubernio entre la Junta dictatorial impuesta por Estados Unidos, el gobierno y LUMA, está sometiendo a Puerto Rico a apagones que hacen recordar lo sufrido tras los huracanes Irma y María"

"Pero por grave que es eso, la lucha y las necesidades de mi pueblo puertorriqueño abarcan mucho más"

"La amenaza contra la patria es tal por parte de los 'saqueadores' que, ante el 'paganismo del capital' que está atacando por todos los costados, nuestra Iglesia invoca al Cristo de los humildes y nos convoca a todos a encender la luz que combate las tinieblas"

Lo encargó al escultor Juan Muñoz, “trasunto de la que se venera en el Colegio de Corpus Christi”, en el año 1604.

La Cofradía del Santísimo Cristo de la Fe fue fundada por el Papa Clemente XI mediante bula expedida en 1701. La fiesta de la Cofradía es “el segundo día de la Pascua del Espíritu Santo”, es decir el lunes de Pentecostés.

"El salmo con que oramos hoy es un canto de acción de gracias, palabras de gozo y de fiesta que suben del corazón de un creyente que se ha visto escuchado en su angustia y liberado por Dios"

"No es el nuestro un canto de gente satisfecha. Los satisfechos nada agradecen porque todo lo tienen. El nuestro es canto de gente liberada, que todo lo agradece porque nada tenía y todo lo ha recibido"

"A la celebración eucarística de este domingo van con nosotros los pobres de la tierra: los abatidos, los desnutridos, hombres y mujeres de pies llagados en los caminos de un éxodo cruel"

"A la comunión llevamos con nosotros a hombres y mujeres expertos de bancos en las estaciones de autobuses, de miedo en las calles, de soledad en el alma"

"La esperanza es que mañana, por el poder del amor y la fuerza de la gracia, caminemos todos en el país de la vida"

"Los misioneros son aquellas personas que, para compartir el amor de Dios, dejan sus certezas, el consuelo de su vida y van a las periferias del mundo, entre los más pobres y desfavorecidos, testificando con sus vidas que Dios es amor"

"La misión es compartir el amor recibido de Dios por pura gratitud"

"De mí y de ti espera que demos como fruto la justicia y el derecho que trajo a los pobres el reino de Dios"

"De su savia recibimos energía, de su Espíritu recibimos aliento, de su gracia recibimos sabor, de su ser recibimos la vida"

"El canto de amor de tu Dios lo puedes oír hoy en la eucaristía que celebras, pues a ti, a un pueblo que produzca sus frutos, se te da hoy el reino"

Lo contenido en este breve libro ha sido el resultado del estudio de muchos años en tres ámbitos relacionados: el judaísmo primitivo, el Nuevo Testamento y la Cristología a través del tiempo llegando hasta nuestros días

El autor, Richard Bauckham, nos informa de que el presente texto es una versión concisa de una nueva forma de comprender la cristología del Nuevo Testamento dentro de su contexto judío

El otro propósito que persigue este libro es mostrar que con la inclusión de Jesús en la identidad única divina también se nos muestra la identidad de Dios

Sostiene que el estudio actual del judaísmo del Segundo Templo en relación al monoteísmo ha errado cuando se han buscado precedentes en figuras intermedias semidivinas, y desde ahí se ha encajado a Jesús

Sin duda, estamos ante un especialista capaz de condensar muchas ideas fructíferas en un libro de 80 páginas justa

No me queda otra que recomendar este libro el cual debe ser leído de forma atenta y con una Biblia al lado. Las abundantes citas bíblicas deben ser consideradas a la par que se avanza en la lectura

Como salientei na apresentação do programa-calendário para 2020-2021, a crise sanitária impediu-nos de realizar muitas das atividades previstas

Por isso continuaremos agora na mesma linha de receção da Constituição Sinodal de Lisboa e com os mesmos temas, tão atuais como urgentes: “Sair com Cristo ao encontro de todas as periferias”

Caríssimos diocesanos, deixo-vos estes tópicos para o ano pastoral que agora começa, convicto da sua oportunidade eclesial e sociocultural

El famoso Cristo Redentor que es icono de Brasil no es, contra todo pronóstico, la estatua de Cristo más grande del mundo. Imitado de Portugal a Perú (que recientemente levantó, no sin polémica, su particular Cristo del Pacífico), el del Corcovado mide 30,1 metros y sí que es el que más ha inspirado la construcción de otros 'cristos' monumentales

Ubicado en Cochabamba, el Cristo de la paz de Bolivia es la estatua más grande del mundo, alcanzando los 34,2 metros de altura y a 2.840 metros sobre el nivel del mar

Los 33 metros del Cristo de Polonia representan los años a los que Jesús murió

La Iglesia denuncia la "negligencia" de los servicios de salud, el abuso de los "presos políticos", y el hostigamiento a familias, exiliados que retornan y medios de comunicación independientes

Una ONG reclama una investigación independiente sobre el incendio en la catedral

Su representante catalogó el incendio a la imagen de la Sangre de Cristo como un "muestra de la intimidación que pretende el Gobierno darle a todas las personas, sobre todo a las personas que profesan la religión católica"

"Todos, ancianos, hombres, mujeres, jóvenes y niños corrieron a la iglesia, allí estaba Dios y allí se sentían seguros"

"No se puede ser sacerdote sin ser víctima, sin arriesgar la vida, sin dejarse tocar por la muerte"

El homenaje contemplaba un acto religioso en el Santuario del Cristo Redentor, encabezado por el obispo de Río de Janeiro, el cardenal Orani Joao Tempesta, pero los fuertes vientos y las lluvias hicieron que la celebración, en la que se leyó un mensaje del papa Francisco, fuese trasladada a una iglesia próxima

La pandemia continúa acelerando en todo Brasil, el segundo país en el mundo más afectado y que ya registra 60.632 muertes

Anteriormente el Cristo Redentor "se puso" una mascarilla que tapó su boca y nariz, un gesto con el que recomendó su uso a fin de frenar los contagios de coronavirus

Ese 27 de marzo fue el día en que se registró un mayor número de fallecidos en Italia (919) y a partir de entonces la curva de víctimas comenzó a tender a la baja, ha mostrado en Twitter el padre John LoCoco

Al Cristo de la Peste los romanos atribuyen el fin de la epidemia de 1522

"Tus ojos brillan como estrellas en un cielo nublado de luna nueva, y no se extinguieron la otra noche… Nada los apagará mientras vivan en mi memoria"

"Mis oídos sangran todavía con aquel alarido… respondido como un eco por el de tu madre y el mío"

"Digo en voz alta el nombre de las amigas que voy a despertar. Llamo a sus puertas, y ninguna duerme"

"La actividad del hombre está más condicionada por la espera del futuro que por la posesión del presente. El hombre tiene necesidad de aspirar a una meta"

"¡Mejor busque entre los pobres / Su imagen de carne y hueso!"