"Monseñor Escrivá no llegó a obispo, por lo que el sentido, contenido y significado del titular de esta reflexión- sugerencia habrá de estar necesariamente envuelto entre los pliegues -dobleces- de misteriosos y ricos -muy ricos- ornamentos que se dicen sagrados"

"No llegó a obispo, pero se equiparó con la mayoría de los Pontífices Romanos que enmarcaron su vida. Sí lo fue su sucesor en el cargo, Mons. Álvaro Portillo, ya beatificado … es posible que algunos invoquen como favorecedor de causas económicamente maltrechas"

"Está de más insistir en que la selección y el nombramiento de obispos demanda con urgencia santa, y profundidad teológica y pastoral, una certera renovación y reforma en su planteamiento"

"Nos sobra, de modo especial e irreverente cuanto la selección de los episcopables la inspiró y la sigue inspirando el conservadurismo y el 'así fue y se hizo toda la vida', siempre alertando y 'protegiendo' el cortijo eclesiástico en esta vida y en la otra, con los anatemas, las excomuniones, los “baculazos”, los AMÉN y 'sea lo que Dios quiera'"

Vista tu diatriba contra Francisco (en al ABC del pasado domingo), parece claro que estamos a años de luz uno del otro. Sin embargo, si ambos creemos en un Dios que es Padre de todos los hombres y en un Cristo que nos incluye a todos, eso significa que somos hermanos. Y dos hermanos cuando disienten, es mejor que se sienten a dialogar que no que se tiren piedras.

Temo que has hecho un gran daño a la causa que quieres defender, al diario ABC y al mismo Opus Dei

"Poco a poco, se fueran conociendo preocupantes informes críticos sobre los modos de proceder y sobre las particulares opciones de la Prelatura; en particular, por parte de personas que, habiendo pertenecido a ella, habían decidido abandonarla. Y que lo hicieran, comunicando los motivos y razones de dicha marcha"

"La Prelatura personal, se podía leer, no solo “iba por libre” en las iglesias locales, sino que, visto su proceder, emitía el mensaje de que podía hacerlo porque contaba con el respaldo del Papa y de su curia"

"La vinculación con la derecha política y económica, la impunidad eclesiástica de la que parecían gozar sus miembros ante las acusaciones de muchos de sus ex – miembros y la prepotencia reseñada, determinan -como he adelantado más arriba- que algunos medios de comunicación y colectivos sociales y eclesiales dieran por buena su descalificación como “la santa mafia”"

"No faltan quienes sostienen que el Opus Dei no tiene prisa alguna en revisar los Estatutos, esperando que el pontificado del papa Francisco finalice pronto y que dicha “adaptación” pueda ser reconducida a la nada, es decir, se quede en agua de borrajas"

El vicario de la Obra en España, Ignacio Barrera, muestra "mi disconformidad y mi disgusto" ante las "ofensas" contra el Papa, y aclara que "no tengo ninguna relación con el autor del artículo citado"

Los lectores de ABC critican en masa el artículo "populista y patán" del columnista, colaborador de COPE

El reciente “Esto se ha llenado de patanes”, publicado en ABC por Salvador Sostres (y convirtiendo así al diario en un vulgar panfleto), no ha dejado indiferente por su impiedad hacia la figura del Papa, donde, desde la cólera propia del intransigente, lo convierte en un comunista cuya obra se vería reventada si Jesucristo volviera a la tierra

La razón del calentón canicular de Sostres no es otra que las últimas decisiones del papa Francisco con respecto al Opus Dei, equiparándolo de facto a una asociación de sacerdotes. Para el columnista, la Obra, con su Prelado al frente, es la “élite” y la única salvación en una Iglesia reconciliada con los criterios del siglo, contagiada por la ideología de género, narcotizada por el populismo y la mediocridad de una jerarquía que sólo aspira a permanecer en el poder, “la más cercana a Francisco y la más deprimente de Europa”

Mostrar que el lado de la sabiduría está en el Opus y el Papa se encuentra en la orilla de la insensatez, pretendiendo corregir la obra de Cristo, sí que resulta pura y burda ideología

"Francisco ha reducido repentinamente el Opus Dei a un estatuto incluso inferior al de un instituto secular, tal como había sido aprobado definitivamente en 1950. con el orgullo de haber sido el primer y modelo de los institutos seculares"

"Estas posiciones no son fáciles de entender, ¿podríamos decir que son tortuosas? –, porque unen a clérigos y laicos (= fieles) en una sola incorporación, mientras que los documentos pontificios distinguen con precisión entre clérigos y laicos; y, después de mencionar a algunos teólogos y canonistas con opiniones diferentes, el Opus Dei rechazó la tesis de autores que sostenían que los laicos no pueden ser miembros plenos de la prelatura"

"El Opus Dei, por tanto, abandona el lugar que antes ocupaba en el Dicasterio para los Obispos y, gracias a ello, dos de sus prelados fueron nombrados obispos: Álvaro del Portillo (†1994), primer prelado pero obispo sólo desde 1990; Javier Echevarría (†2016), segundo prelado y obispo desde 1995; Fernando Ocáriz, tercer prelado desde 2017, pero no galardonado con la dignidad episcopal por el Papa Francisco"

"La intervención del Papa Francisco obliga a otra aclaración: los laicos no se incorporan a la prelatura, sino que tienen una relación contractual que debe estar regulada en los estatutos a revisar por el Opus Dei, que debe someterlos a la aprobación de la autoridad competente"

"Francisco establece una analogía con el carisma propio de los institutos religiosos o seculares individuales o de las sociedades de vida apostólica, que deben verificar sus obras y su gobierno no sobre la base de la autoridad jerárquica, sino de la fidelidad a las aspiraciones y directivas de su fundador bajo la guía de la Iglesia"

Al margen de la muy complicada relación de Juan Pablo II con los jesuitas (recuérdese su intervención nombrando al padre P. Dezza en 1982 delegado personal suyo al frente de la Compañía), el lugar y el servicio, hasta entonces prestados por ellos, van a ser ocupados, primero, por el Opus Dei y, en un momento posterior, por los llamados nuevos movimientos

Wojtyla cree oportuno atender a esta petición que, formulada en 1962 por el fundador del Opus Dei, adquiere la figura de una Prelatura personal “con el nombre de la Santa Cruz y Opus Dei o, en forma abreviada, Opus Dei”, erigiendo, a la vez “la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz, como Asociación de clérigos intrínsecamente unida a la Prelatura”

Concluimos una semana que parecía tranquila tras los ecos del gran éxito de la JMJ de Lisboa, y la concluimos con un Motu Proprio, el segundo en un año, del Papa sobre el Opus Dei, asimilando las prelaturas personales con 'asociaciones clericales'. Un desafío del que tendremos nuevas noticias próximamente

Francisco acaba de enviar un mensaje a la HOAC, reunidos en Asamblea General, en el que ha invitado a los cristianos especializados en el mundo del trabajo a ser "cocreadores" de un mundo más justo y solidario

También hemos conocido grandes noticias, como la apertura del proceso de canonización de mártires en El Salvador, que incluirá, al fin, a los mártires de la UCA: Ellacuría, sus compañeros jesuitas, y Alba y Celina. Testigos del Evangelio y de la alegría

Bernardito Auza no acudirá este 20 de agosto al santuario mariano, centro de la polémica entre el obispo de Barbastro-Monzón y el Opus Dei, pese a estar anunciada su presencia oficialmente

La asistencia de Ignacio Barrera puede ser interpretada como una 'mano tendida' de la Obra para intentar apagar el conflicto, y aceptar el 'equipo rectoral' nombrado por el obispo y en el que también se encuentra el todavía rector

Junto a esta nueva apelación a la comunión con el Pontífice, el prelado pide igualmente a los miembros de Obra "que también en esto permanezcamos todas y todos muy unidos. Seguimos así el espíritu con el que vivieron san Josemaría y sus sucesores ante cualquier disposición del Papa relacionada con el Opus Dei

"Desearía que día a día se refuerce en nosotros, por la gracia de Dios, el sentirnos hijos de la Iglesia, hermanos y hermanas de una familia unida, que procuran encarnar en su vida el mensaje recibido por san Josemaría. Seamos apóstoles que siembran magnánimamente comprensión y caridad"

En solo un año, Francisco ha cortado las alas a una institución que se sabía poco ordinaria en lo ordinario partiendo de lo extraordinario de su historia, su creación y su ascendiente en el poder eclesiástico y político. Y los sucesores del santo aragonés se están dando perfecta cuenta de la deconstrucción a que la está sometiendo un Papa jesuita utilizando prácticamente las mismas piezas del ‘lego’ canónico con el que el Opus ha llegado a donde está

Apenas tres horas después de que la Santa Sede hubiese hecho público este mediodía el motu propio por el que el papa Francisco modificaba una serie de cánones relativos a las prelaturas personales (aunque lo cierto es que sólo existe una desde hace 40 años, la del Opus Dei), la institución creada por san Josemaría Escriva de Balaguer ha emitido un breve un comunicado de respuesta de tan sólo dos párrafos en el que señala que estudiará "qué consecuencias puedan tener estas modificaciones" y que lo hará "en un clima de comunión con el Santo Padre"

Estas modificaciones relativas al funcionamiento del Opus Dei puede que no hayan terminado todavía, dado que como, especifica también el motu propio de este 8 de agosto -que se suma a lo que parece una labor de deconstrucción en una realidad eclesial todopoderosa en las última décadas, sobre todo durante el pontificado de Juan Pablo II-, queda por definirse finalmente la forma de participación de los laicos en la misma"

La única Prelatura Personal existente por ahora es la del Opus Dei, ya reformada con el Motu Proprio de julio de 2022 "Ad charisma tuendum". Una nueva adaptación de la Constitución Apostólica Praedicate Evangelium

Un año después de la entrada en vigor de ‘Ad charisma Tuentum’, con la que el Papa recortaba el poder del Opus Dei, y de su prelado, Francisco da un paso más con un nuevo Motu proprio sobre las prelaturas personales (la única que existe es la fundada por Escrivá de Balaguer), que a partir de ahora quedan asmiliadas a “asociaciones clericales públicas de derecho pontificio con facultad de incardinar clérigos”

La situación ha llegado a tales extremos que han llegado a convocarse, a través de las redes sociales, recogidas de firmas y convocatorias para boicotear las dos próximas fiestas marianas en Torreciudad, ambas presididas por Pérez Pueyo: la fiesta de la Virgen de Torreciudad (20 de agosto, última con el actual rector, Ángel Lasheras) y la Jornada Mariana de la Familia (el 16 de septiembre, ya con el nuevo equipo directivo

La resolución, firmada por prefecto de la Signatura Apostólica, Dominique Mamberti, está dirigida a la prelatura del Opus Dei, y en la misma se ordena la destitución de los abogados del pederasta, que no habrían acreditado titulación académica en Derecho Canónico ni experiencia forense, por lo que carecerían “de capacidad” para representar a su cliente

La decisión supone un espaldarazo al trabajo llevado a cabo por el obispo de Teruel, José Antonio Satué, dado que considera “inadmisibles” la nulidad del decreto papal para abrir un proceso canónico contra el profesor puesto que el Papa “nunca puede ser recusado, ya que goza de la potestad ordinaria, suprema, plena, inmediata y universal sobre la Iglesia, sobre la cual puede ejercer libremente”

La resolución no se hizo pública para tratar de no interferir con otra de las polémicas que salpican al Opus Dei en los últimos tiempos, el conflicto generado entre la prelatura y el obispo de Barbastro-Monzón por la titularidad del santuario de Torreciudad

"En el 'Opus Dei/Obra de Dios' jamás habría de fomentarse el desnudo corporal, dejando aparte, y para otras asignaturas de culto y cultura, el correlativo a conductas y comportamientos"

"Y tal teología y espiritualidad es la que parece prevalecer y ser defendida por el Opus, encarnados estatutariamente en los penúltimos tiempos en el todavía Rector del Oratorio Santuario de Torreciudad de Nuestra Señora de los Ángeles y se le niega capacidad al obispo de la Diócesis de Barbastro-Monzón a quien canónicamente corresponde"

"¡Señor Rector del supuesto 'Oratorio' de Torreciudad: no fomente el falso e hipócrita convencimiento de ser usted y los suyos 'obra de Dios'. 'Todos' construimos piedra a piedra el edificio de la Iglesia"

"A nadie se le ocurre dudar que detrás de la decisión del obispo de Barbastro-Monzón se han dado cita efectiva decisiones de Congregaciones Romanas inspiradas 'franciscanamente' por quien corresponde y actúa"

El Evangelio de hoy viene que ni al pelo para una jornada electoral: el trigo y la cizaña, que crecen juntos, y es nuestra responsabilidad saber diferenciar uno de la otra. Con nuestra actitud ante la vida y, también, con nuestro voto. Un momento histórico, el de participar, con nuestra decisión personal, en el futuro del país

¡Qué bonito sería lograr que esto, alguna vez, fuera posible, también en la Iglesia! El próximo Sínodo supone un primer paso, en el que hay que seguir avanzando. Una Iglesia, y una sociedad, con voz (y con voto), de los creyentes

Una semana que, en lo eclesial, ha estado marcado, sin lugar a dudas, por el conflicto entre el Obispado de Barbastro-Monzón y el Opus Dei a cuenta del nombramiento del rector del santuario (que no oratorio) de Torreciudad, con inusitadas respuestas de la Obra y de la diócesis

"Le escribo para volver a recordarle que sigue pendiente el envío de la terna que le pedí en mi última carta para poder proceder, conforme a derecho, al nombramiento del Rector y del equipo de sacerdotes que atienden pastoralmente la ermita-santuario de Nuestra Señora de Torreciudad y el templo mariano contiguo que edificó la Prelatura”

“Le ruego que me envíe antes del 30 de junio de 2023 la documentación solicitada. De no recibirla en tiempo y forma, y para que la ermita-santuario pueda tener por fin un Rector nombrado, designaría a un sacerdote diocesano que se hiciera cargo hasta la provisión”

“Sin otro particular, aprovecho esta oportunidad para reiterarte mi gratitud por su solicitud y colaboración para proceder fraternalmente acorde a derecho”

Ya ocurrió en el caso de los Bienes de la Franja, con una dura pugna -que llegó hasta los tribunales civiles y que continuó, pese a los constantes llamados al diálogo y a las concesiones por parte de Nunciatura- con el Obispado de Lleida y la Generalitat, y va a ocurrir en el caso de Torreciudad, pese a las presiones, intensas, recibidas y por recibir

Y es que la 'presión', que irá a más a medida que nos vayamos acercando al 20 de agosto (Fiesta de Torreciudad) y, especialmente, al 1 de septiembre, cuando ha de procederse al cambio de rector en el santuario (que no Oratorio), está llegando a amenazas de despido, controles telefónicos e insinuaciones 'al paso', que sufren muchos de los que, de una u otra manera, están implicados en el caso

Desde hace tiempo, la candidatura de Pérez Pueyo para el Arzobispado de Pamplona y Tudela, lanzada convenientemente por quienes ya conocían las dificultades del 'caso Torreciudad', cobró fuerza (...). Y pensaron que, si recalaba en Navarra, el 'otro' feudo del Opus Dei en España, el prelado dimitiría de sus pretensiones o, al menos, sería mucho más fácil alcanzar un acuerdo sobre el futuro de su santuario