Aldous Huxley fantaseaba en su distopía “Un mundo feliz” con ese tipo droga sin consecuencias que era el “soma”... Hoy existen drogas que anulan la percepción de la parte de realidad las “espiritualidades” narcisistas de autoayuda que nos evaden de la sociedad y de la realidad al ignorarlas o negarlas. Parecen más “naturales”, como si hubiera a esta altura, algo “natural” en que no tenga parte el ser humano.

Este paradigma tecnocrático vendría a ser como ..."un modo de entender la vida”, la motivación que está detrás de la actual degradación social y ecológica. Se basa en el optimismo exagerado en el progreso técnico junto con la economía especuladora que lo sustenta y que promete falsamente que solucionará todos los problemas.

No existe una salvación del planeta que no pase por la justicia social. Ecología y justicia social están intrínsecamente unidas. Sin reconocer, ayudar y acompañar al que sufre por causas humanas, como el buenos samaritanos, tampoco hay salida para una naturaleza vivible.

El grito de nuestro Pueblo, afectado hasta lo más profundo, resuena en nuestros oídos

En el país se libra una guerra de baja intensidad contra la población pacífica y desarmada

“Convertirse en pueblo requiere un proceso constante en el que cada nueva generación se encuentra comprometida. Es un trabajo lento y arduo que requiere dejarse integrar y aprender a hacerlo hasta desarrollar una cultura del encuentro.

Hacer resonar como dicen los Obispos Haitianos: “el grito de todo un pueblo ante el abandono"

No prestarnos a ninguna situación que implique envíos de videos y escritos que van apareciendo en las redes sociales y que atentan contra la fraternidad y sororidad

La libertad sin fraternidad y solidaridad articulados en una sociedad mediante la justicia social, es el canibalismo de los que tienen poder.

Los negacionistas y talibanes del mercado son parias del tiempo, desvinculados a propósito de la sabiduría de quienes nos precedieron. Sus mesías surgen como hongos sin historia de las redes sociales, pero no tienen trayectoria. Han aprendido a manipular las emociones sociales sin presentar credenciales de vida.

Con discursos emocionales cargados de medias verdades y fake news cautivan masas hartas de politiquería y excluídas económicamente. Esto explica que también países muy ricos, pero con gran desigualdad social sean propensos a estos nuevos populismos.

La desinformación es el arma de la colonización populista...los bulos o fake news son uno de los mayores problemas de Internet. Son fabricantes de ignorancia, uno de los mayores peligros para la democracia. Lo que comenzó siendo campañas de las grandes empresas para ocultar los daños colaterales del “progreso”, ha terminado siendo influencia decisiva en elecciones y plebiscitos

Estar unidos en la construcción del Pueblo de Dios, nos da el horizonte hermenéutico y la capacidad crítica para discernir la paja del trigo.

El Reino de Dios es la experiencia del samaritanismo personal hecho sistema, porque las estructuras necesitan ser misericordeadas desde sus periferias omnipresentes.

“Actuar” en la Doctrina social de la Iglesia es seguir este camino liberador de “fraternización” activa, haciendo desde la misericordia, un “nosotros”, un Pueblo de Dios en la historia.

Más de 763 millones de jóvenes y adultos mayores de 15 años, carecen de habilidades básicas de lectura y escritura

En pleno siglo XXI, todavía hay 244 millones de niños y jóvenes sin escolarizar

Las grandes desigualdades en materia de educación se manifiestan fundamentalmente en las mujeres y niñas

Entre 2019 y 2022 Manos Unidas aprobó un total de 684 proyectos educativos, por un importe superior a los 40 millones de euros.

Luiz Inácio Lula da Silva, anunció este domingo que va a comenzar "una campaña mundial contra la desigualdad", tras hablar con el papa Francisco, con el que se reunió hace un mes en el Vaticano

"Hay gente buscando espacio para vivir en la Luna y hay gente que no tiene espacio para vivir en la Tierra. Necesitamos cuidar a nuestro pueblo, aquí, en nuestro planeta, en nuestra casa", denunció

"Hay que acabar con la desigualdad racial, de género, de salario, de ropa, de educación, de salud... Cuando nacemos tenemos el derecho de vivir nuestra vida dignamente y eso es lo que quiero garantizar", expresó

En la isla caribeña, puesta de rodillas por la violencia de las bandas armadas, el cólera y los trastornos climáticos, millones de personas luchan cada día contra el hambre y las precarias condiciones de vida

El arzobispo de Anse-à-Veau-Miragoâne habla del compromiso diario de la Iglesia local: "No podemos permanecer distantes del sufrimiento de nuestro pueblo"

"Las bandas armadas han extendido su territorio y ahora controlancomunidades de unos dos millones de personas, en su mayoría mujeres y niños, obligados a vivir en medio de frecuentes ejecuciones sumarias y violencias sexuales"

Hemos sido hechos a imagen y semejanza del Dios Uno y Trino. Lo uno y lo múltiple son constitutivos de nuestra naturaleza creada. Somos uno y muchos... como Dios.

La imagen del poliedro usada por el papa Francisco es de una estética excepcional para ilustrarlo: la unidad en la diversidad. De este modo la unidad no uniformiza y se construye con una diversidad que no es la guerra con el otro, sino su complemento dialogal.

Distinción en comunión sin confusión. Dios no ha “repetido” ni un ser humano al crearnos, sin embargo, nos ha hecho para la unidad, la complementación de dones y talentos, todos hacemos falta en su Plan.

La soledad se ha convertido en la patología del siglo XXI. Daña nuestra salud, nuestro futuro, nuestra felicidad y amenaza la democracia. Nunca hasta ahora ha sido tan generalizada.

El Pueblo humilde y trabajador es imagen de la Trinidad: personas y unidad. Diferencias e identidad en comunión, con mucho que compartir. Hay que hacerse pueblo, convertirse de la vanidad de los elitismos de este mundo. Jesús conectaba con el pueblo, por eso lo seguían. Captaba su esencia porque los amaba con misericordia

El Pueblo de Dios, misteriosamente encarnado en los pueblos del mundo, es ese sacramento, ese puente elegido por Dios, que rescata a todos, empezando por “los no-pueblo”, los nadies, los indeseables, los solos, los descartados que sobran de cualquiera de las configuraciones sociales de este mundo. Ser pueblo es la victoria sobre la soledad de la exclusión.

El director del IV Congreso Pobreza y Hambre de la Universidad Católica de Valencia (UCV), D. José Luis Sánchez García, Vicario de Cultura de Valencia, ha dado a conocer esta mañana las conclusiones finales del IV Congreso Internacional Pobreza y Hambre

No es desprecio a otros, sino que es opción conforme a los criterios de Dios. Pero, ¡ojo!, siempre y cuando esa opción preferente se haga por amor, no por otros intereses

Yo he conocido organizaciones no gubernamentales que se dedican a los pobres, a defender sus derechos, pero que viven de los pobres. Reciben grandes cantidades para sus programas, pero son ellos los que más se enriquecen, a costa de los pobres

En la sesión 2023 de continuación del Foro sobre la Financiación del Desarrollo, monseñor Gabriele Caccia, Observador Permanente de la Santa Sede ante la Organización de las Naciones Unidas, reitera la urgencia de movilizar todos los recursos posibles para el desarrollo integral de hombres, mujeres y niños, que sufren una pobreza creciente heredada también de la pandemia

Dios en su lógica, consideró que el lugar más apropiado para comenzar a salvar a los humanos del sinsentido de la vida (expresado por A.Camus en lo absurdo de vivir), era el lugar donde están situado la mayoría de los humanos. Por eso se hizo POBRE y PUEBLO, marca identitaria de sus preferidos

No vemos que Jesús esté muy obsesionado solo por “lo espiritual”, ya que sus milagros son un combo: ceguera, parálisis, lepra, hambre, sed, etc. son abarcados poliédricamente: cuerpo y alma, individuo y pueblo, tiempo y eternidad, sacralidad y mundanidad, etc.

La gente se da cuenta que Jesús puede salvarnos no solo porque es “Dios”, ese “producto” que ya vende el clero, sino porque se ha hecho uno de los “nuestros” …

El nuevo “Francisco de Asís y Buenos Aires”, llama proféticamente a que la Iglesia católica se encuentre a sí misma en un Sínodo mundial de “Comunión, participación y misión”, como proceso hacia una nueva forma de Iglesia …

«una verdadera renovación de la Iglesia no puede surgir de los escritorios de los obispos ni de reuniones y conferencias de expertos” La Iglesia tiene que pasar de ser “para” pueblo a “del” Pueblo, como Jesús.

La Iglesia debe ser sinodal y volver a Jerusalén a encontrarse con las masas, aún con el peligro y la ambigüedad que esto representa. Que salga a la calle, que haga lío, que ponga su tienda en las periferias como hospital de campaña, etc.

Debe abandonar la “superioridad espiritual y moral” de sus elites clericales, autorreferenciales y aburguesadas que consideran al pueblo como rebaño inmaduro e ignorante; e ingresar en esta nueva etapa de conversión a la Sinodalidad para escuchar la Palabra hecha carne en el Pueblo.

El pasado sábado, día en que celebraba su 86 cumpleaños, el papa Francisco concedía una entrevista con claro sabor navideño a Mediaset. En conversación con el vaticanista Fabio Marchese Ragona, los temas de la guerra, la inflación, la pobreza, la natalidad y la corrupción, entre otros, salieron a relucir, así como su gran preocupación por la indiferencia en la que está instalada tanta gente

"¿Cómo es posible que, con la necesidad que hay en Europa de tantas cosas, estas personas que están en la administración caigan de esta manera en la corrupción?", señaló en alusión al 'Qatargate'

"Tantas mujeres tienen miedo de quedarse embarazadas porque en cuanto el jefe de la empresa donde trabajan ve que se le hincha la barriga, la manda a paseo", apuntó ante el problema de la natalidad, sobre todo en Europa

"El Banco Mundial estima que alrededor de 648 millones de personas viven en pobreza extrema en el mundo antes de la pandemia y proyectaba que el impacto de la COVID-19 empujaría a 100 millones de personas a la pobreza"

"El Informe de pobreza multidimensional de 2022 muestra, como antes de la pandemia y de los efectos de la Guerra de Ucrania, alrededor de 1.200 millones de personas, vivían en pobreza multidimensional"

"En España, el último informe FOESSA presenta datos y tendencias preocupantes. La población que padece exclusión social en España es del 23,7%, en torno a 11 millones de personas"

"El World inequality report naliza cómo la desigualdad sigue aumentado en nuestro mundo llegando a niveles indignantes…"

"En este contexto de profunda injusticia, de dolor y opresión, ¿qué significa el adviento?, ¿cómo viven la Esperanza los “desechos y sobrantes” ?, ¿cómo vivimos los cristianos que no estamos descartados la Esperanza?"

La indigencia, sin esa asistencia, llegaría al 19, 6 %. Pero gracias al aporte estatal la pobreza es del 43,1 % y abarca a 18 millones

La indigencia es del 8,1 % y alcanza a 3,3 millones. Leve aumento de los pobres y leve baja de los indigentes

“En 10 años ha crecido en más de 15 puntos porcentuales la pobreza: ¿Quiénes son estos nuevos pobres?

Gente de Dios ¡Dios qué gente! El título es doble porque el libro tiene dos partes. Una primera con retratos de gente anónima y una segunda en la que cuento, sobre todo, momentos que han ocurrido detrás de las cámaras

Es una selección -en 250 páginas- de personas y vivencias de distintas partes del mundo durante los 18 años que he trabajado en el programa de TVE, Pueblo de Dios

Clara advertencia del papa Francisco en la misa con motivo de la VI Jornada Mundial de los Pobres, una de las más queridas para él, para no dejarnos engañar por “los profetas de desventuras” y, por el contrario, “romper esa sordera interior que nos impide escuchar el grito sofocado de dolor de los más débiles”

El Papa pidió que "aprovechemos, en las situaciones dramáticas, las ocasiones para testimoniar el Evangelio de la alegría y construir un mundo más fraterno; comprometámonos con valentía por la justicia, la legalidad y la paz, estando del lado de los débiles"

"¿Dejamos un puesto libre en nuestro corazón para los pobres?", se preguntó Francisco al final de la eucaristía, recordando la tradición que dejaba un sitio vacío para ellos en las cenas de Nochebuena

"Todos somos hermanos y si yo soy el dueño de una empresa, eso no me legitima para mirar a mis empleados con aire de desdén. Si soy el director ejecutivo de un banco, no debo olvidar que todas las personas deben ser tratadas con respeto y cuidado"

“Ayudar a los pobres con dinero debe ser siempre un remedio provisional para hacer frente a las emergencias. El objetivo real debe ser permitirles una vida digna a través del trabajo"

Los obispos han condenado la "injusta distribución de recursos" del gobierno en un llamamiento a las iglesias y a la sociedad civil para que ayuden a los más afectados por las peligrosas condiciones económicas

Con unas cifras alarmantes de pobreza (el 17% de la población vive en la pobreza absoluta), los pastores han condenado la "injusta distribución de recursos"

Los obispos instan a un esfuerzo combinado de todos los actores de la Iglesia, la política y la sociedad para ayudar a abordar esta situación

"Hoy alzo mi voz triste, contundente, diría que sintiendo de cerca el dolor de las víctimas, tanto de la guerra cruel y martirizante de Ucrania, como la de otra guerra que se llama pobreza, hambre y exclusión"

"El martes abrimos la Plataforma de alimentos y tendremos miles de personas esperando lo esencial para vivir. Hay que seguir dando alimentos, buscando pisos y formas de ayudar a salir de la miseria. Si: de la miseria que es creciente entre nosotros en el primer mundo del que presumimos"

"Vamos a seguir yendo a Ucrania. Pronto haré mi viaje número 10 y seguiremos abriendo corredores humanitarios. De verdad: os necesitamos"

"Lo pido con humildad, con confianza, con insistencia y con convicción: los pobres y los heridos no pueden esperar. Ni a los de cerca, ni a los de lejos les vamos a abandonar"