NUESTRAS VOCES RECONOCEN LO QUE SOMOS

JESUS NACE HOY EN LA NATURALEZA,

DANDO VERDOR Y VIDA A LA ECOLOGIA.

LES DESEAMOS UNA NAVIDAD Y AÑO NUEVO

EN EL AMOR, EN EL CUIDADO DE LA CASA COMÚN

Preparemos el camino para el nacimiento de Jesús de Nazaret

"¿Os imagináis qué pasaría en la catequesis, en la confirmación, en Cáritas, en la acogida, en las misas, si las mujeres hicieran una huelga en la Iglesia?"

En pleno 25 de noviembre, Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, la teóloga, religiosa y activista social Pepa Torres puso voz en el Seminario de Teruel al dolor y a la esperanza de las mujeres dentro y fuera de la Iglesia

Su conferencia, titulada 'Los márgenes que transitamos las mujeres en la Iglesia. Dolores y esperanzas', se enmarcó en el ciclo diocesano 'De Fronteras a Puentes. Diálogo entre Iglesia y mundo'

"La teología en España vive hoy un buen momento caracterizado por la creatividad hermenéutica, la ubicación en el nuevo escenario religioso, político y cultural, la respuesta a los desafíos que plantea la compleja, contradictoria y conflictiva realidad, la orientación a una praxis liberadora y por un discurso no autorreferencial que se cierra sobre sí mismo, sino abierto a otros campos del saber"

"Avances importantes que constituyen la base para una teología rigurosa y sólidamente asentada se están produciendo en las investigaciones sobre los orígenes del cristianismo y la figura del Jesús histórico"

"Me parece una gran pérdida en el concierto de los saberes la ausencia de la teología en el ámbito universitario, una ausencia que en España se debe preferentemente a la negativa de la jerarquía católica"

Annette Jantzen, teóloga, casada y madre de tres hijos, que trabaja en el Obispado de Aquisgrán (Alemania) pide que la segunda lectura de la carta del apóstol Pablo a los Efesios, que se lee mañana en todas las misas, y donde se pide que la mujer se someta a sus marido, no debería ofrecerse en los servicios religiosos

“La forma adecuada de afrontar este texto sería dejar de recitarlo”, sostiene Jantzen, que defiende que eso no supone una censura de la Biblia. "Somos nosotros mismos quienes damos sentido o no al Libro de los Libros"

El pasado fin de semana, 11 y 12 de noviembre, en Madrid, se han celebrado las Jornadas de la Asociación de Teólogas Españolas (ATE) en el colegio Mayor Mara. La acogida y bienvenida a todas las presentes fue realizada por Silvia Martínez Cano, Presidenta de ATE

Enriquecieron las jornadas con sus ponencias Inés Abril Stoffels, María Belén Brezmes Alonso, Mentxu Martín Aragón, Amparo Navarro Salvador y Graciela Dibo. Emma Martínez Ocaña impartió el taller Espiritualidad Corporal por la tarde del sábado que gustó mucho entre las asistentes

También hubo un tiempo para la presentación de las nuevas publicaciones promovidas desde ATE, en la colección Aletheia de la editorial Verbo Divino

Todo dentro de un clima festivo y de celebración por el 30 aniversario de la ATE que se amenizó con un concierto dado por Carmen Murillo, el sábado por la tarde y la celebración llevada a cabo por Mabel Ruiz y el grupo de Zaragoza, el domingo

Este libro, La exégesis feminista del siglo XX, es una obra coral, que gira alrededor de la experiencia, inclusiva y de género, de la historia de la recepción de la Biblia. Su editora es Elisabeth Schüssler Fiorenza, profesora en la Facultad de Teología de Harvard, mujer referente en la exégesis feminista bíblica, autora de innumerables obras e iniciativas

De renombre internacional, es cofundadora del proyecto “La Biblia y las Mujeres” que pone de manifiesto la influencia que la religión ha tenido en la construcción de las relaciones entre hombres y mujeres

“los aires del cristianismo primitivo se están introduciendo en la Iglesia de nuestros días. Realmente ha habido un vendaval del Espíritu Santo"

Figuras como Exeria (s.IV) son un referente para las cristianas del siglo XXI

No existe una espiritualidad ligada a una sexualidad concreta sino que cada ser humano es libre en este terreno

La mayoría de las religiones nunca se ha llevado bien con las mujeres -tampoco hoy-, que son las eternas olvidadas y las grandes perdedoras, consideradas subalternas y convertidas con frecuencia en sirvientas de los dirigentes religiosos

Sin el testimonio y la experiencia de la Resurrección por parte de las mujeres, quizá no hubiera nacido la Iglesia cristiana. Ellas se encuentran en los orígenes y en el primer desarrollo del cristianismo

Las mujeres jugaron un papel determinante en la expansión del movimiento de Jesús fuera de las fronteras de Israel.

Annette Jantzen quiere feminizar el lenguaje de la liturgia. Considera que es demasiado patriarcal, por lo que esta teóloga alemana, casada y madre de tres hijos, que trabaja en el Obispado de Aquisgrán y acompaña a mujeres en situación de vulnerabilidad, ofrece textos y oraciones para que las mujeres entren en esa otra dimensión que ha sido opacada desde hace siglos

"En la misa noto una y otra vez cuán unilateralmente masculino y patriarcal es el lenguaje en la liturgia. Se habla de Dios como Señor, como Gobernante y Todopoderoso. A muchas mujeres les resulta difícil orar con imágenes de ese lenguaje y mi tarea es permitir que las mujeres celebren los servicios de tal manera que puedan encontrar su camino hacia la oración", señala

Fue muy difícil para los primeros cristianos, que conocían y sufrían a los sacerdotes del templo de Jerusalén, llamar a Cristo sacerdote. Es que Cristo es Jesús y en él no se veían los rasgos del antiguo sacerdocio...

Aun así, los cristianos fueron también comprendiendo que lo que los viejos sacerdotes querían sin lograr era lo que Jesús alcanzaba con su simple humanidad, y humanidad sin añadidos sacros.

Toda mujer y todo varón si son realmente humanos, esto es si se donan en el amor, son sacerdocio de Cristo y Cristo continúa en ellos y ellas lo que empezó en Jesús.

Desafortunadamente, la belleza del sacerdocio de Cristo y su alcance se fue reduciendo desde muy temprano en la historia de la Iglesia y llegó a ser mutilado y a perder su posibilidad.

Cuando las mujeres hablan del sacerdocio se piensa a menudo que están reclamando poder y cuesta caer en la cuenta de que lo que quieren es vivir su propio ser, su humanidad.

El sacerdocio, que no es prerrogativa de ningún sexo, que es llanamente Cristo en nuestra carne, no es un reclamo de poder de nadie, es siempre expresión de lo que somos y lo que nos hace hombres y mujeres, humanidad donada. Y la experiencia nos dice que esta humanidad donada se realiza de modo especial en la mujer, que concibe vida, que la gesta, que la lucha, que la acompaña, que no la deja morir.

Se trata de entender el sacerdocio de Cristo desde la humanidad de Jesús y la de todos los que con él donan su propia vida y especialmente la mujer que es fuente de vida: el sacerdocio tiene en ellas la oportunidad de salir definitivamente del templo, como lo quiso Jesús, y hacer la experiencia de Dios desde el propio cuerpo, en lo cotidiano, en la relación.

"La teología feminista vive estos días una experiencia de orfandad por el fallecimiento de la intelectual estadounidense Rosemary Radford Ruether el pasado 21 de mayo a los 85 años"

"Criticó del discurso patriarcal sobre Dios, liberó a la cristología del patriarcado, mostró la Teología ecofeminista; Gaia, símbolo del planeta-ser vivo, no es antagónica de la deidad monoteísta de las tradiciones bíblicas"

"Lo que la distinguió de otras feministas blancas fue precisamente la vinculación de las cuestiones de clase, etnia y religión"

"Su colega y amiga la doctora Mary Hunt, afirma: "El alcance y la profundidad de su trabajo y el testimonio de su vida como feminista comprometida que busca la justicia, brillarán para siempre con un brillo que el tiempo solo mejorará"

En estos días y en este mes en que celebramos a las mamás, quiero contemplar con ustedes, y con mucha pascua, a las Madres de la Candelaria, esas mujeres de aquí de Medellín, y con ellas tantos otros grupos de Antioquia y de toda Colombia, que buscan a sus seres queridos desaparecidos. Muchas veces, al visitarlas, las veo haciendo sus artesanías, y entre estas las “muñecas abrazadoras”.

Esas muñecas de trapos, como ellas mismas me lo explicaron, son algo más que un producto de su taller de costureras...se me vuelven teología, ellas y las que las hacen me muestran a Dios, a Dios que es mamá.

El colectivo "Tras las huellas de Sofía" ha organizado una presentación online de la obra ¿Eres tú, o esperamos a otro? (Lc 7,19). La salvación en la que creemos las mujeres

Será este próximo jueves 3 de marzo a las 12:00 pm en México (19:00 h en España) a través de la plataforma Facebook Live

¿Eres tú, o esperamos a otro? (Lc 7,19) es el volumen 20 de la colección “Aletheia”, que Editorial Verbo Divino publica en colaboración con la Asociación de Teólogas Españolas (ATE)

Ser salvadas por Jesucristo, ¿significa algo hoy? El encuentro con Jesucristo es liberador y profundamente humanizante. En una cultura androcéntrica, ser salvada posee un significado de dependencia

Desde Editorial Verbo Divino, nos unimos al colectivo “Tras las huellas de Sophia” para presentar esta obra, pues esperamos que sirva de acicate al diálogo teológico del que emerjan claves para transformar el mundo

La teóloga de origen polaco Antonina Maria Wozna, acaba de publicar un libro que se hacía necesario en el panorama teológico español. 'Némesis: Modelo de justicia de Mary Daly'

Con este libro se rompe este vacío de la literatura en lengua castellana sobre la importantísima aportación de la teóloga feminista radical post cristiana Mary Daly a la ética

Con gran agudeza y pedagogía Antonina María Wozna nos adentra en un recorrido filosófico muy interesante por la ética occidental desde sus orígenes para señalar el cuestionamiento radical que hace de ella Daly por su sesgo patriarcal

Una provocación para a ir más allá de los planteamientos tradicionales herederos de una filosofía y una teología que ha invisibilizado la experiencia y los saberes de las mujeres. Pero a la vez nos adentra en nuevos horizontes de teorización y praxis

Un libro atrevido y profundo, para quienes se atreven a pensar más allá de los marcos establecidos

"No podemos hacer experiencia del Dios de Jesús ni intentar reflexionar sobre Él-Ella al margen de la violencia, la injusticia estructural y el desamor que atraviesa hoy la vida en el planeta, sin tomar posición frente a ello, sin situarnos al lado de quienes más las padecen y también de quienes la enfrentan inventando formas de resistencia"

"¿Nos atravemos a hablar de Dios como si los campos de refugiados en Grecia y Turquía no fueran el grito de Dios urgiéndonos a una comensalidad abierta, a sentarnos juntos y juntas en la mesa de la vida, la universalidad de los derechos humanos?"

Que la mitad más uno de los habitantes del orbe son mujeres y en la Iglesia tal proporción es aún mayor, da la idea de que su presencia y actividad en el pueblo de Dios tenga que ser examinada en profundidad

Seleciono aquí para pensar en ello algunas de las citas documentadas que conservo cuyas protagonistas las mujeres con ocasión de no pocos comentarios suscitados por la reciente exhortación “Querida Amazonía”