Pedro Miguel Lamet

José María Guibert, SJ, ha sido uno de esos vascos de una pieza en la escuela de San Ignacio, honesto, libre, humilde, entregado y enormemente capaz.

Puedo dar testimonio de dos aspectos importantes de su identidad: la entereza, aceptación y espíritu profundo con que aceptó su grave enfermedad, y la gran admiración por San Francisco Javier, su alter ego.

Vivimos dentro de una gran burbuja que parece una caricatura rodeada de miedo consciente o subconsciente.

Ocurrió en la historia. Pero cualquier ser humano despierto pudo resucitar y podrá resucitar siempre, si entra por la contemplación iluminada en el no tiempo. En mi opinión, los apóstoles despertaron interiormente: descubrieron que la muerte no existe, que siempre fueron seres sin tiempo en el tiempo, pertenecientes a la explosión de luz que une lo creado con lo increado, una manifestación de lo inmanifestado; eso les llenó de comprensión y fuerza.

De mi fuego a tu fuego hay un paso

La procesión de la borriquita era para los niños de entonces no solo el arranque de las vacaciones de Semana Santa, sino una explosión de alegría a nuestra medida.

A estas horas ya está Judas cavilando cómo va a entregar a Jesús. ¿Qué hay en su cabeza? Aquí nos topamos con el misterio de la predestinación. El tema de cómo somos predestinados y libres simultáneamente enredó en los siglos XVI y XVII a los teólogos, principalmente jesuitas y dominicos, en la famosa controversia De Auxiliis. La Iglesia misma no tiene una solución a esta cuestión, porque es uno de sus más profundos misterios.

El padre Llanos tenía carnet de ciudadano del mundo; levantaba en sus escuelas cada día la bandera de un país distinto y, entre sus muchos libros, dedicó uno al tema: Un plan de paz (Colección Justicia y Paz, PPC, Madrid, 1972). Después de definir lo que no es paz, su escrito se centra sobre todo en la educación. La paz no es el orden público; la paz cristiana es contradicción, prueba, lucha y cruz

«Se hace paz haciendo al hombre» gracias a una educación que no es información o adiestramiento para vivir mejor, sino «haciendo al hombre cada día más él mismo». «El hombre de paz —escribe— no es aquel que puede asemejarse a la bestia mansa que acepta porque no puede sino aceptar el estímulo del látigo, aquello que desde fuera se le impone; el hombre de paz es, en cambio, el que encuentra la paz y la valora desde dentro de sí,

¿Por qué huyo de Ti y tu alegría

que vive en mí como un niño dormido,

y dejo abandonado, no despierte?

Utilizando esta imagen, el místico experimenta que todo es ola y océano a la vez. Todo es manifestación de la Realidad Una. Y, como todo es revelación de la misma realidad, también hay una compenetración absoluta de todo. El mar son todas las olas, y todas las olas son una unidad”

Es peor ese “miedo” difuso que se cuela por las rendijas de los medios de comunicación al propio deterioro del medioambiente, porque, si este último afecta a la vida del cuerpo, el primero socava la vida del alma

Vivimos tiempos de huracanes y turbulencias: atmosféricos, políticos, sociales, personales. En medio de esas circunstancias es fácil participar de una sensación difusa de angustia, a la que se une la invasión de una chismosa mente que nos torpedea. ¿Puedo así ser feliz o al menos estar en paz?

Eso sí, puedes espiritualmente hacer surfing sobre él, o bucear más abajo, conectándote con la presencia que habita dentro, con su silencio, el mar y el firmamento de energía sin apellido que lo origina y al que perteneces

En teoría, habéis sido elegidos por el pueblo para servir al pueblo y, que yo sepa, solo os miráis al ombligo o a las siglas de vuestro propio partido. La cosa pública para vosotros no es la casa de todos, sino una escalera con tramos para ascender en vuestro propio orgullo, dinero y poder

Ya el enfrentamiento parlamentario no sirve para intentar hallar la luz, ni para dialogar u ofrecer razones, sino para insultar al adversario. Da la sensación de que, antes de llegar al hemiciclo, todos o casi todos os habéis desayunado con sapos y culebras

 La Iglesia, a Dios gracias, tiene hoy casi nulo influjo en la política. Eso debería aproximarla al desnudo testimonio del Evangelio de simple grano de mostaza. Pero vuelve a ser manipulada por Vox, que la traiciona con su ideología —no mencionemos la politización de los ultracatólicos— y una ultraizquierda que resucita trasnochados anticlericalismos

La secularización del Estado es un logro de nuestra democracia después de cuarenta años de nacionalcatolicismo. Ante el funeral de Adamuz solo hay una reacción posible: las lágrimas.

Que actos semejantes, religiosos o civiles, puedan celebrarse en otros pueblos o ciudades es comprensible y loable. También en Madrid. Me parece muy bien. Pero que sea Isabel Ayuso la que lo decida, no

Al lado, inseparable,

al tamaño de mí,

hecho a medida

e inmenso como el hueco

que llevo dentro ardiendo.

Donde sintonizarse con el canto de amor y belleza de donde surge y a donde desemboca.

Nosotros somos el tiempo, los que le prestamos su densidad, su efectividad, su dolor o alegría.

¡Muy feliz Navidad a todos!

Paz, para volver al Niño

Vivimos atrapados en un mundo de lógica

Lo mejor de la vida me viene por la intuición, esa capacidad perceptiva que está por encima de nuestra mente, no por debajo.

Cuanto más allá esté, más aquí me descubriré.

No hay duda de que el Evangelio, tomado en su plena autenticidad y fuerza, es signo de contradicción y, como siempre ha sucedido, nos provoca también ahora una triste división en la Iglesia.

Junto a un florecer de los valores evangélicos propiciados por Francisco, contra viento y marea y frente a un auge, sin rebozo, del pensamiento neoliberal y el capitalismo salvaje, un sector, creo que minoritario, pretende hacerla volver a los cuarteles de invierno, la involución, la moral tradicional y el dogma por encima de todo

Un fenómeno nuevo ha estado estos últimos años muy presente en la preocupación de Francisco: el florecimiento de grupos y sectas de ultraderecha

¿Cuál es el riesgo? Que se busque a un hombre que, aunque asegure seguir el carisma apostólico y pastoral de Francisco, priorice la pacificación, reconciliación de ambos sectores, a favor de la unidad a toda costa entre los hermanos divididos.

Por otra parte, ¿entrarán en el debate los poderes de este mundo? Hoy, los Estados Unidos, ¿tienen suficiente poder como para influir en el cónclave e inclinar la elección hacia un papa pro-Trump o a favor el movimiento ultraderechista global?

El pueblo creyente que instintivamente reconoce un corazón que vibra con los pequeños y los pobres, y que sabe ver la presencia liberadora de un hombre de Dios, no quiere que la Iglesia retroceda un paso en los valores del Evangelio.

Aunque contiene sabrosos datos de su vida, podríamos decir que se trata de algo más que una autobiografía; es un autorretrato, una confesión, una predicación, una catequesis, un anecdotario, un ensayo sobre su pensamiento, un mensaje y un resumen de los grandes temas de su pontificado

Desde las primeras páginas el lector apenas puede hacer una distinción entre el joven Jorge Mario Bergoglio y el papa Francisco, porque se funden, se confunden, se entrelazan, para sacar de cada acontecimiento una lección

Sobre un tema debatido, si hubo un amor de juventud, Bergoglio lo desmiente, cuenta que salían en grupo a bailar y que ya tenía la inquietud del sacerdocio, aunque confiesa que si tuvo un enamoramiento infantil.

Respecto a su relación con la Compañía de Jesús el libro aporta significativos datos sobre su vocación, las razones para elegir a los jesuitas, sus experiencias de noviciado y sus tiempos de profesor de literatura.

Explica su seriedad siendo cardenal porque "era tímido, más tímido de lo debido para no equivocarme”

Esta autobiografía estaba destinada a ser publicada después de su muerte, pero pareció oportuno hacerlo con motivo del Jubileo de la Esperanza. Por consiguiente, una obra de recomendada, amena, fácil e inspiradora lectura