Pedro Miguel Lamet

¿Por qué huyo de Ti y tu alegría

que vive en mí como un niño dormido,

y dejo abandonado, no despierte?

Utilizando esta imagen, el místico experimenta que todo es ola y océano a la vez. Todo es manifestación de la Realidad Una. Y, como todo es revelación de la misma realidad, también hay una compenetración absoluta de todo. El mar son todas las olas, y todas las olas son una unidad”

Es peor ese “miedo” difuso que se cuela por las rendijas de los medios de comunicación al propio deterioro del medioambiente, porque, si este último afecta a la vida del cuerpo, el primero socava la vida del alma

Vivimos tiempos de huracanes y turbulencias: atmosféricos, políticos, sociales, personales. En medio de esas circunstancias es fácil participar de una sensación difusa de angustia, a la que se une la invasión de una chismosa mente que nos torpedea. ¿Puedo así ser feliz o al menos estar en paz?

Eso sí, puedes espiritualmente hacer surfing sobre él, o bucear más abajo, conectándote con la presencia que habita dentro, con su silencio, el mar y el firmamento de energía sin apellido que lo origina y al que perteneces

En teoría, habéis sido elegidos por el pueblo para servir al pueblo y, que yo sepa, solo os miráis al ombligo o a las siglas de vuestro propio partido. La cosa pública para vosotros no es la casa de todos, sino una escalera con tramos para ascender en vuestro propio orgullo, dinero y poder

Ya el enfrentamiento parlamentario no sirve para intentar hallar la luz, ni para dialogar u ofrecer razones, sino para insultar al adversario. Da la sensación de que, antes de llegar al hemiciclo, todos o casi todos os habéis desayunado con sapos y culebras

 La Iglesia, a Dios gracias, tiene hoy casi nulo influjo en la política. Eso debería aproximarla al desnudo testimonio del Evangelio de simple grano de mostaza. Pero vuelve a ser manipulada por Vox, que la traiciona con su ideología —no mencionemos la politización de los ultracatólicos— y una ultraizquierda que resucita trasnochados anticlericalismos

La secularización del Estado es un logro de nuestra democracia después de cuarenta años de nacionalcatolicismo. Ante el funeral de Adamuz solo hay una reacción posible: las lágrimas.

Que actos semejantes, religiosos o civiles, puedan celebrarse en otros pueblos o ciudades es comprensible y loable. También en Madrid. Me parece muy bien. Pero que sea Isabel Ayuso la que lo decida, no

Al lado, inseparable,

al tamaño de mí,

hecho a medida

e inmenso como el hueco

que llevo dentro ardiendo.

Donde sintonizarse con el canto de amor y belleza de donde surge y a donde desemboca.

Nosotros somos el tiempo, los que le prestamos su densidad, su efectividad, su dolor o alegría.

¡Muy feliz Navidad a todos!

Paz, para volver al Niño

Vivimos atrapados en un mundo de lógica

Lo mejor de la vida me viene por la intuición, esa capacidad perceptiva que está por encima de nuestra mente, no por debajo.

Cuanto más allá esté, más aquí me descubriré.

No hay duda de que el Evangelio, tomado en su plena autenticidad y fuerza, es signo de contradicción y, como siempre ha sucedido, nos provoca también ahora una triste división en la Iglesia.

Junto a un florecer de los valores evangélicos propiciados por Francisco, contra viento y marea y frente a un auge, sin rebozo, del pensamiento neoliberal y el capitalismo salvaje, un sector, creo que minoritario, pretende hacerla volver a los cuarteles de invierno, la involución, la moral tradicional y el dogma por encima de todo

Un fenómeno nuevo ha estado estos últimos años muy presente en la preocupación de Francisco: el florecimiento de grupos y sectas de ultraderecha

¿Cuál es el riesgo? Que se busque a un hombre que, aunque asegure seguir el carisma apostólico y pastoral de Francisco, priorice la pacificación, reconciliación de ambos sectores, a favor de la unidad a toda costa entre los hermanos divididos.

Por otra parte, ¿entrarán en el debate los poderes de este mundo? Hoy, los Estados Unidos, ¿tienen suficiente poder como para influir en el cónclave e inclinar la elección hacia un papa pro-Trump o a favor el movimiento ultraderechista global?

El pueblo creyente que instintivamente reconoce un corazón que vibra con los pequeños y los pobres, y que sabe ver la presencia liberadora de un hombre de Dios, no quiere que la Iglesia retroceda un paso en los valores del Evangelio.

Aunque contiene sabrosos datos de su vida, podríamos decir que se trata de algo más que una autobiografía; es un autorretrato, una confesión, una predicación, una catequesis, un anecdotario, un ensayo sobre su pensamiento, un mensaje y un resumen de los grandes temas de su pontificado

Desde las primeras páginas el lector apenas puede hacer una distinción entre el joven Jorge Mario Bergoglio y el papa Francisco, porque se funden, se confunden, se entrelazan, para sacar de cada acontecimiento una lección

Sobre un tema debatido, si hubo un amor de juventud, Bergoglio lo desmiente, cuenta que salían en grupo a bailar y que ya tenía la inquietud del sacerdocio, aunque confiesa que si tuvo un enamoramiento infantil.

Respecto a su relación con la Compañía de Jesús el libro aporta significativos datos sobre su vocación, las razones para elegir a los jesuitas, sus experiencias de noviciado y sus tiempos de profesor de literatura.

Explica su seriedad siendo cardenal porque "era tímido, más tímido de lo debido para no equivocarme”

Esta autobiografía estaba destinada a ser publicada después de su muerte, pero pareció oportuno hacerlo con motivo del Jubileo de la Esperanza. Por consiguiente, una obra de recomendada, amena, fácil e inspiradora lectura

"Y estando allí sentado, se le empezaron abrir los ojos del entendimiento; y no que viese alguna visión, sino entendiendo y conociendo muchas cosas, tanto de cosas espirituales, como de cosas de la fe y de letras; y esto con una ilustración tan grande, que le parecían todas las cosas nuevas"

Se me antoja que aquel día tuvo Íñigo algo semejante a lo que cuenta los que vienen del lejano Oriente y llaman la “iluminación”, o una ilustración, como decimos aquí, tras la que el hombre ve definitivamente claro y aprecia el verdadero valor de las cosas, el sentido de la vida y como una ciencia infusa.

El provincial de los jesuitas exaltó la figura del padre Huidobro como hombre de reconciliación “que dio la vida en un momento crítico de la historia de nuestro país, una vida que no hacía acepción de personas, construyendo puertas y dando testimonio”

Para el arzobispo de Madrid la generosa entrega a su rebaño “le fue acercando cada vez más al Buen Pastor que no huye del peligro y da la vida por sus ovejas”

La figura del padre Huidobro es actualmente, en el ambiente enrarecido por los avatares de la recién aprobada ley de la Memoria Democrática, un gran símbolo de reconciliación entre españoles, con un corazón grande y cristiano donde cabían todos los españoles, víctimas de una guerra absurda y cruel, que parece nos resistimos a olvidar

En unos escritos de 1936 dirigidos al general Franco y a otros mandos como los generales Yagüe o Varela denunciaba como "asesinatos, no actos de justicia" las ejecuciones a sangre fría de los prisioneros

Cuando ardo y me fundo en el fuego del amor, produzco la ceniza por la que me pierdo en la Luz, a través de la perdida de mi yo en el gran Yo soy

De mí quedará en este mundo lo que arroja el volcán. Pero entonces yo habré despertado a tu fuego

Ahora, que, no se sabe cómo, tus enemigos hipócritas y fariseos del momento, parecen brotar de entre las piedras; y, algunos, desde tu Iglesia, quieren mancillar tu pontificado desde sus trincheras ultracatólicas.

Te queremos, porque...

Eres un ser humano. Parece obvio, pero no lo es tanto. Has dejado lejos el papa intocable. No ya el de la tiara, la silla gestatoria y el “nos”, benditamente rechazado por tus predecesores. Sino el enclaustrado en el terzo piano, a veces inaccesible, que hablaba sin escuchar, caminaba sin pisar la calle, predicaba con tal seguridad que parecía hacerlo casi siempre ex catedra y se parecía más al pontífice que al padre.

Tus mejores amigos son los pobres. A ellos has dedicados tus párrafos y acciones más osados, más cariñosos, más valientes, a riesgo de ser calificado de “marxista”, “populista”, “peronista” y otras sandeces más. Por jugártela por los explotados, los inmigrantes, los marginados, los vagabundos, los últimos de esta sociedad injusta, teniendo como tu código de comportamiento, el mejor y más arriesgado de todos, las bienaventuranzas de Jesús. Y también por las mujeres, dando algunos pasos para subir algunos puestos en la Iglesia.

Pero sobre todo por tu sabor a Evangelio. A la pregunta de si eres un papa progresista o conservador, siempre opto por una respuesta: Ni lo uno, ni lo otro. Eres un papa evangélico. ¿Es esto progreso o no? Cada cual responda. ¿Está cambiando a la Iglesia con grandes reformas? Intenta, como puede y le dejan, acercarla más a Jesús. Eso es lo más arriesgado que se puede hacer, tanto como para provocar al mismo tiempo iras y amor o seguimiento, tanto como ser Signo de Contradicción.

Un pintor habría utilizado para retratarlo colores pálidos para trazar suavemente un rostro entre frágil e inteligente, solitario y cordial, humilde y respondón

Un rasgo de sus comienzos nos emociona especialmente, su confesión de que de niño fue pastor literal de ovejas

Sobre el sustrato de una psicología frágil y sensible, como él mismo confiesa que es la suya, eso ha supuesto tener que afrontar muchas noches oscuras, incomprensiones, soledad e incluso tener que superar en varias ocasiones la depresión

"El motor de lo que hago y deseo seguir haciendo, hasta el final de mis días, es la experiencia de Jesús, el Señor de mi vida, tal como lo he encontrado en el Evangelio.”

Adolfo Nicolás, al despedirse, le dijo: “Reza mucho por la Iglesia; porque más bajo de lo que ha caído, ya no puede caer”

"Ahora, que hemos entrado, en picado, en la crisis de la Religión y de Dios, empezamos a tomar conciencia de que al Dios trascendente solamente podemos conocerlo en la humanización de Dios, tal como lo vemos y lo palpamos en el Evangelio, en la vida y en las obras de Jesús.”

Acaso nunca habría podido imaginar José María Castillo, como ha sucedido a otros teólogos oficialmente proscritos, que un papa llegara a leer sus libros, llamarle personalmente y revalidar su trabajo de conciencia profética en la Iglesia.

Acompañado toda su vida de una “mala salud de hierro” -en varias ocasiones parecía que iba a morirse de un momento a otro-, poseía una fuerte y carismática personalidad, lo que se tradujo en gestos libres, rompedores y proféticos

Estuvo viviendo en “ausencia legítima” fuera de las casas de la Compañía, en un humilde pisito de La Corrala de Madrid, tiempo que aprovechó para estudiar la carrera de Derecho

Trabajó en el Pozo del Tío Raimundo, con el padre Llanos, y es fundador de Pan y Peces, una ONG cristiana que hoy atiende a más de 800 familias al mes, lo que se traduce en que alimenta a casi 3.500 personas

Una de sus frases preferidas era la de Tomás Moro: “Bienaventurados los que saben apreciar una sonrisa y olvidar un desaire, su camino estará lleno de luz”.

Y sus últimas palabras: “¡Qué alegría! ¡Voy a ver el rostro de Dios, mi padre!” “¡Me voy a encontrar con mi Hermano Mayor!”.

Con motivo de la nueva reedición de mi novela histórica sobre san Francisco de Javier, El aventurero de Dios, ahora en ediciones Mensajero, creo oportuno informar de una anécdota que me parece agridulce y ocurrió a raíz de la aparición de mi libro.

De las reliquias auténticas de San Francisco Javier destacan dos principales: el cuerpo incorrupto del santo, que se conserva en Goa, y el brazo derecho de Javier, el que “se cansaba” de tanto bautizar, y que se conserva en la iglesia del Gesù de Roma.

Los dos jóvenes jesuitas que custodiaban después de su muerte el cuerpo del santo en Goa cayeron dormidos. Esto lo aprovechó una señora, doña Isabel de Cron, que, presa de insensata devoción, le arrancó de un mordisco el dedo meñique de la mano izquierda, sin que se supiera a partir de entonces el paradero de la reliquia

Cinco siglos después, un descendiente de la familia del gobernador que conservaba la reliquia y había leído mi libro, me escribió comunicándome que quería devolver la reliquia. Hoy se encuentra en el museo de San Roque de Lisboa