"Cierto es que, para navegar por la vida en tiempos convulsos y con el viento en contra, necesitamos fortaleza interior; pero no es menos cierto que son muchos los que la tienen"

Inmersos en un 'bullyng' global y permanente, ¿a quién le importa hablar ahora de los cristianos perseguidos con tantos titulares rimbombantes? Si embargo, alguien debe decirlo en voz a alta

En 2015, Al-Maghtas, que en árabe significa 'bautismo' o 'inmersión', fue incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco como lugar en el que Jesús de Nazaret fue bautizado por Juan el Bautista, según la tradición cristiana

Hoy día tenemos un gran desafío, no solo en nuestro país, sino en todo el mundo occidental, particularmente la incapacidad de los padres de familia de transmitir la fe a los hijos, a los niños, a las niñas, a los jóvenes. ¿Por qué? Preguntémonos

La universidad nació del corazón de la Iglesia. Hoy ha olvidado cómo hacer para que medien efectivamente el amor de Dios por la humanidad y por la creación

Ayer, en la Sala Marconi, fue presentado el nuevo libro de Chiaretto Yan, "Il mio sogno cinese" (Mi sueño chino). Han participado Agostino Giovagnoli, el padre Spadaro y el padre Lombardi, moderados por Gianni Valente

Después de veinte siglos, los cristianos hemos de aprender a pronunciar el nombre de Jesús de manera nueva

Desdogmatizar, desjerarquizar, desclericalizar el cristianismo y sus ministerios, descreer las credulidades, descolonizar la teología cristiana... son algunas de las 'deconstrucciones' que ofrece en este artículo el teólogo

"Redescubrir la formación en la vida cristiana es una dimensión esencial de la existencia creyente y de la responsabilidad eclesial. Uno de los ámbitos más necesarios de esta formación es el conocimiento serio de la Doctrina Social de la Iglesia"

"Al mismo tiempo, una formación cristiana no puede desarrollarse de forma aislada ni en clave puramente intelectual. Está llamada a arraigarse en la vida sacramental, en la oración personal y litúrgica, en el acompañamiento espiritual y en la experiencia concreta de comunidad"

"Formar cristianos así no es tarea de una sola persona ni de una única institución. Es una misión compartida por toda la Iglesia. En este horizonte se sitúa también el papel de la academia y de muchas otras iniciativas"

"Queremos despertar preguntas auténticas, ofrecer criterios sólidos, acompañar procesos personales y proponer un camino exigente, pero fecundo"

Del 5 al 7 de septiembre de 2025 hemos celebrado el 44 Congreso de Teología sobre "Un mundo en tinieblas. ¿Hay razones para la esperanza?", en el que han participado más de 250 personas de diferentes países y continentes

Nos han acompañado en la reflexión especialistas en ciencia política, ciencias de la información, teología de la liberación y teología ecofeminista, que han ofrecido rigurosos análisis y propuestas para salir del mundo en tinieblas en el que nos encontramos.

El 44.º Congreso de Teología dio inicio con la presentación de Juan José Tamayo, secretario general de la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII, organizadora del evento

Atendiendo a la convulsa e irracional realidad mundial que estamos viviendo, el tema de este año es 'Un mundo en tinieblas. ¿Hay razones para la esperanza?'

El teólogo inició el ciclo con la ponencia 'Mundo en colapso y cristianismo radical', "un tema no fácil, pero de necesario tratamiento", en sus propias palabras, identificando el colapso y sus sus principales manifestaciones, los brotes verdes que pueden permitir desbloquear el colapso e "intentó" responder a la pregunta por la posible contribución del cristianismo radical a dicho desbloqueo

"El Movimiento de los Indignados, nacido en la emblemática Puerta del Sol de Madrid el 15 de mayo de 2011 y muy pronto extendido por todo el mundo, fue un fenómeno que cambió las preguntas a los diferentes poderes"

"A las nuevas preguntas planteadas por aquel movimiento hace catorce años pretende responder un cristianismo radical que reformula la figura de Jesús de Nazaret dándole un nuevo título: Indignado"

"La indignación y la resistencia de Jesús fueron las prácticas revolucionarias durante su actividad pública. Vamos a verlo a continuación en seis escenarios de su vida y de su actividad pública"

"La convergencia de voces, manos, voluntades, utopías, proyectos emancipatorios y sueños 'despiertos' puede liberar del fatalismo histórico, que atenaza hoy a la humanidad, y deja abierta la puerta a la esperanza de 'otro mundo posible'. Porque no todo está perdido"

"Estamos conmemorando el 108 aniversario del natalicio de monseñor de Oscar A. Romero, arzobispo de San Salvador (El Salvador) y el 45 aniversario de su asesinato"

"En efeméride tan significativa creo necesario recuperar la figura profética y de gran talla moral de Monseñor Romero, así como su compromiso religioso y político con la teología de la liberación, perseguida durante los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI y reconocida por el papa Francisco"

"Monseñor Romero sigue siendo hoy faro que ilumina la oscuridad del presente y transmite esperanza para la construcción de la utopía de 'Otro mundo posible'"

"Ofrezco el perfil humano, ético y religioso en el siguiente decálogo"

"La madurez personal exige el dominio de los instintos, su integración en la libertad. La sexualidad es una realidad compleja, presente en toda nuestra vida"

"Si uno desea que su vida humana y cristiana tenga éxito, es necesario que la sexualidad madure al mismo tiempo con ella. Por todo esto, se hace urgente para todos, la educación sexual"

"Decimos 'educación': no basta con la información o con la instrucción"

Durante los meses de julio y agosto, la Fundación para el Diálogo entre la Ciencia y la Fe dictará un curso bíblico virtual, través de la plataforma zoom, titulado "Los cristianismos no paulinos de los orígenes"

Estará a cargo del Dr. Ariel Álvarez Valdés, doctor en Teología Bíblica y divulgador científico de la Sagrada Escritura, y tendrá una duración de ocho clases

Las clases pretenden mostrar qué ocurrió, tras la muerte de Jesús de Nazaret, y cómo sus seguidores formaron diferentes cristianismos, hasta que la corriente paulina terminó imponiéndose y formando la llamada Gran Iglesia

"El cristianismo es precisamente la religión de la salida de la religión e incluso está en el origen de los valores de nuestras sociedades occidentales, entre los que hay que incluir la democracia y la separación de la Iglesia y del Estado"

"Esta es una perspectiva que defendemos abundantes filósofos, intelectuales y teólogos de enjundia cristiana: la fe cristiana es la instauración de la autonomía humana, no de la heteronomía servil. No tenemos un Dios que nos dicta lo que hay que hacer, sino un Dios que nos impulsa a pensar y experimentar la creación de un mundo humano que sea solidario, fraternal. No tenemos un plan establecido de trabajo. Tenemos una inteligencia para pensar y una voluntad para actuar: el único norte es la fraternidad"

"Podríamos considerar cristian@, no por su afiliación a Cristo o por sus creencias sino por su vida al servicio de los valores del Reino de Dios, al fin y al cabo fue por ello por lo que Jesús dio su vida"

"En Jesús de Nazaret se da algo que yo no he conocido en persona humana alguna, su proyecto de vida y de sociedad se confunde con su persona"

A partir de este martes 27 de mayo, se celebrará en Camboya un encuentro de dos días, organizado entre otros por el Dicasterio para el Diálogo Interreligioso, centrado en la religión como camino hacia la paz, la reconciliación y la resiliencia

Esta tarde, 21 de mayo, Juan José Tamayo y Reyes Mate presentan 'Cristianismo radical', online, a las 19:30, en Meta Librería

Inscripciones en www.metaliberia.com

Estas son algunas de las propuestas creativas que hace este libro para un cristianismo radical e históricamente significativo

Dependerá - como ayer, hoy y siempre - del lugar que le demos a Jesús de Nazaret en nuestra vida