"Sabéis que los reyes de las naciones ejercen autoridad sobre ellas, y sus jefes las gobiernan. Pero entre vosotros no será así". (Mateo 20,25-26)

"Todo lo que hacen [los fariseos] lo hacen para que la gente lo vea. Ensanchan sus filacterias y alargan sus borlas. Aman los puestos de honor en los banquetes, los asientos principales en las sinagogas". (Mateo 23,5-6)

Jesús enseñó que la autoridad en la Iglesia debía ser diferente de la ejercida por los reyes, los gobernantes seculares tradicionales. Pero, ¿no ha desoído la Iglesia ese mandato?: Trono, báculo, anillo… la Iglesia ha adoptado para sus ministros muchos símbolos de la autoridad secular

Desde el Concilio Vaticano II se ha renunciado a mucha ostentación. Pero, ¿sigue existiendo el sentimiento subyacente: "Soy diferente a ti. Habito una esfera superior a la tuya..."?

"Uno de los mayores riesgos del cristianismo actual es ir pasando poco a poco de la 'religión de la cruz' a una 'religión del bienestar'"

"Descubrir el evangelio como fuente de vida y estímulo de crecimiento sano no significa vivir 'inmunizado' frente al sufrimiento. El evangelio no centra a la persona en su propio sufrimiento, sino en el de los otros"

"No hemos de borrar del evangelio esas palabras de Jesús que, por duras que parezcan, nos ponen ante la verdad de nuestra fe: "El que no toma su cruz y me sigue no es digno de mí. El que encuentre su vida, la perderá, y el que pierda su vida por mí la encontrará"

"El Foro 'Curas de Madrid y Más' va a celebrar su XIII Coloquio Abierto, el último de este curso. Tendrá lugar el próximo lunes, día 19 de junio"

"Lo celebraremos, como viene siendo habitual, en uno de los salones de la Parroquia La Sagrada Familia, c/ Antonio Toledano, 23. 1º. De 7 a 9 de la tarde"

"Situamos este coloquio, además de en el aniversario del Concilio Vaticano II, en el del inicio de una nueva etapa de la diócesis de Madrid, tras haber nombrado el papa a don José Cobo Cano sucesor de don Carlos Osoro Sierra, y a quien escribiremos una carta con nuestras propuestas"

¿Tiene la Iglesia libertad para actualizarse? La cosa no es tan sencilla. El Concilio enseñó que hay que estar atentos también a los llamados 'signos de los tiempos'. Entrando por esta puerta entreabierta ¿se puede ser hoy a la vez fieles al Evangelio y a los signos de los tiempos?

"Hoy, la comunidad eclesial, reunida para la eucaristía, sube a la montaña del Señor llevando consigo, grabadas en la propia vida, las dos tablas del mandamiento: 'Amarás al Señor, tu Dios, con todo el corazón, con toda el alma, con todo tu ser'; 'amarás a tu prójimo como a ti mismo'"

"Hoy somos nosotros los que pronunciamos con fe, esperanza y amor el nombre del Señor"

"Y somos nosotros los que, en la intimidad del corazón, también escuchamos hoy al Señor que proclama: 'Señor, Señor, Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia y lealtad'"

"Madruga por Dios, Iglesia cuerpo de Cristo, madruga y sube a la montaña santa, pronuncia el nombre del Señor, y escucharás proclamado para ti el misterio que celebras: 'El Padre es amor; el Hijo es gracia; el Espíritu Santo es comunión'"

La Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA) estrenará el próximo curso académico 2023-2024 un nuevo programa de Doctorado Oficial en Bienestar Psicológico y Calidad de Vida, orientado a la investigación desde una perspectiva multidisciplinar

Coordinado por el profesor de Psicología Antonio Crego, integra la psicología, las ciencias de la salud y las ciencias del deporte

Se enfoca hacia temáticas relacionadas con el bienestar psicológico, salud, actividad física y hábitos de vida saludable, así como los retos que afrontan personas y colectivos diversos en estos ámbitos

El programa consta de 12 plazas y los interesados pueden solicitar la beca Santander Doctorado Joven Talento UPSA, que cubre el 50 % del importe total de la matrícula

Es necesario volver al anuncio de la Palabra para "comunicar de manera sencilla y apasionada los contenidos de la fe"

"Hay necesidad de esto en la Iglesia: que las energías de nuestro apostolado se dirijan sobre todo al encuentro y a la escucha, para acompañar en el discernimiento. Esto es lo que les recomiendo: llegar a todos con la alegría del Evangelio, ayudar a las personas en el discernimiento espiritual, ¡gastarse en la evangelización!"

En la Iglesia andamos preocupados por comunicar mejor. A menudo hablamos de actualizar el lenguaje, utilizar las nuevas tecnologías, etc. Y no es para menos

El Señor nos confió el anuncio del Evangelio a toda la creación (cf. Mc 16,15). Esta misión nos reclama el empeño de comunicar su mensaje del mejor modo posible, para que sea escuchado y pueda calar en el ánimo de los oyentes

Desde esta Iglesia que peregrina en Teruel y Albarracín, además de reconocer la importancia de aprender y utilizar técnicas de comunicación, me ha parecido conveniente subrayar tres pistas sencillas, conocidas pero algunas veces descuidadas, que nos ayuden a proclamar el Evangelio como el esperanzador anuncio que es

Os animo, hermanas y hermanos, a favorecer una comunicación humilde, amable y auténtica

"Parecía un mendigo cualquiera. Lo viste a la entrada de la iglesia. Puede que no lo hayas reconocido, pero allí, necesitado y sacramentado, estaba Jesús"

"La libertad del encuentro gozoso con Cristo resucitado ha sido suplantada por la obligación odiosa de oír misa todos los domingos y fiestas de guardar"

"La buena noticia de Dios para los pobres –el evangelio- que es Cristo Jesús ha sido reducida, devaluada, degradada al nivel de ideología religiosa, sobre la que se levantan estructuras de poder, y con la que se justifican sacralidades que la encarnación de la Palabra había anulado"

"Todo en la celebración tendría que llevar al reconocimiento de Cristo Jesús… Pero no es así. Señor Jesús, explícanos las Escrituras; haz que arda nuestro corazón mientras nos hablas"

"En verdad os digo que entre los nacidos de mujer no se ha levantado nadie más grande que Juan el Bautista; sin embargo, el que es más pequeño en el reino de los cielos es más grande que él" (Mateo 11,10-11)

"No os preocupéis por qué decir o cómo decirlo. En aquel tiempo se os dará lo que tenéis que decir, porque no seréis vosotros los que habléis, sino el Espíritu de vuestro Padre el que hablará por vosotros" (Mateo 10,17-20)

"¿Por qué los líderes eclesiásticos suelen actuar como si el don de profecía se hubiera perdido en nuestro tiempo? ¿Son suficientemente conscientes de que deben prestar atención a esa voz?"

"Por supuesto, se requiere discernimiento. Pero, ¿puede descartarse tan fácilmente una multiplicidad de voces? Si, por ejemplo, como indican las encuestas, las voces que piden la ordenación sacerdotal de las mujeres cuentan con el apoyo de más del 70% de los católicos en los principales países, ¿no deberían ser escuchadas? ¿No hay autoridad profética en sus voces?"

José María Castillo es una de las ‘parteras’ de esta primavera de Francisco, que venimos disfrutando desde hace ya 10 años

En la presentación de 'Declive de la Religión y futuro del Evangelio' estaban dos jesuitas (uno con papeles y otro sin ellos): José María Castillo y Pedro Miguel Lamet, que han experimentado en carne propia el frío invierno de la involución

Decenas de teólogos, profesores y hasta obispos (como el recién fallecido Jacques Gaillot) sufrieron las iras y la represión de una Curia vaticana que actuaba sin misericordia ni miramientos con los suyos propios

Los hombres de la religión, los funcionarios de lo sagrado no quieren cambios, no quieren perder ni un ápice de su poder ni de sus riquezas

"Me refiero al libro que he titulado: Declive de la Religión y futuro del Evangelio, editado por Desclée de Brouwer"

"Lo que me motivó a publicar esto es justamente lo que ha dicho el profesor Thomas Ruster: "la experiencia religiosa de todos nosotros ya no es de fiar" (El Dios falsificado, pg. 228)"

"Efectivamente, la observancia fiel y exacta de los rituales produce, en la persona religiosa, una tranquilidad y una paz que nos libera y nos defiende del miedo"

"De ahí que resulta que las religiones son factores determinantes, no de 'conversión', sino de 'seguridad'. Esto explica por qué las religiones siempre van retrasadas en las distintas culturas, sociedades, países, etc."

A lo largo de 248 páginas, Castillo desentraña cómo a partir del siglo III y hasta el día de hoy, la Iglesia ha concedido más importancia a la Religión que al Evangelio, de forma que presenta y vive el cristianismo como una Religión que se funde y se confunde con el Evangelio

Una Religión que es la divinización de lo humano, mientras que el Evangelio supone la humanización de lo divino. ¿Por qué, entonces, está más presente en la Iglesia la Religión que el Evangelio? Sencillamente, porque los rituales de la Religión tranquilizan nuestra conciencia, mientras que las exigencias del Evangelio nos plantean el despojo de la riqueza

Consigue el último libro de Castillo en La TiendaRD

Para liberarnos de la esclavitud del pecado, Jesús derribó los muros de la prisión de la ley externa. Una y otra vez desobedeció y transgredió las leyes que los judíos debían cumplir

"Nada de lo que entra en una persona desde fuera puede hacerla impura", proclamó Jesús

Hubo un tiempo -y no hace tanto- en que la vida católica estaba dominada por el miedo a incurrir en un "pecado mortal". Mucho de esto se ha suavizado tras el Concilio Vaticano II, pero la actitud sigue prevaleciendo

"¿Hacen honor los líderes de la Iglesia a lo que fue prioritario para Jesús? ¿Se centran en educar a las personas para una transformación espiritual en sus mentes y corazones? ¿Les animan a vivir desde el amor incondicional, a escuchar al Espíritu, a ser fieles a su conciencia?"

"La ciencia y los avances científicos están brindando unas posibilidades inéditas hasta ahora para mejorar la existencia de todos los hombres —como subrayó en alguna ocasión Benedicto XVI—, pero, al mismo tiempo, la vida está amenazada en numerosos lugares del mundo, también aquí, en España"

"Asimismo, no podemos obviar que la vida se gesta en la familia y que esta es un bien en sí; es un ámbito privilegiado donde cada persona aprende a dar y recibir amor"

"La familia es un bien para los pueblos, es fundamento indispensable para la sociedad y un gran tesoro para quienes la inician, para los esposos, y también para los hijos"

"Es escuela de libertad y responsabilidad. No olvidéis los padres cristianos asistir a ese encuentro privilegiado con Cristo en la Eucaristía dominical; ese encuentro crea un vínculo estrecho y es la mejor forma de transmitir la fe"

"Llamando a sus doce discípulos, Jesús les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para que los expulsaran y sanaran toda enfermedad y toda dolencia". (Mateo 10,1)

"Os he dado autoridad para pisar serpientes y escorpiones, y sobre todo el poder del enemigo. Nada os hará daño. Sin embargo, no os alegréis de que los demonios se sometan a vosotros, sino alegraos de que vuestros nombres estén escritos en el cielo." (Lucas 10,19-20)

¿Son conscientes los líderes eclesiásticos del papel especial que deben desempeñar en este asunto? ¿Sin subestimar la experiencia de los psiquiatras profesionales, los guías espirituales pueden y deben hacer su propia contribución? ¿Que pueden enjugar la culpa, tranquilizar a los vacilantes, volver a poner en el buen camino a los que se desvían?

¿Que pueden hablar en nombre de Dios, que es amor?

¿Dónde buscas tu consuelo por ser testigo de Cristo?

Te entregas a la gente, pero ¿quién te fortalece a ti?

"Yo os envío, como el Padre me ha enviado". (Juan 20,21)

"Quien a vosotros os escucha, a mí me escucha. El que os rechaza a vosotros me rechaza a mí, y el que me rechaza a mí rechaza al que me ha enviado". (Lucas 10,16)

¿Se dan cuenta los dirigentes de la Iglesia de que no basta con un ministerio general a las multitudes -mediante sermones en la misa dominical, breves sesiones en el confesionario u orientaciones pastorales impresas-?

¿Que deben crear oportunidades para conocer a la gente en persona?

¿Que deben dedicar tiempo a escuchar las historias individuales de la gente y a resolver sus problemas concretos?

(Jesús dijo a Cefas:): "Y yo te digo que tú eres Pedro (roca), y sobre esta roca edificaré mi asamblea (iglesia). Los poderes de la muerte no prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del reino de los cielos". (Mateo 16, 18-19)

(Jesús dijo a los escribas:): "Ay de vosotros, expertos en la ley, porque os habéis llevado la llave del conocimiento. Vosotros mismos no habéis entrado, y habéis impedido la entrada a los que entraban." (Lucas 11,51)

Las palabras "edificaré mi ecclesia" deben entenderse como una casa o una estructura sólo en sentido metafórico. En tiempos del Nuevo Testamento "ecclesia" significaba simplemente "asamblea", "comunidad"

Igualmente, el "poder de las llaves" no se refiere a un mando global de arriba abajo. El "poder de las llaves" de Pedro se refiere a abrir las puertas del conocimiento, de la enseñanza

¿Damos prioridad a esta dimensión de la autoridad sacerdotal?

"Id y proclamad que el Reino de los Cielos se ha acercado. Curad a los enfermos, resucitad a los muertos, limpiad a los que tienen lepra, expulsad a los demonios". (Mateo 10,7)

"El Reino de Dios no vendrá con signos externos. La gente no dirá: 'Mirad, está aquí' o 'Mirad, está allí'. Porque el Reino de Dios está dentro de vosotros". (Lucas 17,20-21)

¿Qué significa "anunciadores del Reino de Dios"?

"En estos días, durante la Navidad, hemos podido experimentar que la esencia del cristianismo está en el amor"

"El cristianismo es portador de un mensaje luminoso sobre la verdad del hombre. El Señor ha querido depositar este tesoro en la Iglesia para que se lo comunique a todas las personas"

"La vida cambia cuando tenemos los sentimientos de Jesús, cuando dejamos de considerar el poder, la riqueza o el prestigio como los grandes valores"