Luis Ángel Rodríguez Patiño, cura párroco de Xestoso (Monfero), Cambás (Aranga), Momán (Xermade) y Labrada (Guitiriz), expresa públicamente su profunda protesta y desacuerdo con las palabras del arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz Montes, sobre la situación migratoria en Ceuta

El obispo de Sant Feliu lamenta la "instrumentalización del sufrimiento de la población de Ceuta y de los inmigrantes"

Ceuta no es solo una frontera: es un umbral donde se cruzan la política internacional, la migración y la conciencia moral de nuestro tiempo.

Pase lo que pase en Torreciudad, Pérez Pueyo ya ha ganado, aunque haya metido en un follón a León XIV. En el mismo en el que quiso embarcarse Francisco. El mismo del que algunos curas pedían que muriese pronto, los mismos que azuzan ahora la caza al migrante en Ceuta. Tergiversar la parábola del Buen Samaritano es, si me apuran, hasta un acto cismático. Esa gente no es cristiana. En el #resumensemanal de @bastantejesus para @religiondigit

Las concentraciones celebradas el pasado miércoles debían testimoniar que Ceuta no está sola. Pero el resultado de las movilizaciones obliga a preguntarnos qué solidaridad se expresó y contra quién terminó dirigiéndose una parte del malestar

Ninguna ciudad puede soportar algo así… Sin embargo, conviene destacar que esta clase de catástrofes no son fruto del azar o la malicia, sino la inevitable consecuencia de las injustas desigualdades entre el Norte y el Sur

Ceuta como coartada política y excusa de acoso y derribo

Este pronunciamiento a través de su cuenta en X es uno de los primeros que efectúan en todo este tiempo los obispos españoles, excepción hecha de la entrevista en Religión Digital de Fernando García Cadiñanos, obispo responsable de Migraciones, la carta pastoral del obispo de Sant Feliu y del tuit del presidente de la CEE, Luis Argüello, en donde afirmaba que “La invasión de Ceuta es un test”.

Conciliar la misión universal de la fe con el amor a la propia tierra y el realismo de las fronteras

"¿En qué clase de mundo vivimos cuando, después de escuchar a quien huye para salvarse, lo primero que hacemos es salir de compras a veces inútiles?"

Reflexión enviada a Religión Digital por la comunidad Vedruna de Ceuta que, como afirma en este escrito –titulado "Ceuta clama por una acogida digna y justa para las personas migrantes–, "está viviendo con profunda preocupación e impotencia una situación humanitaria que interpela nuestra conciencia, nuestra fe y nuestro compromiso con la dignidad humana".

La reflexión de una mujer de Ceuta que vive en Xestoso ante la manifestación de hoy: "No entiendo en qué nos convertimos las personas cuando hay tanta rabia y odio"

"Ceuta necesita orden, medios, seguridad, cooperación internacional y una política migratoria seria. La humanidad sin organización puede convertirse en caos; pero la organización sin humanidad se llama de otra manera: crueldad administrativa"

"Una muy gorda debe pasar en una persona, en una familia, para que sus miembros emigren de esta manera tan terrible jugándose la vida": El prelado español, arzobispo de Tánger en Marruecos, sigue con mucha preocupación la situación migratoria y comparte sus reflexiones

"Al Evangelio no le importa lo que ven en Ceuta tus ojos de político, de estratega, de informador, de observador, de soldado, de ciudadano; siempre que tú te hagas evangelio para ellos… si te obstinas en no ser evangelio para ellos, por favor, no ofendas a Cristo acercándote a comulgar"

La llegada del Papa León ha clarificado la postura de la Iglesia en estos temas, alertando a la jerarquía católica española desde Roma sobre los peligros de que los discursos de Vox instrumentalicen la fe para captar votos desde la xenofobia

"Ceuta no es únicamente una ciudad de frontera. Es el espejo donde España y Europa se contemplan sin maquillaje. En él aparece una política migratoria que puede degradarse hasta hacer de la necesidad un delito y de la frontera una licencia para la brutalidad"

Cuando a Jesús le preguntaron "¿Quién es mi prójimo?", narró la parábola del Buen Samaritano. Y lo dejó bien claro: Quien ayuda al necesitado en ese relato no es el sacerdote, ni el levita, sino alguien considerado 'extranjero'. Anda, y haz tú lo mismo

"No hay que cazar a nadie ni expulsar y mucho menos violentando los Derechos Humanos y el Derecho Internacional". La Fraternidad Universal es un desafío permanente al que la humanidad de todos los tiempos