Guatemala es hoy una herida abierta que sangra ante los ojos del mundo: La distancia entre el relato institucional y la realidad social es obscena… "Primero los pobres" no es consigna ideológica. Es criterio ético irrenunciable

Cuando el Legislativo se subordina a mafias y pactos oscuros, la democracia se vacía de contenido y la legalidad se convierte en una fachada. El secuestro del país se formaliza a través de decretos, reformas regresivas y silencios estratégicos. Pero nada es eterno

Augusto Rafael Ramírez Monasterio fue ordenado en Jumilla (España) y torturado en 1983. Ahora, es beatificado "por odio a la fe". Junto a él, Maria Ignazia Isacchi, nueva beata

"Guatemala se encuentra ante un umbral histórico. Interpretar este momento no es un lujo intelectual. Es una urgencia histórica. Entre el miedo administrado y la reconstrucción del Estado de derecho no hay neutralidades. Solo decisiones"

Nada está garantizado, pero todo está en disputa: En el núcleo decisivo del poder político-institucional se define si el Estado seguirá administrando la herida o si existen márgenes reales para transformar las causas

Radiografía ética y política de un país que administra la conflictividad y normaliza la exclusión

Radiografía ética y política de un país que administra la conflictividad y normaliza la exclusión

Entre la prudencia institucional y la profecía evangélica: un juicio teológico-político desde Dilexi te

El 2025 dejó a Guatemala ante una encrucijada histórica. La alternativa es clara: o se recupera el Estado para el bien común, o la impunidad se consolida definitivamente como forma normal de gobierno

El sistema de justicia en Guatemala atraviesa una de las crisis más profundas desde la firma de los Acuerdos de Paz, hace casi 30 años, según el Informe de la CIDH (2025)

"El 5 de noviembre de 2025, la Administración Trump publicó su National Security Strategy 2025: ¿qué significa esta Estrategia para Guatemala?, ¿qué riesgos reales implica para nuestra frágil democracia?, ¿qué oportunidades pueden emerger si el país actúa con inteligencia estratégica?, ¿qué escenarios se avizoran si seguimos siendo un actor pasivo?"

"El crimen como espectáculo y pedagogía social: una escuela de antivalores. Un pan y circo que anestesia al pueblo mientras el país se hunde"

El Congreso Misionero Guatemalteco, COMGUA VI, concluyó con una Carta Abierta dirigida al Pueblo de Dios, a todos los Pueblos de Guatemala y a toda persona de bien

Su empeño se ha expresado en caminar hacia una Iglesia sinodal, profética, misionera y portadora de esperanza. Los pobres, corazón del Evangelio y fuente de esperanza. Una Iglesia intercultural, participativa y encarnada en los pueblos

La espiritualidad que hoy Guatemala necesita no es evasiva ni intimista: es una espiritualidad que pone los pies en el suelo, que toca las heridas, que defiende derechos, que abraza al migrante, que dialoga con los jóvenes, que acompaña a las víctimas y que dice la verdad sin miedo

El obispo de Huehuetenango, Guatemala, cuya diócesis participa por medio de su delegación, insiste en que el Evangelio se encarna y la vida cristiana se refleja en el 'compromiso concreto'

Denuncia "el alza de los precios que con usura castiga a la población y en particular a los pobres". Esta denuncia es la muestra de la necesidad profética de denunciar las injusticias y corregirlas

Pide participar con valores. "Ya no tenemos participación de movimientos populares, campesinos e indígenas", lamenta

"El Sexto Congreso Misionero de Guatemala le apuesta a una Iglesia: Sinodal-Profética-Misionera-Discipular, signo de Esperanza entre los Pueblos, para el servicio del Reino"

"Quiere ser un Congreso que también mira hacia fuera: la realidad de un mundo globalizado en crisis, donde la geopolítica de las naciones poderosas, al mando de la plutocracia, gesta un nuevo orden que es amenaza para el sur global"

"La propuesta de una Iglesia Sinodal-Profética-Misionera-Discipular entre los pueblos encuentra su correlato en una crítica radical de este sistema. Pero no es pesimismo sin alternativa: se abre la esperanza de otro mundo posible. Y el Sínodo de la Sinodalidad lo reafirma: "el camino sinodal no es un evento, sino un estilo de ser Iglesia"

Con un llamado a entrelazar la espiritualidad con el compromiso político para lograr una transformación duradera, concluyó en Mazatenango el Primer Encuentro de Espiritualidad y Teología Política desde Abya Yala

'Abya Yala' es el término que utilizan los pueblos originarios para referirse al continente americano, significando "tierra madura" o "tierra en florecimiento" en la lengua de los guna, pueblo originario de Colombia. Se usa en contraposición a "América" para reivindicar la identidad y las cosmovisiones de los pueblos indígenas, que habitan el continente desde antes de la llegada de los europeos

Más de 300 portavoces de comunidades eclesiales, movimientos sociales, teólogas, teólogos, y académicos de diversos países de Abya Yala —incluyendo México, Honduras, El Salvador, Colombia, Perú, Argentina, y Puerto Rico— se reunieron del 7 al 9 de noviembre de 2025 para compartir reflexiones y búsquedas comunes

Frente al colonialismo, el patriarcado, el racismo y las nuevas formas de capitalismo global, los participantes afirmaron la urgencia de una teología que se piense y practique desde las comunidades, en clave política, liberadora y decolonial

El sacerdote español José María Tojeira, principal impulsor de la búsqueda de justicia por la masacre de 6 padres jesuitas y 2 mujeres cometida por el Ejército en El Salvador en 1989, fue velado este lunes en Guatemala tras su muerte el pasado viernes

Clara Girbau Ronda, embajadora de España en Guatemala: "Tenemos que rendirle el homenaje que se merece por todo el trabajo que ha realizado para Centroamérica"

La despedida a cuerpo presente del religioso contó con la presencia de alrededor de 200 personas, prácticamente llenando el auditorio donde se llevó a cabo el último adiós al sacerdote jesuita en Guatemala