Un informe del Observatorio Mundial de las Mujeres denuncia el peso persistente del clericalismo, la falta de seguimiento y la exclusión de las mujeres de los espacios de decisión de la Iglesia

"No creo que la solución a todo este esté jaleo sólo esté en los motivos teológicos: hay un camino más seguro y firme. Hay un camino tan básico que a base de escucharlo tanto se nos olvida: el propio Evangelio"

La tentación clericalista de idealizar a la Iglesia, como institución perfecta y celestial, oculta sus heridas en lugar de sanarlas. Esta distorsión la desvincula de los problemas reales. El caso de los abusos del obispo Zornoza es un reflejo más de la crisis de esa idealización.

Esta mentalidad no sabe qué hacer ante los escándalos. Su estructura teme más por la reputación que por la verdad. Prefiere el silencio, la transferencia de culpa o el encubrimiento. Es una vergüenza que las víctimas no sean escuchadas y recurran al Vaticano o a la prensa.

Es un platonismo que angeliza y deshumaniza al clero. Su eje estructural es el celibato obligatorio, signo teórico de pureza que suele conducir a realidades de frustración,de dobles vidas y abusos. La Iglesia idealizada termina luego protegiendo a los abusadores, minimizando a las víctimas y castigando a los sacerdotes casados que salen de esta "disciplina".

La Iglesia peregrina no tiene miedo de reconocer sus fallos, pedir perdón y reformarse porque “vivir es cambiar, y ser perfecto es haber cambiado a menudo” (card. Newman)

También se está dialogando con intensidad las cuestiones doctrinales, pastorales y éticas consideradas "controvertidas", o más bien "emergentes" (el matiz no es baladí), como la homosexualidad, los conflictos y la práctica no violenta del Evangelio o la violencia contra las mujeres en situaciones de conflicto armado. Cuestiones en las que el objetivo no es "dar soluciones que sirvan para todos, sino proporcionar algunos criterios de referencia" desde la "pastoralidad"

"Tenemos que pasar de una Iglesia en que los sacerdotes lo eran todo, y esto cuesta mucho porque durante casi 1.400, 1.500 años ha sido así, a una Iglesia donde no haya solo colaboradores, sino verdaderos agentes de pastoral"

"Hemos estado discutiendo meses por problemas de vocabulario: si era genocidio o no era genocidio. ¡Por el amor de Dios, que estaba muriendo gente cada día! Gente indefensa. Nos entretenemos a verbalizar conceptos y no ver la realidad"

"Gaudí tiene algo especial: es un laico y estamos en la era de los laicos. Después, un arquitecto con una trayectoria arquitectónica única. Es un genio de la arquitectura, que rompía moles, escandalizaba. Y lo hizo con un proceso espiritual progresivo y profundo"

Lo anunció el arzobispo Laurent Mbanda de Ruanda, como presidente del consejo de primados de la red, sin especificar el motivo del desencuentro ni cuántos de sus compañeros primados planeaban unirse a él

La decisión se produce dos semanas después de la elección de Sarah Mullaly como arzobispa de Canterbury y un día después de la reunión anual Comité Permanente del ACC

Mbanda dijo que los primados de GAFCON han rechazado la autoridad del arzobispo de Canterbury, el Consejo Consultivo Anglicano, la Conferencia de Lambeth de obispos anglicanos y la Reunión de Primados, los cuatro llamados 'Instrumentos de Comunión'

El obispo presidente de la Iglesia Episcopal, Sean Rowe, emitió una declaración a ENS "celebrando la elevación de la Obispa Sarah Mullally y lamentando que algunos primados de GAFCON hayan decidido retirarse de la Comunión Anglicana"

En esta breve historia de la Iglesia de comunión, necesitábamos a Francisco, porque con sus signos proféticos reactivó la recepción del concilio. Con estos signos se han abierto heridas enquistadas que necesitaban sanar, se han iniciado procesos nuevos y se han continuado los que estaban atascados, se puede hablar con libertad y nombrar lo que no se nombraba, se ha recuperado la esperanza en la institución y en la acción del Espíritu en ella

Este proceso no se fragua en unos meses, ni en un año, necesita el salto de lo cuantitativo a lo cualitativo, pues es con el tiempo cuando, como decíamos antes, se nota el cambio, como cuando nos sorprendemos al ver al infante que en un año se ha convertido en adolescente

Demos tiempo a que haga su trabajo. Podemos estar seguros de que no lo hará solo, sino involucrando a la gran Iglesia en un nuevo tiempo para todos y todas

Regresan los ataques de los rigoristas. Contra Cobo, uno de sus blancos favoritos, contra los gays, contra los cambios en la liturgia, contra la sinodalidad, contra el Concilio, contra la misma creación… También, contra León XIV, pero eso no es una novedad

En España, los obispos volvieron a faltar al respeto a las víctimas de abusos, no presentándose a un acto de conciliación previo a una demanda civil contra la CEE por la incalificable fuga de datos de casi medio centenar de supervivientes de la pederastia clerical

Vamos a manifestaciones, pertenecemos a partidos políticos reformadores, estamos en grupos que empoderan a las mujeres…y ¿nosotras? ¿hay algo que no tenga para salir de este anomimato autoimpuesto, solamente porque nos cuesta escribir?

Reconozco que es más fácil irse de la institución que recuperar nuestro legado y nuestro derecho. Nuestro espacio. Y aquí invito a las más jóvenes, a no quedarse tanto en “si no hay jóvenes no me va”, porque si las mujeres potentes de la historia no hubiesen pasado de si no hay mujeres no voy, hoy estaríamos todavía bajo la oscura sombra del machismo patriarcalizado

La Iglesia es, por naturaleza, un cuerpo diverso animado por el Espíritu Santo. Cada miembro, en su singularidad, participa en la misión común del Evangelio, como lo afirma el Concilio Vaticano II

Sin embargo, aún siguen existiendo obstáculos eclesiales y culturales que impiden el pleno reconocimiento de la vocación de algunas personas, particularmente de personas LGBTIQA+ y de mujeres que sienten el llamado a la vida religiosa y al ministerio ordenado

La vocación es un don plural del Espíritu Santo que actualmente es un privilegio exclusivo de hombres cisgénero y 'heterosexuales' y es excluyente en varios aspectos

Es momento que no lo veamos más como un privilegio exclusivo de unos pocos, sino como una expresión de la gracia de Dios en la vida concreta de cada persona sin importar orentación sexual o género

"En esta Secretaría General del Sínodo el presidente es el Papa. La XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos concluyó en octubre de 2024, y ahora la Iglesia se encuentra en la fase de implementación

Los diez grupos de trabajo que se formaron para los temas más sensibles, aún están reflexionando y tendrán hasta el próximo mes de diciembre de 2025 para entregar sus conclusiones al papa León XIV

Marín ha desinflado algunas expectativas, aclarado que el objeto de este proceso sinodal no era "tratar temas candentes" sino "promover la sinodalidad, la comunión en la Iglesia, la participación corresponsable y diferenciada, y el impulso a la misión"

Temas como el celibato o la ordenación de las mujeres, "no han sido especialmente tratados" y "no han preocupado demasiado" en las Asambleas del Sínodo, aunque "sí el papel de la mujer y el de los laicos", ha indicado

"Nunca nadie se ha atrevido a romper esta tradición [se refiere a la ordenación de mujeres) … Hay un valor que es la unidad, y una decisión así rompería la Iglesia y causaría un cisma y una ruptura absoluta con la Iglesia Oriental" (Manel Gasch Hurios, abad del Monasterio de Montserrat)

"Entonces, señor abad, no tenemos de qué preocuparnos. Si la Iglesia se va a romper por practicar la justicia -al reconocer a las mujeres como miembros de pleno derecho en la comunidad creyente-, dejemos la justicia a un lado y juntémonos todos en un único rebaño, gregario y acrítico, para ser conducidos por la omnisciente jerarquía patriarcal"

"Por más que insistan, lo cierto es que no hay ninguna objeción teológica para que las mujeres desempeñen en la Iglesia las mismas responsabilidades que los hombres. Ninguna"

"La respuesta dada por usted en el foro de La Vanguardia es un subterfugio para mantener la preeminencia de un sexo sobre el otro. Puro poder"

Más de 430.000 personas vieron el vídeo de la solicitud las jóvenes en Instagram. Recibieron algunas críticas, pero sobre todo, mensajes de ánimo tras aquel acto que consideran mucho más que algo “simbólico”. "Se trata de caminos de vida, vocaciones y destinos reales. El debate sobre la apertura de los seminarios ha estado dando vueltas durante años; necesitamos señales concretas de cambio"

La iniciativa, que surgió a finales de 2024, invitó a estudiantes y graduadas de la Facultad de Teología de Friburgo a escribir una carta personal de motivación para ingresar al seminario

Jesús Díaz Sariego explicó que es un acto que vienen "preparando desde hace un tiempo" y que "fue solicitado inicialmente por una asociación, Las desterradas hijas de Eva, mujeres que en su infancia y adolescencia pasaron por estos centros"

CONFER asume, en nombre de todas las congregaciones y de la Iglesia, que "hemos hecho daño y que nos responsabilizamos, por eso pedimos perdón a las supervivientes", señalan en conversación con RD

Una representación de la asociación de teólogas Hágase, de Donescreients y del Sector Dona de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) han sido recibidas por el arzobispo de Valencia

En el encuentro le han trasladado las principales líneas propuestas para avanzar en igualdad en la Iglesia diocesana, pues consideran necesario ir más allá de aspectos como el uso del lenguaje inclusivo

“La Asociación de Presbíteras Católicas Romanas (ARCWP) y la Comunidad Cristiana ‘Home Novo’ invitan a la ordenación como obispa de Christina Moreira Vázquez”

"Las tres obispas de la ARCWP fueron ordenadas válidamente y, ahora, van a hacer lo mismo con Christina Moreira"

El objetivo de tal ordenación, según explica la invitación al acto, es “transmitir la sucesión apostólica en el ámbito de una Iglesia de base circular e inclusiva, para que, a su vez, pueda acompañar y ordenar mujeres llamadas a servir comunidades abiertas, donde serán bienvenidas todas las personas”

La semana pasada, nueve teólogas presentaron su solicitud en el seminario sacerdotal de Friburgo. Con esta acción quieren llamar la atención sobre su vocación. La Facultad de Teología de su universidad se ha puesto del lado de las mujeres

"Todos nuestros estudiantes pueden adquirir las mismas competencias en la universidad", reza la declaración. Sin embargo, debido a su género, los estudiantes reciben un trato diferente en el mercado laboral eclesiástico

"Querido papa, las mujeres somos más de la mitad de la humanidad y más de tres cuartas partes de las personas comprometidas en las comunidades cristianas"

"No todas queremos ser sacerdotes, créanos. Pero todas queremos ser respetadas en nuestra dignidad y en nuestra vocación que viene del Espíritu"

"Le pido en nombre de miles de mujeres con vocación que escuche al Espíritu y sea valiente. No habrá nunca consenso absoluto, pero si esta decisión viene del Espíritu, Dios se encargará del resto"

¿Cómo puede la Iglesia ser la última institución que no reconoce la igualdad plena entre hombres y mujeres?

El primer nombramiento de un alto cargo en la Curia vaticana ha sido el de Sor Tiziana Merletti, designada Secretaria del Dicasterio para la Vida Consagrada. Se trata del mismo puesto que ocupó sor Simona Brambilla antes de que Francisco diera el mayor salto de calidad en cuestión de igualdad hasta la fecha, nombrando a la religiosa prefecta de dicho dicasterio

La nueva secretaria de Vida Religiosa trabajará codo con codo con Brambilla y el pro prefecto Fernández Artime, confirmados en su cargo -como el resto de la Curia, incluyendo a la 'alcaldesa' del Vaticano, Rafaela Petrini- por el Papa

“Soy muy consciente de las dificultades que tenemos las mujeres en la Iglesia”, subrayó Torres, quien admitió haber vivido el cónclave “con una indignación terrible”

“Me parece absolutamente anacrónico que en la elección de un Pontífice solo haya varones”

"Aspiramos a una Iglesia más democratizada y donde las mujeres podamos acceder en igualdad de condiciones a cualquier tarea de responsabilidad"

Sobre el matrimonio gay: "Creo que tenemos una moral muy estrecha y no ponemos el amor en el centro, cuando eso es el cristianismo, la religión del amor”