Con su libro ha querido “ponerle rostro al compromiso, a la misión, a la vivencia de las mujeres en la Iglesia, todas tan distintas, pero todas en esas orillas en que se encuentran presentes, decididas a ser luz, a avivar el fuego”

La presidenta de la CLAR ha querido con este libro “identificar el aporte de la mujer consagrada en la configuración de una Iglesia sinodal, simplemente para proponer horizontes pastorales que, a partir del estilo y método sinodal, contribuyan a consolidar una Iglesia con nuevo rostro”

“La necesidad de nuevas narrativas, la necesidad de nuevas hermenéuticas en las que se valore también la misión de la vida consagrada en el engranaje eclesial"

“Son historias de vida que se convierten en inspiración, en aliento, en esta travesía sinodal”

"Sinodalidad es un término que hemos empezado a utilizar para expresar la identidad de la Iglesia como Pueblo de Dios en el que todos sus miembros caminan 'juntos', mujeres y hombres, en pie de igualdad"

"Bonitas palabras, pero hay que pasar de 'sustantivo' y los 'adjetivos' (mera retórica) para empezar a conjugar el 'verbo”' es decir ponerlo en acción"

"Caminar juntos, habrá que hacerlo hoy, más en femenino que en masculino. Para equilibrar el peso de tantos siglos de masculinidad, para caminar con decisión al lado de la sociedad y porque así se desprende de la misma fe, del amor de Dios (que no hace distinciones) y de la fraternidad universal"

"Hoy todo permite pensar que los argumentos y el inmovilismo clerical contra la ordenación de mujeres es eso: un menosprecio, una desvalorización y un insulto. Cuando, finalmente, 'aprobemos esta asignatura', nos sorprenderán los frutos de la sinodalidad declinada en femenino, y en todas sus formas"

En ocho años en Perú, es la única asociación de padres y madres de alumnos que veo que funciona; por eso estoy convencido de que merece la pena apostar por esta junta directiva, compuesta íntegramente por mujeres, estar de su lado y arrimar el hombro. Madres capaces (no sólo madres coraje), mujeres inteligentes, honestas, generosas, bravas, hábiles; mujeres extraordinarias. Feliz fiesta del 8 de marzo, y adelante.

"Creo que hay más machismo fuera de la Iglesia. Incluso las mujeres se ven obligadas a recurrir a otras armas porque su capacidad y su inteligencia son despreciadas. En cambio, aquí se valora mucho el intelecto, la capacidad de gestión o de conciliación que tienen las mujeres"

"No he tenido que ir dando codazos para abrirme camino como mujer. Viví en un ambiente familiar progresista. Mis padres tenían claro que la educación era fundamental"

"Son los sacerdotes los que dan la absolución de los pecados en el sacramento de la confesión, pero son sobre todo mujeres, tanto consagradas como laicas, las que hacen todo el trabajo de apoyo psicológico y espiritual. Son un bálsamo para personas que siguen sintiéndose culpables por algo o que han tenido que superar una prueba dura en la vida. Se necesita creatividad y abrir más espacios a las mujeres en el acompañamiento"

En el Día Internacional de la Mujer, compartimos las reflexiones de la coordinadora de la Escuela de Derechos Humanos de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM) sobre la labor de las defensoras de la tierra, sus desafíos y la tarea de la Iglesia con ellas

"El Día Internacional de la Mujer es una referencia para la lucha por los derechos de la mujer, y como Mujer Consagrada recuerdo la historia de las religiosas que dieron su vida para que otras mujeres tuvieran más dignidad y sus cuerpos fueran respetados"

"Muchas mujeres se emanciparon y liberaron 'en los conventos', la Vida Religiosa proporcionó la libertad para que las mujeres decidieran sobre su propio destino"

"Las mujeres consagradas han sido siempre signos de la Ruah Divina y de la revolución, incluso entre bastidores, han actuado en momentos decisivos a favor de la vida, de la Iglesia y de la sociedad: mártires, académicas y activistas, pioneras en muchos descubrimientos, escritos… recorrieron caminos proféticos y audaces que transformaron la historia"

"Las religiosas han asumido espacios de decisión en el pontificado del Papa Francisco, y demuestran la cualificación y madurez necesarias para construir un nuevo rostro para la Iglesia, más femenino, ministerial, competente, justo e igualitario"

"No queremos ocupar el lugar o la función de los hombres, ¡queremos ocupar nuestro lugar por derecho!"

Sólo son el 3% de los cargos responsables, pero su presencia cada vez es mayor: en 2022 representaban el 26,1% de la población activa, frente a solo el 19,3% en 2013

"Algunas creen que hay que decir la verdad y denunciar los comportamientos, otras piensan que es contraproductivo y que hay que estar satisfechas con los pequeños avances"

"Son pequeños gestos, una mano en el hombro, una falta de consideración, comentarios casi diarios sobre el físico o la ropa"

Prefacio del Papa Francisco al volumen "Más liderazgo femenino para un mundo mejor: el cuidado como motor de nuestra casa común", editado por Anna Maria Tarantola, publicado por "Vita e Pensiero"

"La igualdad, no porque las mujeres asuman comportamientos masculinos, sino porque las puertas del campo de juego están abiertas a todos los jugadores, sin diferencias de género (ni de color, religión o cultura)"

"Desgraciadamente, todavía hoy, unos 130 millones de niñas en el mundo no van a la escuela. No hay libertad, justicia, desarrollo integral, democracia ni paz sin la educación"

"Sí, el Sínodo es cuestión de faldas, y no es para menos. Su situación hasta el presente alcanzó las cotas máximas el aguante, de la tolerancia y de la paciencia"

"En cualquier otra situación social, profesional, política, laboral o profesional en la que la mujer ejerce de persona, lo hace con mayor efectividad, eficiencia que en similares marcos y situaciones religiosas"

"No estaría de más destacar, que el conjunto clerical constituye otro foco de atención perentoria…"

"Sí, el Sínodo es también, y sobre todo, 'cuestión de faldas'. De mujeres y de hombres. Tanto de clérigos como de laicos"

"En Europa hay miles de víctimas de abusos en la Iglesia, no tienen voz en el sínodo. No podemos avanzar sin dejar hablar a estas personas, a las que la Iglesia ha herido", lamentan los obispos alemanes e irlandeses

"Las mujeres desempeñan un papel fundamental en la vida de la Iglesia, pero muchos hombres y mujeres han hablado de que la Iglesia excluye la plenitud de los dones de las mujeres", añaden

"Que este encuentro sinodal nos pone a la gente de Europa y de todos los lugares del mundo en una especie de poliedro con visiones complementarias porque unos hablan de la necesidad de la oración, otros de la atención a los pobres, etc...", señala el presidente de la CEE

“No me consta que el Papa esté enfadado con la Conferencia Episcopal”

"No hay iglesia de Jesucristo al margen del Papa, se llame Francisco, se llame Benedicto, se llame Pablo. Si pretendemos construir al margen de esto, estamos construyendo otra cosa, o nos estamos anunciando a nosotros mismos"

También el aborto es una vida, “hay algo inviolable”, recalcó, si bien insistió en que “es importante despolitizar y no hacer banderías del tema del aborto. Tendría que haber un consenso sobre esta realidad”

Negociaciones con el Gobierno:

“Una democracia no solo es ir a votar cada cuatro años”, incidió, admitiendo que hay “un estudio de fiscalidad en la etapa final del proceso de negociación”, aunque “por lealtad” no quiso decir nada más

Sobre el 'pecado' de la homosexualidad: “La tendencia en sí no es pecado (...). Nadie está estigmatizado ni anatemizado por su orientación sexual o su origen étnico”

No hubo obispo alguno en el desayuno, aunque no faltaron autoridades eclesiásticas, desde Fernando Giménez Barriocanal a Carlos López (sus subsecretarios, que le flanqueaban en la mesa), pasando por los responsables de Laicos, Economía o Migraciones de la CEE. Y Silverio Nieto, del que seguimos sin conocer su función específica

"Lo que Jesús pone en marcha es un movimiento igualitario de hombres y mujeres que comparten su vida y sus bienes y le acompañan en el anuncio del Reino de Dios. Lo que Jesús nos lega, con su ejemplaridad de vida y su mensaje liberador, es un espíritu de comunidad, solidaridad, igualdad, disponibilidad y entrega al prójimo, especialmente a las personas y los colectivos empobrecidos y más vulnerables"

"La actual estructura y la formación de los seminarios no responden, por lo general, a los desafíos actuales, ni su orientación responde a los problemas con los que van a encontrarse los futuros sacerdotes. No preparan para ser y ejercer el ministerio que exige e identifica hoy a la Iglesia"

"La propia democracia está en peligro y seriamente amenazada por dichos sistemas, por los permanentes golpes de Estado, por la alianza cristoneofascista entre la extrema derecha política y los movimientos católicos integristas y evangélicos fundamentalistas"

"La escuela no es el lugar para educar en la fe religiosa, sino para formar ciudadanas y ciudadanos responsables, sujetos de su propio destino, libres, participativos, con sentido crítico, y transmitir conocimientos orientados a una convivencia solidaria, armonizando la teoría y la práctica"

"No existe relación intrínseca entre ministerio sacerdotal y celibato. La condición celibataria para el ejercicio del ministerio sacerdotal es puramente disciplinar, y, por supuesto, cambiante. Cuanto antes se elimine, mejor"

"El Papa Francisco está asumiendo con decisión, ímpetu evangélico, fe y esperanza la recuperación del Vaticano II, a cuyo olvido e incumplimiento lo sometieron sus predecesores"

"Hemos apoyado casi todo lo que el Papa Francisco ha escrito y enseñado. Pero en este punto me permito alejarme críticamente pues este es también el oficio de la teología razonada"

"Las funciones de María y de Pedro son de naturaleza totalmente distinta. Pedro no es el padre de Jesús, mientras que María es verdaderamente su madre biológica. Solamente alguien todavía rehén del patriarcalismo secular, puede colocarlos al mismo nivel"

"Hay sólidas razones para sustentar la conveniencia y hasta la necesidad de que las mujeres que quieran accedan al ministerio sacerdotal"

"No lo hacen con un espíritu de ruptura con la institución, sino con un sentido de servicio a toda la comunidad, siempre en comunión teológica con toda la Iglesia. La comunidad, según el Concilio Vaticano II, tiene derecho a recibir la Sagrada Eucaristía que se le niega por el simple hecho de no haber un sacerdote ordenado y célibe"

"Lógicamente, el sacerdocio femenino no puede ser una reproducción del sacerdocio masculino. Sería una aberración si así fuera. Debe ser un sacerdocio singular, según el modo de ser de la mujer, con todo lo que denota su feminidad a nivel ontológico, psicológico, sociológico y biológico"

¿Es el Papa comunista? "Yo trato de seguir el Evangelio", responde Bergoglio, quien añade que "a mí me ilumina mucho las bienaventuranzas, pero sobre todo el protocolo con el cual vamos a ser juzgados: Mateo 25. Tuve sed y me diste de beber, estuve preso y me visitasteis, estuve enfermo y me cuidaste. ¿Jesús es comunista entonces? (...), si soy comunista, Jesús también"

Respecto al papel de la mujer, Francisco incide en que "amputamos el ser de la Iglesia si consideramos solo la vía de la ministerialidad". "El camino no es sólo la ministerialidad", explica el Papa, quien lamenta que "no hemos desarrollado una teología de la mujer"

"Cuando hablo de Ucrania, hablo de la crueldad porque tengo mucha información de la crueldad de las tropas que vienen. Generalmente los más crueles son quizás los pueblos que son de Rusia, pero no son de la tradición rusa, como los chechenos, los buryatis, etc. Ciertamente quien invade es el Estado ruso. Eso es muy claro"

"Jesús no creó la conferencia espiscopal, Jesús creó a los obispos y cada obispo es pastor de su pueblo"

"Con China yo he optado por la vía del diálogo. Es lento, tiene sus fracasos, tiene sus éxitos, pero no encuentro otra vía. Y esto quiero subrayarlo: el pueblo chino es un pueblo de gran sabiduría y que merece mis respetos y mi admiración, chapeu. Y por eso trato de dialogar, porque no es que vamos a conquistar gente, no. Hay cristianos ahí, hay que cuidarlos, que sean buenos chinos y buenos cristianos. El diálogo siempre abre puertas, siempre"

Hemos visto estos días el comportamiento procaz, tabernario y soez de unos universitarios en Madrid. Serán pocos, pero parece imposible que una sociedad occidental del siglo 21 genere elementos tan espurios

Al excluir a las mujeres de los mismos cargos y funciones que ostentan los hombres en la Iglesia, estamos apoyando modelos de patriarcado y de machismo también en la sociedad

La Iglesia no puede posponer por más tiempo la reforma sobre su modelo de gobierno. El actual representa una concepción excluyente del poder, reservada en exclusiva a varones, célibes y ordenados; un poder que resulta extremadamente vertical, piramidal, centralista, elitista y gerontocrático. Urge un modelo más abierto, transparente, corresponsable e incluyente de gobierno de la Iglesia

"En la administración normal de la Iglesia faltaban las mujeres. Ahora hay secretarias de dicasterio, la vicegobernadora del Vaticano es una mujer. ¿Y por qué no poner para la elección de obispos mujeres también?"

"Los informes más maduros que yo recibía para dar la ordenación sacerdotal a los seminaristas eran los que hacían las mujeres"

El Comité Pontifico para las Ciencias Históricas está formado por 26 historiadores de diversas naciones y especialidades, nombrados por el Papa a propuesta del presidente, y entre sus cometidos están los de promover la investigación y asesorar a los organismos vaticanos en cuestiones relacionadas con el patrimonio histórico

Con el nombramiento de Grafinger, Francisco continúa en su línea de dar mayor visibilidad y liderazgo a las mujeres en la estructura interna de la Iglesia como parte de sus medidas reformadoras, cuya intención es agilizar, modernizar y hacer más transparentes las instituciones eclesiásticas

Son muchas las mujeres, y especialmente las religiosas, que han sufrido, y sufren, episodios de acoso, servidumbre o viven condiciones de semi esclavitud a cuenta del patriarcado en el que, todavía hoy, sume a la institución eclesiástica

Con el apoyo de Missio, la Asociación de Mujeres Religiosas en África Oriental y Central está colaborando con el proceso. Dicha institución engloba a unas 30.000 religiosas de más de 300 congregaciones

La escritora y líder social Carmiña Navia ha dado a conocer una carta abierta al papa Francisco, con ocasión del mea culpa del pontífice a los pueblos indígenas de Canadá

"Muchos de sus gestos y sus palabras me devuelven una muy débil luz de la esperanza", escribió Navia a Francisco

Religión Digital reproduce el documento, a continuación

Durante las últimas décadas se está produciendo un fuerte movimiento de recuperación de la figura de María Magdalena por parte de especialistas de la biblia cristiana, que leen los textos en perspectiva de género, de historiadores e historiadoras

Fue precisamente esa corriente que pretendía emanciparse del dominio patriarcal la que posibilitó el nacimiento del movimiento de Jesús como discipulado igualitario de hombres y mujeres, en el que estas ocuparon un lugar central y no puramente periférico

Las mujeres que siguen a Jesús suelen ser citadas en los evangelios en referencia a un varón; María Magdalena, no: una prueba más de su independencia de toda estructura patriarcal

Ella cumplió las tres condiciones para ser admitida en el grupo apostólico: haber seguido a Jesús desde Galilea, haber visto a Jesús resucitado y haber sido enviada por él a anunciar la resurrección

El reconocimiento de María Magdalena como primera testigo del Resucitado explica su protagonismo en el cristianismo primitivo, al mismo nivel que Pedro, e incluso mayor en algunas iglesias