“En todos estos pequeños grupos, en las parroquias y en las comunidades, todos se sienten ahora más presentes y, sobre todo, más conscientes de su corresponsabilidad en la conducción de la vida eclesial", según muestran las primeras síntesis de la fase de escucha diocesana

La mayor preocupación en la mayoría de los grupos sinodales ha sido "el riesgo de una Iglesia autorreferencial que vive en una cúpula de cristal sin suficiente contacto con el mundo circundante”

Jesús González de Zárate señaló que "la experiencia sinodal no es novedosa en el país", recordando que entre el año 2000 y 2006 se celebró el Concilio Plenario de Venezuela, "una gran experiencia de sinodalidad, participación, escucha, encuentro, reflexión y comunión de todas las instancias eclesiales"

"La fase diocesana ha sido un tiempo de gracia, en la cual ha actuado el Espíritu Santo, donde se ha puesto de manifiesto la necesidad de una conversión personal, eclesiológica y pastoral", afirmó el arzobispo de Cumaná

Son muchas las mujeres, y especialmente las religiosas, que han sufrido, y sufren, episodios de acoso, servidumbre o viven condiciones de semi esclavitud a cuenta del patriarcado en el que, todavía hoy, sume a la institución eclesiástica

Con el apoyo de Missio, la Asociación de Mujeres Religiosas en África Oriental y Central está colaborando con el proceso. Dicha institución engloba a unas 30.000 religiosas de más de 300 congregaciones

Zoom gratuito el 30 de julio. Inscripciones aquí:

Entre los invitados están: Anne Arabome, sss (Nigeria), Mons. Faustino Armendáriz Jiménez (Mexico), Agbonkhianmeghe E. Orobator, sj (Nigeria), Liliana Gloria Franco, odn (Colombia), Carlos García de Andoin (España), Christina Kheng (Singapore) and Serena Noceti (Italia)

"Vivo con inquietud, como mis hermanos sacerdotes y nuestros obispos, el vertiginoso descenso en la actualidad del número de sacerdotes en nuestra Iglesia española y europea"

"Cabe hacer una lectura de la realidad que ayude a discernir entre las estructuras de la cristiandad que están entrando en crisis y agonía y los rasgos esperanzadores de una iglesia que recupera sus orígenes en sentido comunitario"

"La mayor tarea pastoral ha de recaer, y mucho más en tiempos de cambio y búsqueda, en los sacerdotes-activos y en la comunidad, y la aportación de los jubilados siempre ha de ser realizada desde la voluntariedad y como apoyo a los activos"

"Posiblemente no sea la escasez de sacerdotes el problema más grave de la Iglesia en los próximos años, sino la escasez de cristianos y comunidades adultas en la fe"

El Sínodo convocado por el papa Francisco sigue animando a los biblistas, especialmente a los dedicados al estudio de los orígenes del cristianismo, a investigar cómo la Iglesia desde sus inicios ha impulsado procesos de discernimiento para resolver preguntas, dificultades y toma de decisiones

En el nº 2022, 1-2 de Revista Bíblica, auspiciada por la Asociación Bíblica Argentina (ABA), y editada y distribuida por Editorial Verbo Divino, hay que destacar el artículo que examina la Primera carta de Pedro a partir de las perspectivas que ofrece el documento de La sinodalidad en la vida y en la misión de la Iglesia

"El documento es muy pobre en contenido y todo él trasmite un olor y sabor a clerical y flojo. Un palabrerío retórico y vacío, que no afronta los problemas reales ni de la sociedad española ni de la Iglesia que peregrina en España"

"El contenido global abunda en la retórica clerical, consistente en repetir todos los conceptos y palabras que tienen que ver con el Sínodo, pero con muy pocas referencias a la realidad de la sociedad ni de la Iglesia"

"Es preocupante lo que sucede con el “clericalismo”. El documento inventa un término: habla de “clericalismo bilateral”. Es decir, un clericalismo del que son culpables los sacerdotes y los laicos"

"Tal vez el documento es un reflejo real de la tibieza, desinterés y desgana con que se ha realizado, de hecho, el proceso sinodal en muchas diócesis españolas, como un puro trámite, para salir del paso"

El autor pretende "apoyar a todo el Pueblo de Dios en el acompañamiento de su formación para vivir este proceso de renovación eclesial"

El lector va a encontrar en el libro un momento de reflexión personal, a través de una lectura "envolvente, que invita a pensar sobre los retos que todos los bautizados deben enfrentar en el mundo actual"

"Una profunda reflexión enriquecida por distintas contribuciones de diversas comunidades eclesiales de toda Hispanoamérica que desean dejar por escrito su voz profética"

Ronald Manuel Rivera es un teólogo venezolano que, actualmente, vive en Santiago de Compostela

Las superioras generales han constatado que "la vida religiosa tiene algo muy importante que ofrecer en este camino sinodal" y que "podemos dar forma a un estilo sinodal de liderazgo y compartirlo"

En las reflexiones que habían recibido previas a la Asamblea "había varias críticas sobre algunos aspectos eclesiales (jerarquía, clericalismo, varias formas de abusos), pero, al mismo tiempo, también una fuerte autocritica de cómo la autoridad se ejerce dentro de la vida religiosa, donde se nota una falta de autoridad colaborativa y participativa, se vive una infantilización de los miembros, que lleva a una estagnación del espirito y de las estructuras"

Procedentes de 40 diócesis de toda España, estarán acompañados por diversos obispos, como el cardenal Juan José Omella, arzobispo de Barcelona y presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) o Luis Argüello, arzobispo electo de Valladolid y secretario general de la CEE

Las personas participantes son laicos de parroquia de todas las edades: niños, jóvenes y adultos, y trabajarán los contenidos a través de dinámicas centradas en el anuncio del Jesucristo, el testimonio evangelizador y la presencia pública de los cristianos

Las cincuenta personas asistentes al curso, en el paraje maravilloso del Santuario de Montesclaros, en las montañas agrestes del sur de Cantabria, hemos dialogado después de las sugerentes exposiciones de Jesús Martínez Gordo, Montse Escribano, José María García Prada y Ramón Alario

"Ante un cambio de paradigma en una Iglesia que parece derrumbarse en muchos aspectos, a la vez constatamos esperanza por la constatación de que hay muchas personas que queremos seguir siendo Iglesia como comunidad de creyentes y que buscamos una forma de organizarnos que facilite nuestra fe adulta y el seguimiento de Jesús"

En el discurso que pronuncio en la jornada inaugural de esta asamblea, Rodrigo Guerra afirmó que "es preciso que todos los obispos en América Latina, todos los agentes de pastoral, y todos los fieles en general, redescubramos la belleza y la especificidad del servicio que el CELAM ha prestado y presta al interior de la vida de la Iglesia y en la sociedad"

"El CELAM actualmente es una parte importante de la renovación y reforma de la Iglesia universal. Desde su propia naturaleza, en fidelidad a su historia, y promoviendo con especial esmero auténticos procesos sinodales, máximamente inclusivos, este Consejo episcopal con toda seguridad ayudará a que nuestra Iglesia sea un signo cada vez más vivo y elocuente de la nueva fraternidad que es preciso construir en la región

latinoamericana y caribeña"

Con el objetivo de iniciar un proceso de reflexión de cara al próximo nombramiento del nuevo arzobispo de Santiago, la red de laicas y laicos de esa archidiócesis chilena, y en el marco del Sínodo de la sinodalidad, puesto en marcha por el papa Francisco, reclama una participación mucho más activa en este proceso

"El futuro de la Iglesia de Santiago es desafiante, reclama una participación mucho más activa para colaborar en la construcción del Reino de Dios, entre nosotros. Queremos y necesitamos una Iglesia con capacidad de diálogo, que escuche todas las voces y todas las culturas, en consenso.

Soñamos en la renovación de la Iglesia de Santiago"

El Consejo Plenario ha acordado que la Iglesia en Australia haga suya la petición de “implementar” el diaconado femenino, siempre y cuando el conjunto de la Iglesia universal lo permita

También se insta a que las mujeres formen parte de las estructuras de gobierno diocesanas, razón por la cual las diócesis se han de comprometer “a encontrar nuevas oportunidades para que las mujeres participen en los ministerios”

Los puntos más destacados del documento de síntesis serían la disminución del número de fieles y su envejecimiento; el número insuficiente de voluntarios; la ausencia de jóvenes; o el repliegue de las comunidades que gastan sus energías en organizar la vida parroquial en lugar de ayudar a las personas a vivir una relación de amor con el Señor

La fase de escucha diocesana ha mostrado también como muy necesario “restaurar la confianza en la Iglesia”, y en ese punto, el “problema de los abusos sexuales y su gestión” no ayuda a la brecha de credibilidad entre la Iglesia y la sociedad

El primer milenio ofrece ejemplos de una forma de la Iglesia, en la que el ejercicio del poder se entendió como responsabilidad compartida. Hoy se nos pide imaginar un nuevo modelo institucional para la Iglesia del tercer milenio profundizando la senda abierta por el Vaticano II

Cada sujeto en la Iglesia goza por el bautismo de igualdad de derechos y deberes en relación con todo lo que involucre a la misión de la Iglesia. Desde este horizonte se puede construir el nosotros eclesial, como lo denomina la teóloga Serena Noceti, mediante la puesta en práctica de una serie de dinámicas comunicativas

El ejercicio de la escucha es indispensable en una eclesiología sinodal pues parte del reconocimiento de la identidad propia de cada sujeto eclesial: laicos(as), presbíteros, religiosos(as), obispos, papa, a partir de relaciones horizontales fundadas en la radicalidad de la dignidad bautismal y en la participación en el sacerdocio común de todos los fieles (LG, 10)

Ser escuchados es un derecho de cada persona en la Iglesia, pero la escucha tiene una finalidad específica: tomar consejos a partir de lo escuchado y esto es un deber propio de quienes ejercen la autoridad

La finalidad de un camino sinodal no es simplemente encontrarnos, oírnos y conocernos mejor, sino discernir en conjunto «"para que se tomen las decisiones pastorales". Éste es uno de los aspectos que definen la naturaleza de una Iglesia sinodal

En una Iglesia sinodal, lo que está en juego no es el sentir de cada obispo o de la jerarquía en sí misma, sino el sentir de toda la Iglesia en todo el pueblo y que tiene su punto de partida y también su punto de llegada en el Pueblo de Dios.

El purpurado checo asegura que “no hay religión sin celibato” ni cree que la admisión de mujeres al ministerio ordenado sea otra forma de resolver el problema de la falta de vocaciones

"Debemos volver a luchar por nuestra civilización cristiana como lo hicimos en el siglo XVI, en la época del Concilio de Trento", afirmó Duda, quien criticó también el papel de Roma en la actual confrontación cultural. Allí, dijo, la Iglesia está "más preocupada que nunca por los problemas técnicos y ecológicos", para los que, sin embargo, no tiene competencia

Los católicos de Inglaterra y Gales piden que la Iglesia sea más inclusiva, acabe con el clericalismo y utilice mejor los dones de las mujeres, según ha revelado un informe sinodal nacional de cara a la asamblea de 2023 en Roma

El documento, que sintetiza las conclusiones de los sínodos diocesanos, ha revelado una corriente de opinión para una Iglesia en la que los sacerdotes y los laicos colaboran y los creyentes ordinarios se formen como discípulos misioneros

Las opiniones de unos 150.000 católicos incluían críticas a la Iglesia por ser demasiado clerical, pedían un mayor papel para las mujeres, sugerencias para que el celibato sea opcional y quejas sobre los sacerdotes autoritarios

“Esta recopilación no parece representar bien todo lo que se ha escuchado de las diócesis, los movimientos, las asociaciones y las órdenes que han participado en el proceso sinodal”, señaló el presidente del Episcopado galo

El pasado lunes 20 de junio, en el auditorio Miguel Sáinz, ubicado en los terrenos del seminario mayor de Xalapa, tuvo lugar la primera convivencia del arzobispo, el presbiterio y las familias de los presbíteros

Ha sido la primera vez que se realiza un evento de esta naturaleza en la que los sacerdotes han podido escuchar de sus familiares sus consejos y sugerencias en el marco de un verdadero encuentro sinodal

Cada familia pudo hacerse escuchar y cada sacerdote pudo compartir su experiencia. En su homilía monseñor expresó sentirse gustoso por esta reunión tan íntima y familiar

Al final de su homilía, el arzobispo expresó: "quiero agradecerles a ustedes, papás y familiares, porque nos enseñan el tono y el modo en cómo se dicen las cosas"