"En estos tres días estamos viviendo la osada esperanza al despuntar la aurora de Jesús resucitado," afirmó el Padre Luis Carlos Aguilar Badilla representante del Secretariado Latinoamericano de América Latina y el Caribe de Cáritas (SELACC) en la Comisión Animadora del eje mujeres en la Iglesia y la sociedad que durante la presente semana adelanta el I Encuentro Latinoamericano y Caribeño: Mujeres en sinodalidad

En la ceremonia Eucarística con la que se dio apertura a los trabajos, el consagrado recordó que uno de los objetivos de este tiempo es buscar caminos para encarnar la sinodalidad que nos pone en movimiento, hacia una vida en esperanza, hacia lo esencial, respecto a lo que significa seguir a Cristo

Se trata de vivir la centralidad de la relacionalidad humana, favoreciendo desde la reflexión, el compromiso con la dignidad de hombres y mujeres así como con la cultura del cuidado. Una búsqueda para que nadie descarte el camino que nos conduce hacia la posibilidad de ser signo, palabra y metáfora creíble entre los que vivimos. Particularmente, entre las mujeres que nos rodean

Los caminos del imperialismo son los dictados e impuestos por la ley y el armamento del más fuerte. Esa vía lleva a la inseguridad permanente, a la catástrofe mundial, a la autodestrucción. El estado geopolítico actual del mundo, las políticas imperialistas y el proceso del deterioro de planeta lo confirman. El papa Francisco lo advierte sin cesar

La teóloga italiana Serena Noceti, participó ayer jueves, por la tarde, en el seminario de sinodalidad que se está realizando en la Diócesis, coordinado por el Instituto Diocesano de Teología y Pastoral (IDTP) y el Secretariado para el Laicado

Hoy, acompañará la jornada formativa dirigida al laicado con encargo pastoral remunerado, reflexionando sobre Sinodalidad y Ministerialidad

Serena Noceti: "La inculturación de la Iglesia hoy implica «repensar nuestras formas de organizarnos, que son fruto de un contexto social que ya no existe, , y es el conjunto de la Iglesia la que debe participar en esta reforma"

La sinodalidad significa recorrer juntos un camino, señala Schönborn. No es algo nuevo, ni tiene garantía absoluta de éxito, pero “es necesario dar un paso más hacia la renovación”

Está convencido de que “siempre habrá gente que descubra la Iglesia como la forma en la que quiere vivir su fe"

La responsabilidad final pasa así de los sacerdotes y religiosas a los laicos. Ante la ausencia de misioneros ellos no han dado un paso atrás, sino un paso adelante; no han dicho “yo me voy”, sino “nos vamos a comprometer más”. Lástima que sea por fuerza mayor y no por convicción, pero ya estamos acostumbrados a eso. Y me late que es algo que ya no es posible revertir: el espacio ocupado por los laicos en los organismos de coordinación no puede ser de quita y pon.

"Sinodalidad es un término que hemos empezado a utilizar para expresar la identidad de la Iglesia como Pueblo de Dios en el que todos sus miembros caminan 'juntos', mujeres y hombres, en pie de igualdad"

"Bonitas palabras, pero hay que pasar de 'sustantivo' y los 'adjetivos' (mera retórica) para empezar a conjugar el 'verbo”' es decir ponerlo en acción"

"Caminar juntos, habrá que hacerlo hoy, más en femenino que en masculino. Para equilibrar el peso de tantos siglos de masculinidad, para caminar con decisión al lado de la sociedad y porque así se desprende de la misma fe, del amor de Dios (que no hace distinciones) y de la fraternidad universal"

"Hoy todo permite pensar que los argumentos y el inmovilismo clerical contra la ordenación de mujeres es eso: un menosprecio, una desvalorización y un insulto. Cuando, finalmente, 'aprobemos esta asignatura', nos sorprenderán los frutos de la sinodalidad declinada en femenino, y en todas sus formas"

La arquitectura que propone el Papa como propuesta de diseño para nuestra Iglesia dominicana nos interpela a centrarnos en una conversión al prójimo (Fratelli tuttiVivimos en la era del “me gusta”

No hay un botón de “no me gusta” en Facebook, y tampoco en nuestras vidas. Como no nos gusta la realidad haitiana, tratamos de alejarla de nuestro contexto

Más que una desgracia, es una llamada y una oportunidad. Eso estuvimos descubriendo un grupo de veinticinco personas toda una mañana de retiro junto al Pan expuesto, con silencio, con escucha de la Palabra y compartiendo la oración; tratando de discernir qué significa lo que estamos viviendo, qué quiere decirnos Dios y qué pide a cada uno personalmente. Fue una experiencia nueva y sorprendentemente iluminadora. Los animadores y agentes de pastoral se sintieron interpelados de forma inequívoca a hacerse cargo de la misión, a vivirla como cosa suya con una claridad y fuerza nunca antes percibidas.

Estos webinars son parte del programa de formación masiva en sinodalidad que coordina el Departamento de Formación Continua de la Escuela de Teología y Ministerio (STM) del Boston College

Reflexionarán sobre la 'desacerdotalización' Agenor Brighenti, Jorge Costadoat y Santiago Guijarro este próximo jueves, 16 de febrero; y Rafael Luciani, Serena Noceti y Carolina Bacher lo harán el 9 de marzo sobre la vinculación entre ministerio apostólico y ejercicio del poder

La Iglesia en España muestra su agradecimiento a Francisco por este proceso: "A pesar de las dificultades, ha abierto caminos de esperanza"

Han participado más de 215.000 personas en 14.000 grupos sinodales, el 70% son mujeres, con una edad media que ronda los 55-60 años

Entre las propuestas que se enviarán a Roma, está dar mayor protagonismo a los laicos, mejorar la formación, priorizar el trabajo en red y estar cada vez más presente como voz profética en todas las dificultades

Entre los temas que más se han repetido en las diócesis, potenciar los ministerios laicales, la ordenación de mujeres y casados, el celibato opcional para los sacerdotes o incrementar la atención a presos, enfermos e inmigrantes

Todo sobre el Sínodo 2021-2024

"¡Qué fuerza tiene contemplar a la Iglesia como misterio de comunión! Es en y desde esa comunión donde se realiza y vive la sinodalidad"

"Me ha gustado decir siempre que la comunión es esa buena nueva que nos ha regalado el Señor para eliminar de nuestra existencia toda clase de soledad"

"Es precisamente el encuentro con Jesucristo el que crea la comunión con Él y, en Él, con el Padre en el Espíritu Santo"

"La evangelización de las personas y de las comunidades depende de ese encuentro con la Persona de Jesucristo. Para nosotros es esencial mostrarlo"

En el documento publicado con motivo de la solemnidad de Nuestra Señora de la Altagracia, los obispos explican que la sinodalidad “consiste en recrear y dinamizar nuevos espacios que propicien el encuentro de comunión y participación entre todos

En este escenario, los obispos señalan el Plan Nacional de Pastoral como un instrumento de la “Iglesia en salida” que busca responder al desafío de promover “una evangelización nueva, misionera y planificada

“Es el momento de restaurar la ética de la fraternidad y de la solidaridad, donde nadie debería ser descartado con acciones que atenten contra la vida”

Los curas no son los culpables de la veracidad de la interjección cristiana universalizada de “¡cómo está el clero¡”, de tan larga y expedita aplicación en la historia eclesiástica

Más que los curas, en su variedad canónica de “oficios” y de “beneficios”, los culpables son los señores obispos…

El volumen publicado por Libreria Editora Vaticana recoge las reflexiones del Pontífice sobre el tema desde su elección hasta hoy. "Un instrumento para todos los bautizados", afirma el cardenal Mario Grech, que refiere la alegría del Santo Padre: "Está contentísimo y nos anima a seguir adelante sin excluir a nadie"

"El Papa está muy contento y nos anima a seguir adelante para involucrar a todo el mundo sin excluir a nadie", dijo el cardenal Grech, al relatar el encuentro del pasado lunes con el Santo Padre para presentar los resultados de la fase consultiva que tuvo lugar en las Iglesias locales

Nathalie Becquart: "Francisco es el Papa de la sinodalidad"

"Este proceso sinodal tiene mucho de tomar la tradición que tiene la Iglesia junto con aspectos de renovación. De ubicar este proceso sinodal, que es la invitación que nos hace el pontificado de papa Francisco, dentro de un contexto histórico"

"Es necesario que este proceso de escucha sinodal todavía sea desarrollado con mayor amplitud dentro del sector de la Iglesia"

"Los vicios que se han ido colando del postconcilio han hecho que ese espíritu del Concilio Vaticano II se retrase, o merme, y, simplemte, nos toca retomar y volver a aprender lo que los padres conciliares dijeron"

"Es una oportunidad de eliminar vicios que se ha ido colando como son el clericalismo, algo que recalca el Papa Francisco, o como el laicismo. Porque también hay laicos que contribuyen a fomentar estas estructuras de poder que son totalmente anómalas"

"Uno de los paradigmas más grandes que tenemos que romper es el miedo a hablar, a conversar, a dar tu opinión hasta tener un pensamiento crítico"

"La sinodalidad rescata valores que hemos descuidado por años"

"La obsesión sexual y la malformación en el poder son los dos vicios que le han causado más daño a la Iglesia"

"Ese problema de que todo lo sexual tiene que terminar en un pecado es, simplemente, algo que se ha asumido y que no corresponde a la realidad porque la sexualidad es algo integral dentro de toda la vida y no es lo único"

"Caminar juntos significa que todos lleguemos a la meta, aunque eso implique que tenga que tardar más tiempo yo en hacerlo"

Después de más un año de trabajo sabemos realmente… ¿De qué se trata el Sínodo?"

"Es la pregunta que formuló monseñor Luis Marín de San Martín, subsecretario del Sínodo al iniciar la conferencia virtual sobre Formación en la Sinodalidad"

"Frente al momento que vive a Iglesia Monseñor Luis Marín habló de la importancia de formarse en la sinodalidad y con una formación de estilo sinodal, en donde el corazón esté abierto a la conversión"

"El obispo español asegura que será necesario formar en la opción por Cristo, partiendo de la experiencia del resucitado, adoptando la dimensión eclesial y el carácter comunitario que brota del Bautismo"

Se decía: "la Iglesia oficial le pegó a la teología de la liberación". Sí, pero no mató a nadie. La ultraderecha mató a mucha gente; obispos, sacerdotes, religiosas, pero sobre todo catequistas

"Siempre tengo la impresión de que la derecha cree que el poder es subir, y si hay gente de izquierda toma el poder, son inquilinos. Que naturalmente no pueden estar en el gobierno"

"No puedes ir a buscar recetas porque lo único que estás haciendo es buscar o cómo fundamentar lo que tú crees, o cómo justificarlo. Sin dejarte interpelar, que para mí es lo principal"

"Hay un paralelismo entre un confesionario y un banco. Lo único que te ofrecen son promesas. Como ocurre hoy con algunas de las iglesias evangélicas o nuestros santuarios católicos…"

"Vengo de un país en el que, en lo que llevamos de año, ha habido más de 400 muertos en las cárceles. Y unos muertos por el sida, algunos cortados por motosierras, entre presos. Pero, a cargo de las cárceles llevan tres años la policía. ¿Qué han hecho?"

"Yo siempre insisto en esto de que de Roma viene lo que a Roma va. Si nos callamos, Roma no habla. Si no nos callamos, algún día tendrá que hablar"

"La sinodalidad no es algo marginal o aditivo al Pueblo de Dios sino algo esencial o fundamental a su realidad"

"En el presente histórico de nuestra realidad, Dios nos llama a caminar sinodalmente desde los últimos. Se trata de caminar juntos como hermanos en y con el pueblo de Dios"

"El Dios de Jesús y de los evangelios es más nómada que sedentario. Es un Dios viajero o sinodal, que va caminando hoy en y con las caravanas de migrantes, en las migraciones de latinoamericanos hacia Estados Unidos, hacia Europa los africanos"

"Caminar juntos como cristianos solo se puede en el seguimiento de Jesús que se nos revela en el camino caminando, precisamente porque él es el “camino” que conduce al Padre en el Espíritu"

"El hecho es que los obispos sistemáticamente, y salvo las 'honradas' excepciones de siempre, siguen ejerciendo de bloqueadores de las iniciativas de laicos y laicas, dando la facilona e infeliz impresión de que esta es precisamente su misión y su oficio"

"El sistema 'oficial' de 'prudencia, sensatez, moderación y cautela' en la selección de 'episcopalbles', no es a su vez de 'providencial'. Ni en consonancia con el Evangelio. Lo es más con el de promotores o guardadores de sus intereses personales o de grupo, pero jamás de la Iglesia postsinodal"

Es una de las cuestiones que han surgido durante la primera fase diocesana del Sínodo sobre la Sinodalidad: ¿quién escucha a los que están en los márgenes, a los alejados, a quienes se sienten, siendo creyentes, excluidos por la Iglesia?

¿Le interesa a alguien lo que puedan pensar, sentir, necesitar los que encuentran consuelo y esperanza en Jesús, pero no logran acomodo en la Iglesia?