"Ninguém pensante duvida que nos encontramos num tempo convulso de crises e guerras… A crise é dramática, global… Sim, decisivamente, de valores. De valores vinculantes"

"Zygmunt Bauman, um dos maiores sociólogos e pensadores do nosso tempo, caracterizou a situação como 'modernidade líquida' que, no fundo, é a recusa do sacrifício"

"Neste contexto, a revista alemã STERN publicou há alguns anos um dossier subordinado à pergunta: Os Dez Mandamentos estão ultrapassados?"

"Pessoalmente, mais do que a imoralidade preocupa-me a amoralidade. Porque, quando tudo vale, nada vale"

"Este fin de semana del 4 y 5 de octubre, la Iglesia celebra la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado coincidiendo con el Jubileo de los migrantes y del mundo misionero, como quiso el papa Francisco"

"El papa León en el mensaje con motivo de esta Jornada, nos ofrece la oportunidad de reflexionar sobre el vínculo entre esperanza, migración y misión"

"'Su coraje y su tenacidad son un testimonio heroico de una fe que ve más allá de lo que nuestros ojos pueden ver', expresa. 'Una vez han llegado entre nosotros, debemos acogerlos y amarlos con solicitud'"

"En nuestra Iglesia de Barcelona, cada día llegan hombres y mujeres que llevan en el corazón historias de sufrimiento, de desplazamiento y de precariedad. Sin embargo, también llegan nuevas esperanzas"

"Estas personas nos recuerdan que la vida es un camino, que la fe es una búsqueda y que la esperanza es más fuerte que el miedo"

"Nos preguntamos cómo las podemos acoger, cómo convertir nuestras parroquias, comunidades e instituciones en espacios abiertos que sean la casa de todos"

"Acoger a las personas migrantes no es solo un deber humano, es una petición insistente de Dios"

"'Buenas, papá… ¿Por qué me resulta fácil acercarme a Jesús a través de lo que tú escribes, y me resulta muy complicado, igual casi imposible, verlo en un trozo de pan?'"

"El profeta escribió: 'El injusto tiene el alma hinchada; pero el justo vivirá por su fe'. Y Jesús dijo a los apóstoles: 'Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: Arráncate de raíz y plántate en el mar», y os obedecería'"

"Puede que el lenguaje del profeta, el de Jesús, el de tu misma oración, te parezca propio de un tiempo pasado y de una ignorancia en vías de extinción. Puede que me digas: Contamos los parados a millones, ¡y tú nos hablas de fe!"

"Pues sí, por los parados a millones, por los muertos de hambre, por los esclavos de todas las latitudes, precisamente por ellos quiero hablarte de Dios, de su palabra y de tu fe"

"Que hay fracturas al interior de nuestra Iglesia, es inocultable"

"Las diferencias en el estilo de seguir a Jesús son normales y no se pueden ni se deben evitar, pues, bien articuladas, son una riqueza"

"El papa León XIV, desde el inicio de su ministerio como Sucesor de Pedro, expresó: 'Quisiera que este fuera nuestro primer gran deseo: una Iglesia unida, signo de unidad y comunión, que se convierta en fermento para un mundo reconciliado'"

"Quienes tenemos estilos diferentes de ser Iglesia de Jesús, respetémonos y apreciémonos… colaboremos en la mejoría de nuestro mundo"

La situación del pueblo es dramática. La opresión imperial lo angustia y Dios parece en silencio. Pero Dios le afirma que más tarde o más temprano El tomará partido por el justo, y aniquilará al injusto. Dios es fiel y llevará al justo a la vida plena.

El discípulo de Pablo se dirige a Timoteo señalándolo como heredero auténtico de la predicación del Apóstol. Predicación ya presentada como algo “fijo” que se debe cuidar y conservar, y transmitir “fielmente” movido por el Espíritu, a diferencia de lo que los “falsos maestros” hacen en la comunidad.

Una serie de textos señalan algunas características del discipulado: el perdón, la importancia de la fe y la disponibilidad en el servicio que no espera recompensa. Los primeros parecen más universales que el segundo, que parece dirigido a los que tienen alguna responsabilidad en la comunidad.

"En el Evangelio nos encontramos también con una parábola en la que Jesús nos indica qué debemos hacer ante esta realidad de pobres y ricos, ante estas diferencias de las clases sociales"

"Bendita seas, Madre nuestra, María de Guadalupe. Con gran confianza ponemos en tus manos al Papa León. Fortalécelo para que continúe llamando a la reconciliación y cesen los graves conflictos bélicos, especialmente en Tierra Santa y en el Medio Oriente"

"Con tu ayuda maternal podremos ser discípulos de tu Hijo Jesús, capaces de comprender al prójimo que necesita nuestra ayuda"

"La gran dificultad de vivir una vida cómoda, sobrada, segura es que nos puede inyectar una insensibilidad, como estar anestesiados ante un dolor que clama por la necesidad de hambre, de atención, de caridad"

"Ninguna condición temporal es eterna. El rico insensible que banquetea y viste espléndidamente experimenta el término de la misma condición al morir y ser enterrado"

"Debemos estar fundamentados en Cristo para ser fuertes e inquebrantables"

"Dedicado a los inmigrantes que llegan a nuestro país y soportan admirablemente las falsas acusaciones, excluidos por el sistema y la burocracia, heridos profundamente por la indiferencia generalizada"

"El más grave, mayor y mortal de los pecados a los que se refieren las Escrituras y particularmente los evangelios, es la opresión del herman@ y de los pueblos"

"Existen familias que, aún hoy, se denominan cristianas, pero no saben hacer presentes en sus relaciones y en su vida cotidiana aquellos 'compañeros de viaje' del cristiano"

"La transmisión de la fe no preocupa ni interesa a la mayoría de los padres actuales. Pero no podemos obviar que la fe se transmite en la familia; la relación con Dios se aprende, ante todo, a través de los padres"

"La familia es un sistema de relaciones muy estrechas e inevitables, y mientras sigamos evangelizando a las personas como individuos, seguiremos haciendo un trabajo parcial y limitado"

"El pasado sábado 20 de septiembre, en la jornada de inicio de curso, presenté ante la Diócesis mis sueños pastorales, unos ya en camino, y otros que hay que comenzar y que me gustaría que se hiciesen realidad"

"Perdidos en la frontera de nuestros banquetes sin corazón, a la deriva durante una eternidad, olvidados en una soledad sin confines, prisioneros del agua y de la sed, tres jóvenes africanos encontraron en aquel infierno el alivio de la muerte, y treinta y cuatro volvieron a nacer cuando fueron rescatados. Era el año 2010"

"Sobre aquella patera han pasado quince años, y todavía no ha sido varada en nada que asemeje a la justicia, todavía continúa a la deriva, empujada por Gobiernos y mafias, todavía es un espacio donde lucha, agoniza y muere la humanidad crucificada, el cuerpo de Dios. Recuerdo hoy lo que escribí entonces"

"Desde 2010, al menos 23.972 inmigrantes han muerto o desaparecido en las rutas hacia la frontera sur de España, según la organización Caminando Fronteras, con la mayoría de los fallecimientos registrados en la ruta atlántica hacia Canarias"

"Cada 28 de septiembre la Iglesia recuerda el testimonio de san Lorenzo Ruiz, el primer santo filipino, y el de sus quince compañeros"

"Todos ellos fueron martirizados en Japón a mediados del siglo XVII"

"Ser rico o ser pobre nos sitúan de manera distinta ante Dios, ante el ser humano, ante la vida.El rico confía en su riqueza, no en Dios. El pobre vive con la mirada puesta siempre en quien le pueda ayudar en el ser humano y en Dios"

"Hay situaciones que no se comprenden en la vida. Nos rebelamos contra Dios y decimos ¿Dónde está Dios en el aplastamiento de las gentes de Gaza? ¿Dónde está Dios en las guerras, en el hambre de tanta gente?"

"Dios ayuda en la vida.La salida a las grandes cuestiones de la vida y de la muerte, de la salvación y del abismo, están en la misericordia de Dios"

Amós anuncia duramente castigo a los habitantes de Samaría y de Sión que viven rodeados de lujos y placeres desentendidos del dolor de los miembros de su pueblo.

En contraste con los falsos maestros y su búsqueda de riquezas, Timoteo es presentado como maestro ejemplar. Ha hecho una confesión pública que está invitado a mantener mostrando su riqueza en virtudes, lo cual debe manifestar hasta el final siguiendo el ejemplo de Pablo y de Cristo, de quién hace una confesión de fe explícita en contraste con la divinización de las autoridades imperiales o los ídolos, reconociéndolo con categorías divinas.

Jesús presenta una nueva parábola donde hay dos personajes, en este caso un rico y un pobre. Como se ha dicho en otras partes del Evangelio, la situación de ambos cambiará, cosa que de hecho ocurre. Esta situación es consecuencia de la vida que han llevado. Y –en el caso del rico- consecuencia de no haber sabido reconocer a Lázaro, el pobre, como un hermano.

"Esta parábola es la crítica más implacable de Jesús a la indiferencia ante el sufrimiento del hermano"

"Hemos de evitar todo lenguaje discriminatorio para no despreciar ningún color, raza, creencia o cultura"

"Hemos de exigir que respeten nuestra cultura, pero hemos de reconocer sus derechos a la legalidad, al trabajo, a la vivienda o la reagrupación familiar"