"Antes del Vaticano II el dominico P. Bonifacio Llamera estaba elaborando su obra -la más completa que conozco- sobre “Teología de San José”, BAC 1953"
"Según los evangelios, San José, descendiente de David, hizo posible que la novedad del Evangelio entroncara y plenificara la historia y revelación bíblicas"
"José también nos enseña "el valor, la dignidad y la alegría de comer el pan que es fruto del propio trabajo"
En la situación del mundo y de nuestra sociedad española tirar la toalla parece lo más razonable. Pero la fe o experiencia cristiana nos da luz, fuerza y “valentía creativa”
"Cumple ocho años en el ejercicio de su ministerio como Papa. Le ha tocado servir a la Iglesia en un tiempo de cambio cultural profundo y rápido"
Como lema propone “una Iglesia en salida, que no se aferre a sus propias seguridades”
"Se comprende que ante la propuesta de 'una Iglesia en salida' con esta perspectiva evangélica, nuestras falsas seguridades religiosas se tambalean y nuestra instalación se resiste"
"En la Biblia escrita por hombres y en una cultura patriarcal, la mujer aparece como inferior y debe estar sometida sumisamente al hombre"
"Magisterio y teología con frecuencia vienen recomendando a las mujeres que estén sujetas a su esposo, y han dado pie a un machismo cada vez más intolerable que aún hoy sufren muchas mujeres en matrimonios cristianos"
"La minusvaloración de la mujer en la Iglesia es innegable dado que no tiene acceso ninguno a las instancias de poder hoy en manos de los ministerios ordenados que sólo pueden ejercer los varones"
"En el clericalismo se excluye a los laicos que son la mayoría de los bautizados, y en el patriarcalismo se excluye a las mujeres que son la mayoría de los creyentes"
"¿Dónde fundamentar el compromiso por esa "fraternidad abierta" sin discriminaciones que propone la encíclica 'Todos hermanos'?"
"En el documento se apuntan algunas claves para emprender ese camino, siguiendo el esquema ver, juzgar y actuar"
"Ver que, a pesar del retroceso humano provocado por el descarte mundial; la pandemia lo ha visualizado colocando la economía sobre las personas, hay signos positivos para mirar confiadamente al porvenir"
"Pensar un mundo abierto que tenga lugar para todos, que incorpore a los más débiles y que respete las diversas culturas". Este objetivo exige avivar dos categorías fundamentales: amor y fraternidad abierta
"La fraternidad se fragua en 'la amistad social y el amor político', actuando con el corazón abierto al mundo"
"Jesús de Nazaret conocía bien la tradición bíblica: el núcleo central de la Ley es la experiencia de amor a Dios y a los seres humanos sostenidos por esa Presencia de amor"
"¿Caeremos en la cuenta de que, por muy religiosos que seamos, si con nuestra forma de vivir aceptamos esa lógica del descarte, estamos lejos del Evangelio?"
"La muerte es biológicamente normal; llega por el coronavirus y por otras mil causas. Pero la muerte no es el destino final de nuestra existencia"
"El evangelista Lucas escribe para las comunidades cristianas pobres en el sur de Grecia: por eso destaca el amor misericordioso de Dios y la pobreza o apertura libre a ese amor"
"El signo que se les da es un niño indefenso cuidado por el amor de unos padres económicamente pobres: 'acostado en el pesebre'"
"Esta cultura del cuidado choca con la cultura de muerte que viene imponiendo la ideología del sistema donde lo prioritario es el dinero y no la dignidad de las personas. Esa ideología está generando la muerte de las mayorías empobrecidas"
La fe o experiencia cristiana no convierte sin más la oscuridad en luz y el dolor en gozo. Como los demás mortales, los cristianos sufrimos la pena y la imposibilidad de impedir el desastre. Pero seguimos confiando en una Presencia de amor inagotable que nos sostiene cuando los males nos envuelven
A pesar de nuestros quebrantos y reveses en la vida, una y otra vez encontramos dentro de nosotros energía para levantarnos de nuestras cenizas
"Siempre tenemos a nuestro alcance la posibilidad de orientar nuestra existencia: podemos cerrarnos en nosotros mismos, y podemos salir de nuestra guarida tendiendo la mano a los demás para caminar juntos hacia esa plenitud que, sin llegar a definirla, barruntamos"
"Esta dura y realista experiencia llega cuando, sin negar que hay muchos auténticos creyentes cristianos en la sociedad española, no solo la Iglesia es cada vez más echada fuera de la cultura, sino que entre los mismos bautizados son crecientes la indiferencia y el agnosticismo"
"Otros años en Navidad hemos celebrado la presencia de Dios en y con nosotros como ternura, relación de amor, abrazo de afecto y reconciliación entre todos. Este año podemos celebrarla en la experiencia de nuestra fragilidad"
La globalización está procediendo con la exclusión creciente de los pobres e indefensos
Solo mirando a los demás como hermanos, entenderemos que nuestras propiedades deben estar reguladas por el bien común, y que no compartir con los pobres los propios bienes es quitarles la vida
"En la crisis económica se confirma, lamentablemente, otra vez que son los más pobres los que sufren sus efectos. Para muchos que contaba con un trabajo, el desempleo significará caer en la pobreza, mientras los más indefensos económicamente, se verán obligados a pedir limosna"
"Necesitamos una vacuna contra el Covid que esté al alcance de todos. Pero antes, en y después del Covid, urge curar el perverso virus de la injusticia social, la marginación de las personas y la irreverente depredación de la tierra"
El corana-virus ha significado un parón forzoso en todos los ámbitos...
¿Nos quedamos con los brazos cruzados esperando una vacuna para volver a lo de siempre, o escuchamos la historia viva que nos acoge, sugiere la necesidad de un cambio y nos lanza hacia delante?
La pandemia puede ser un aviso saludable para corregir el achatamiento de nuestro de progreso técnico y caminar hacia un desarrollo integral
Cuando el virus de la muerte nos amenaza directamente sin que nuestro avanzado desarrollo técnico lo ataje, podemos sospechar que este desarrollo necesita un correctivo ético y un enfoque humanista
Los brotes humanismo en la pandemia sugieren la necesidad de corregir la ideología de un sistema inhumano que no valora la dignidad de las personas
Sin el cambio de esta ideología con su escala de valores, la tecnocracia será nefasta para la humanidad
En la pandemia estamos palpando nuestra indefensión. Es la oportunidad de avivar en nosotros la experiencia de Jesús cuando, abandonado de todos se enfrentó con la muerte injusta
"Una comunidad que intenta vivir el Evangelio y transmitirlo en diálogo con un mundo cambiante"
"En la dialéctica entre la humanidad que se deja alcanzar por esa Presencia de amor y las ambiciones egocentristas que continuamente brotan en mismo corazón humano, va creciendo el reinado de Dios"
"Francisco expande no sólo un cambio de lenguaje y una versión actualizada de contenidos sino nueva forma de ofrecer el Evangelio a personas celosas de su libertad y autonomía"
Hoy corremos el peligro de programar una organización social no solo descartando una confesionalidad religiosa oficial del Estado con su Gobierno, sino también olvidando y sofocando la dimensión trascendente que los humanos necesitamos para respirar
No podemos aceptar que a nadie se le imponga una religión. Pero no ignoremos la dimensión trascendente de la humanidad que sugiere el imparable fenómeno religioso
"Estar cerrados en casa, salir a la calle guardando distancias por miedo a la contaminación y andar con una mascarilla que nos impide respirar a gusto, no es normal. Pero no toda normalidad anterior al corona virus es aceptable"