"Así, 'a bote-pronto', lo primero que he sentido es una gran alegría, que se suma a la alegría mostrada por tantas personas desde que se ha hecho público el nombramiento"

"Comparto la expresión más repetida por la gente de mí alrededor: ya era hora. Esos casi doce años se han hecho verdaderamente largos, sufridos y descorazonadores"

"Ojalá sea un obispo de estilo sinodal, que acierte a escuchar a la gente, sepa acoger sus reflexiones, potencie la participación y la toma de decisiones consensuada"

"No son tiempos fáciles para lo cristiano y lo eclesial, pero estoy seguro de que el nuevo ciclo que se abrirá a lo largo del año próximo será positivo e ilusionante para no pocos diocesanos"

Especialista en Administración de Bienes Eclesiásticos convocado por Comillas y Caixabank

David Alonso de Linaje: "Especialización, planificación y vehículos y servicios completamente adaptados a las necesidades del cliente. Del colectivo"

"Sospecho que serán muchos los que se pregunten a qué obedecen estos cambios; qué los provoca y por qué se les encomiendan o envían a estos destinos y no a otros"

"Es ya hora de volver -por supuesto, de manera debidamente revisada- al antiguo sistema de nominar obispos pactados entre el Papa y las diócesis directamente implicadas"

"En los nombramientos de mons. Iceta y mons. Munilla creo que ha intervenido un grupo muy cercano al actual Papa y muy lejano al cardenal Rouco"

"Que eran obispos con un perfil propio de otros tiempos eclesiales (los del papa Wojtyla) y que había que apartarlos de primera línea y llevarlos a otros destinos menos conflictivos porque peligraba la existencia misma de estas iglesias"

"Entremos dentro de su sufrimiento para reaccionar a nuestra indiferencia. Miremos sus rostros para despertarnos del sueño de la costumbre"

"María Inmaculada no tiene ojos para sí misma. Aquí está la verdadera humildad: no tener ojos para uno mismo, sino para Dios y para los demás"

"Pidámosle a la Virgen una gracia: que nos libre de la idea engañosa de que una cosa es el Evangelio y otra la vida"

No había salido el sol todavía, añadió la nota, y el papa "colocó una canasta de rosas blancas en la base de la columna en la parte superior de la cual está la estatua de la Virgen y se detuvo en oración"

Pidió a la Madre "la curación de los enfermos; sanación, para los pueblos que sufren severamente las guerras y la crisis climática; y conversión, para que derrita el corazón de piedra de los que construyen muros para protegerse del dolor ajeno"

Poco después de las 6:20 horas abandonó la plaza para dirigirse a la Basílica de Santa María la Mayor, donde también rezó ante el icono de Nuestra Señora de las Nieves, antes de regresar al Vaticano

El Vaticano ya había informado de que este año tampoco tendría lugar el acto multitudinario tradicionalmente celebrado en estas fechas para evitar aglomeraciones por la pandemia

En la cuna de la democracia, Bergoglio lanza una grave advertencia sobre los peligros que acechan al sistema y ponen en peligro la paz en el mundo

¿Está la propia Iglesia blanqueando posturas que, como en otras épocas, lleven dentro el gen del autoritarismo?

La portavoz del gobierno catalán, Patrícia Plaja, ha explicado tras la reunión del Govern que la decisión llega después de que el Tribunal Eclesiástico de Barcelona hallara “indicios” que fundamentan las “gravísimas” acusaciones contra el sacerdote, que pudo cometer este delito hace cuarenta años

El sacerdote, que está jubilado y ha renunciado a todos sus cargos y prerrogativas como cura, fue también bombero voluntario y cofundador del Cuerpo Provincial de Bomberos Voluntarios de Barcelona en 1960 y de la Asociación de Bomberos Voluntarios de Cataluña (Asbovoca) en 1993

Las "Normae de delictis contra fidem necnon de gravioribus delictis" han sido modificadas. Un paso más en la dirección tomada por el Papa contra los delitos más graves que lesionan a la Iglesia

Esta actualización de las normas “pretende mejorar la acción penal de la Iglesia sobre los delitos reservados a la Congregación, incluidos los más graves contra la moral y la celebración de los Sacramentos, readaptando la práctica a las normas de los últimos años”

Entre los cambios más importantes, se encuentra la posibilidad de remitir directamente a la decisión del Pontífice los temas que impliquen “la destitución o deposición del estado clerical, así como la dispensa de la ley del celibato y -en su caso- de los votos religiosos; también los casos de delitos particularmente graves contra fidem”

la acción criminal a los delitos reservados a la Congregación para la Doctrina de la Fe tiene una prescripción de 20 años

El prelado tomará posesión de su nueva sede el 12 de febrero "y hasta entonces espero continuar como administrador de la diócesis de San Sebastián", apunta en una breve comparecencia. "Doy gracias a Dios por estos doce años como obispo" de Donostia, afirma

"Ciertamente, puedo dar testimonio de que da mucha paz el hecho de acoger en obediencia apostólica la llamada de la Iglesia"

"Acojo con obediencia gozosa la nueva encomienda que pone en mis manos el Santo Padre, y le agradezco la confianza que deposita en mí, inmerecidamente"

"Cuando se hizo público su nombramiento, los curas casi en bloque se rebelaron y publicaron un comunicado explícito y publico, en el que el 77% de los sacerdotes guipuzcoanos aseguraba que su nombramiento les había causado 'dolor y profunda inquietud'"

"Desde la llegada al solio pontificio de Francisco, el modelo vieja guardia de Munilla chocaba también frontalmente con las tendencias y las directrices que venían de Roma y que él se negaba a asumir de verdad"

"Con Munilla encastillado en su mitra, Roma se debatía entre dos extremos: sacarlo de San Sebastián sin promoverlo a arzobispo y sin humillarlo demasiado"

"Roma se decidió, por fin, a recuperar la paz religiosa en San Sebastián, sacrificando a uno de los obispos que más 'odium plebis' cosecha"

"Propuse que mi trabajo sea justamente ese, construir puentes, comunicar el estado de la cuestión de América Latina a la Santa Sede, no solamente en el campo de la fe y la religión, sino también en el campo de los problemas urgentes que tiene América Latina"

"Hay que construir nuevas categorías y nuevos conceptos conjuntamente para poder nombrar esto que está ocurriendo en Latinoamérica, que no tiene nada que ver con lo que ocurrió en el siglo XX"

"Aparecida es un documento que está vivo todavía. Es más, el Magisterio social del papa Francisco solo se entiende a la luz de Aparecida"

"Lo importante de esta Asamblea es que los pueblos de todo un continente se organizaron para empezar a discernir qué hacer con la situación de descarte, tanto de las personas como del mundo. Es una forma de poner en práctica esta denuncia que hace Aparecida de la cultura de la muerte"

"Está en horizonte, no lejos, el encuentro con el patriarca Kirill, viene la próxima semana al Vaticano Hilarion, el metropolita ruso, para concordar un próximo encuentro", adelantó

"Dios no nos da un catecismo en la mano, se hace presente, pasa a través de nosotros"

"El sentido de la vida no es quedarse en la playa esperando que el viento traiga novedades. La salvación está en mar abierto, está en el impulso, en seguir los sueños, los verdaderos, los que se sueñan con los ojos abiertos, que comportan esfuerzo, lucha, vientos contrarios, borrascas repentinas"

"No tengan miedo de las dudas, porque no son faltas de fe. Al contrario, las dudas son “vitaminas de la fe”, ayudan a robustecerla, a hacerla más fuerte, es decir, más consciente, más libre y más madura"

"Tener fe no consiste principalmente en un conjunto de cosas que hay que creer y de preceptos que hay que cumplir. El corazón de la fe no es una idea o una moral, sino una realidad, una realidad bellísima que no depende de nosotros y que nos deja con la boca abierta: ¡somos hijos amados de Dios!"

"Hoy corremos el peligro de olvidarnos de lo que somos, obsesionados por miles de apariencias, por mensajes machacones que hacen depender la vida de la ropa que usamos, del automóvil que conducimos, del modo en que nos miran los demás"

"Esto es original, esto es revolucionario. Muchos hoy son “de redes sociales” pero poco “sociales”, encerrados en sí mismos, prisioneros del teléfono que tienen entre sus manos. Pero en la pantalla falta el otro, faltan sus ojos, su respiración, sus manos"

El 6.12 se “celebra” en España el día de su Constitución (1978). Con esa ocasión recordaré los diversos “códigos” legales del AT, tal como culminan en el Pentateuco, libro de la Ley o Constitución Mundial de la Biblia.

Los judíos fueron cambiando y adaptando sus “códigos”, conforme a sus cambios de conciencia y a sus formas de vida social. (1) Hubo códigos pequeños, formados básicamente por un dodecálogo y dos decálogos. (2) Hubo códigos mayores, básicamente tres: De la Alianza (Ex 20, 22–25, 18), de la Nueva Ley (Deuteronomio) y de la Santidad (Lev 17-26). (3) Como resultado de un largo proceso histórico, político, religioso y legal, los judíos codificaron sus normas de vida en un conjunto histórico-literario extenso, en forma de Torah o Pentateuco.

Hay en la Biblia (AT) otros códigos legales o constituciones, que aparecen en diversos libros (Ezequiel, Crónicas, Esdras-Nehemías). Pero los que aquí presento son los fundamentales. Son ejemplares porque van cambiando y adaptándose, según las circunstancias, y porque van ofreciendo un código abierto de vida universal, a la luz de la Vida que para la Biblia es el Dios de todos los hombres.

Más que por dogmas teóricos, el judaísmo se define por normas de vida y convivencia, con instituciones familiares y sacrales, ritos de pureza y de comida etc. Es importante recoger en forma condensado sus momentos y elementos, que han desembocado en el Gran Libro de la Ley y vida mundial, que ofrezco aquí partiendo de un Diccionario y un libro de esquemas, titulado Ciudad Biblia. La Biblia empieza ofreciéndonos así una Constitución universal de vida humana. Para los lectores de España, buen día de la Constitución.

El Papa Francisco llega al final de su visita a Chipre y Grecia, siguiendo los pasos de Pablo y Bernabé, regresando a los orígenes, a las “fuentes de la fraternidad”.

Su visita a Lesbos nos ha llenado de esperanza y alegría. Es muy significativo que la Iglesia católica muestre su gran interés por los refugiados, la población más vulnerable y perseguida del mundo.

Dios también a nosotros nos llama a no resignarnos a vivir en un mundo dividido, sino a caminar en la historia atraídos por el sueño de Dios, que es una humanidad sin muros de separación, liberada de la enemistad, sin más forasteros sino sólo conciudadanos.

La Comunidad europea, desgarrada por egoísmos nacionalistas, más que ser un tren de solidaridad, algunas veces se muestra bloqueada y sin coordinación.

Dios ha preparado para nosotros, la tierra donde, si te preguntan: “¿Quién eres?”, puedes responder a cara descubierta: “Mira, soy tu hermano, ¿no me conoces?”

El JRS Grecia hizo un regalo al Papa Francisco, un trabajo artístico por los niños refugiados del Centro Padre Arrupe. Cada dibujo refleja el amor, la belleza y la verdad, además del gran potencial que llevan dentro.

No dejemos que el mare nostrum se convierta en un desolador mare mortuum

Jesús afirma solemnemente que está allí, en el forastero, en el refugiado, en el que está desnudo y hambriento; y el programa cristiano es estar donde está Jesús.

El arzobispo ortodoxo de Atenas realizó una visita de cortesía al Papa Francisco en la Nunciatura Apostólica

Al final de la reunión, en presencia de sus respectivas comitivas, ambos escribieron breves frases en el Libro de Honor. Jerónimo II llamó al Papa "Santísimo Hermano de Roma" y el Pontífice le agradeció su "bondad fraternal, su mansedumbre y su paciencia"

Francisco citó en dos ocasiones en Lesbos a Elie Wiesel, el escritor que narró la crueldad del Holocausto

El Papa no hace nunca visitas culturales o turísticas. En esta ocasión, su auto se detuvo unos instantes para que Bergoglio pudiera contemplar la Acrópolis

"Dios sorprende, sus decisiones sorprenden", porque "el Señor prefiere la pequeñez y la humildad"

"Tener autoridad, ser cultos y famosos no es una garantía para agradar a Dios; al contrario, podría conducir a ensoberbecerse y a rechazarlo. Es necesario en cambio ser pobres por dentro, como pobre es el desierto"

"Dios, hoy como entonces, dirige la mirada hacia donde dominan la tristeza y la soledad"

"Si solos no tenemos la capacidad de hacer el bien que queremos, ¿qué quiere decir que nos debemos convertir?"

"Al Señor le basta que dejemos nuestra puerta abierta para entrar y hacer maravillas, como le bastaron un desierto y las palabras de Juan para venir al mundo"

Es este el tiempo de la compasión y la misericordia, de la hospitalidad. Hoy ser cristiano significa reconocer el ellos que están desnudos, que tienen hambre, que piden un techo, al mismo Jesús que es a la puerta y llama

Sólo puede mantener la mirada de las víctimas inocentes que viven y mueren sufriendo, quien es libre y a quien su conciencia no le acusa de cómplice y sangrienta irresponsabilidad. Francisco caminó hacia ellos con la dignidad de quien no tiene nada que perder porque ya lo entregó todo por los preferidos del Evangelio: Los más empobrecidos y olvidados

"Es importante que los religiosos y las religiosas vivan su servicio con este espíritu, con un amor apasionado que se hace don para la comunidad donde son enviados"

"Todos somos un poco hijos y deudores de su país: sin la poesía, la literatura, la filosofía y el arte que se desarrollaron aquí no podríamos conocer tantas facetas de la existencia humana, ni satisfacer tantas preguntas interiores sobre la vida, el amor, el dolor y la muerte"

"Esta es la actitud del verdadero apóstol: seguir adelante con confianza, prefiriendo la inquietud de las situaciones inesperadas a la costumbre y a la repetición. Pablo tuvo esa valentía, ¿de dónde le nacía? De la confianza en Dios"

"A nosotros, como Iglesia, no se nos pide el espíritu de la conquista y de la victoria, la magnificencia de los grandes números, el esplendor mundano. Todo eso es peligroso, es la tentación del triunfalismo. A nosotros se nos pide que sigamos el ejemplo del granito de mostaza"

"Ser minoría —y en el mundo entero la Iglesia es minoritaria— no quiere decir ser insignificantes, sino recorrer el camino que abrió el Señor, que es el de la pequeñez, el de la kénosis, el abajamiento y la condescendencia"

"El desafío es elaborar la pasión por el conjunto, que nos conduzca —católicos, ortodoxos, hermanos y hermanas de otros credos— a escucharnos recíprocamente, a soñar y trabajar juntos, a cultivar la “mística” de la fraternidad"