En toda comunidad se construye un proyecto de vida común que trata de regular la política. Entre esos proyectos, está el de Jesús de Nazaret

Resulta connatural afirmar que la fe cristiana, desarrollada en convivencia, no puede renunciar a una política que haga realidad el proyecto de Jesús

El capitalismo aduce que la fe cristiana poco o nada tiene que ver con las preocupaciones y problemas humanos de la tierra; lo suyo es atender a la salvación de las almas

La complicidad entre el capitalismo y la Iglesia preconciliar, hizo posible que el capitalismo reemplazase al Dios de Jesús por el dios dinero, que anula los valores de la igualdad y la justicia

Los datos riqueza en España muestran la cruel paradoja de que en una sociedad que en gran parte presume de cristiana, existan desigualdades tan innecesarias y, por lo mismo, tan cruel y enormemente injustas

Dios no puede ser Padre de todos sin reclamar justicia para todos aquellos que son excluidos de una vida digna

De origen peruano, Fernando Roca es jesuita, profesor universitario, doctor en antropología social y etnobotánico

Vivió más de una década junto con los pueblos originarios en la Amazonía, de quienes aprendió la capacidad que tienen de participar de la naturaleza y no sentirse los dueños de ella

"Nadie confiere a Washington el derecho, 'en nombre de la libertad', de supuestamente recuperar antiguas propiedades en la isla del Caribe"

"El capitalismo quiere someter a todos a un solo modelo"

"Mammón, el dinero, viene de la misma raíz que amén; es aquello a lo que se le da crédito"

"En el Apocalipsis hay un poder político-militar que quiere adueñarse de todo pero que no puede hacerlo porque necesita el poder de la propaganda"

"Cuando Carlos Marx intenta definir lo que es el capital no hace otra cosa que poner en forma teórica, en forma científica, elementos que están ya en el Nuevo Testamento"

"La palabra jerarquía es una palabra antigua, muy mala, porque significa poder sagrado y lo sagrado no es poder, lo sagrado es fraternidad"

"Los gays sí pueden ser curas. Es una pregunta inútil y falsa, perdona, porque el 40 por ciento de los curas son gays. Cerrar los ojos a esta realidad es una tontería"

"Llegará el tiempo en que uno servirá en la Iglesia como un sacerdote ministerial 10 o 20 años y un día decidirá dejarlo y no habrá trauma. Porque hoy dejar de ser obispo es un trauma absoluto"